1樓：護法居士
善男子。菩薩復有十二種觀行禪波羅蜜得大利益。菩薩應修禪波羅蜜。何等十二。
一者禪定。能滅一切諸煩惱染。菩薩應修禪波羅蜜。常無分別心故。
二者禪定。心住寂靜念不散亂。菩薩應修禪波羅蜜。不取諸境界故。
三者禪定。心無所著能滿諸行。菩薩應修禪波羅蜜。能過三界故。
四者禪定。能出世間不著諸有。菩薩應修禪波羅蜜。過世間故。
五者禪定。能觀勝法心無疲惓。菩薩應修禪波羅蜜。不以為足故。
六者禪定。柔軟自在不隨禪生。菩薩應修禪波羅蜜。自在轉諸禪故。
七者禪定。得無相心不見諸物。菩薩應修禪波羅蜜。以離諸相故。
八者禪定。心淨能照無量境界。菩薩應修禪波羅蜜。以過有量諸三昧等呵責過故。
九者禪定。能滅觀心不見能觀。菩薩應修禪波羅蜜。以得寂靜心故。
十者禪定。證柔軟心滅諸覺觀。菩薩應修禪波羅蜜。以得調伏心故。
十一者禪定。心能寂滅一觀諸根不動。菩薩應修禪波羅蜜。以得降伏不善根故。
十二者禪定。心能於諸法中有大方便。菩薩應修禪波羅蜜。以能不捨大菩提心故。
何以故。
以諸菩薩住禪波羅蜜故。不起憍慢心。
住禪波羅蜜故。不起邪見心。
住禪波羅蜜故。不起憎愛心。
是故諸菩薩能降一切學諸禪定聲聞闢支佛外道梵行入禪三昧者。
善男子。是名菩薩十二種修行禪波羅蜜得大利益。回向阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊。即以偈頌讚嘆禪波羅蜜。而說偈言
欲修無漏智出離欲淤泥
滅除諸業障禪定最第一
禪定難思議是諸佛境界
二乘諸凡夫三昧不能知
大地諸山海劫火能燒除
若心住禪定安隱無損害
如來智慧型日無漏摩尼珠
不從餘處生禪定海中出
是故諸佛子求佛大智寶
當除散亂心念禪波羅蜜
諸菩薩禪定寂滅諸煩惱
是故智者說勝修餘禪者
深心常寂滅不樂諸境界
能攝諸亂心住勝涅槃處
菩薩修禪定三界無所住
是故不依止彼非依止處
菩薩禪能過世間出世間
是故三昧勝勝世間二乘
菩薩禪柔軟隨意無掛礙
是故能迴轉生於欲界中
菩薩所修禪勝餘一切觀
諸禪非究竟故佛說勝者
菩薩禪無量從於勝境生
離諸眾生相及離諸垢法
是故諸菩薩所修禪定勝
降修餘禪者及諸少分禪
菩薩一向觀清淨諸境界
如是所修禪從慧方便生
正智為根本不起邪見心
是故菩薩禪無有可譏嫌
菩薩入禪定不住有無中
以觀實境故能離有無相
如是勝智禪不同餘境界
羅漢闢支佛智慧型悉迷悶
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