1樓：Chen George
以 「月亮是圓的」為例。
「月亮」是個名字， proper name，它的定義就是有人指著月亮對你說「月亮」，這種定義叫ostensive definition。 還有一種定義叫字典定義；字典定義就是縮寫，用被定義的符號 (the definiendum ) 代替定義它的字串 (the definiens )。 定義有時是給詞賦予意義的過程。
如果定義的字串沒有意義，被定義的符號也沒有意義。
圓形是月亮的乙個性質（屬性, property, quality），圓形的東西很常見，但誰也沒單獨見過圓形。圓形脫離了東西在人腦裡的反映就是個概念 （ concept ）。性質屬於東西，如「圓形是月亮的乙個性質」，概念是人腦對性質的反應。
一般來說, 形容詞代表的都是性質。
概念是怎麼形成的呢？ 以圓形為例，圓形是所有圓形東西的共同屬性。你看過幾個圓形的東西後, 就會認識到他們的乙個共性，你給這個共性起個名字，叫圓形。
因為性質只能通過觀察多個擁有這種性質的東西, 然後用他們的相似之處來定義，哲學也把性質叫做 「universal" ( as opposed to particular )。Universals 不能被單獨觀察到，如圓形, particulars 可以被單獨觀察到，如圓月亮。
紅色是所有紅東西的共性, 你向不懂漢語的腓尼基人解釋什麼是紅色時，先指著紅蘋果，說「紅色」， 他不明白，然後指著紅寶書，說「紅色", 他還糊塗。 然後你指著紅茶杯，紅帽子，紅皮鞋，說，「紅色」，最後他終於明白了，指著乙個紅毛巾，乙個紅汽車，說「紅色」， 「紅色」。
是所有兩個東西的共性, 是所有三個東西共同屬性， 是所有單元集合的共同屬性 ...
乙個集合所有成員的共同之處, 如果同時是非成員所不具有的，決定這個集合的內涵，即性質 (property or universal) ， 他們在人腦裡的反映就是概念。所有擁有某一性質的東西的集合就是這個性質的外延。
接下來乙個問題就是，如果沒有語言，人會不會有概念？ 這個我也說不清。我想你已經走到哲學前沿了。
認知語言學是如何定義概念的？概念和範疇有什麼區別？
大道無為 談一下我個人淺薄的理解 從內容上看，概念和範疇都是事物本質在思維中反映，是基於相同的本質建立的，可以簡單理解為，概念與範疇這兩個人類創造的詞語對應同一客體。不同點在於兩者的使用方式，範疇具有範圍的含義，用在對事物進行分類時，比如我們面對乙個新事物A，我們頭腦中已有範疇B與C，那麼在判斷A是...
你是怎樣定義時間這個概念？
人的哲學創作著 請看我的專欄 人的哲學 其中有對時間的定義，即一切法則關係之和。法則即物質所具有的屬性對於客觀世界來講具有的不可抗拒的屬性描述。 月天子 時，即三時，過去未來現在，三世為時。而天月日，秒分小時，是表達三世時的數量單位。如大小是量，多大多小，是數。時，數，都是假法，依於心心所色法分位上...
發明極限 是為了定義什麼概念？
蒼龍轉生 極限不是發明出來的，是客觀存在的。無線趨近這種現象在實際生活中是存在的。極限語言只是把這種直觀的感覺嚴格精確的表述出來了。 metanb 極限 本身就是一種概念，來自人們的感知和經驗。數學中，將極限的概念定義化，使它有了明確和無歧義的含義。有了極限的概念，就導致了一些列發現。比如，可以精確...