1樓：「已登出」
第一點，學習順序上：先學史學（包括考古學部分），然後文學（包括語言學部分），最後哲學。
第二，看書要有方法，以史學作為主線，把哲學思想作為解釋，把文學作為一般事件對待。
第三，推薦書目：
1.歷史學類：
吳於廑：世界史（六卷本）
張豈之：中國古代史（六卷本）
徐中約：中國近代史（建議用香港版）
世界文明史（全套十一冊）
哈佛中國史（全套六冊）
錢耀鵬：考古學概論
歷史的歷史～從遠古到二十世紀的歷史書寫
阿諾德.湯因比：歷史研究
2.語言學
裘錫圭：文字學概要
王力：詩詞格律
郭錫良：古代漢語
唐作藩：音韻學教程
馮志偉：現代語言學流派
黃伯榮：現代漢語
袁珂：神話詞典
3.文學
袁行沛：中國文學史（全套四冊）
李澤厚：美學三書
聶珍釗：外國文學史
韋勒克、沃倫：文藝理論
遼海出版社：中國古代文學作品選（全套四冊）高等教育出版社：中國現當代文學作品選（全套四冊）人民大學出版社：外國文學作品選
張漢良：比較文學理論與實踐（台灣版）
4.哲學
傅佩榮：西洋哲學史（全套七冊，台灣版）
馮友蘭：中國哲學史
高等教育出版社：馬克思主義哲學概論
上海人民出版社：普通邏輯
張世英：哲學導論
後浪大學堂：思想的力量
第四：學習方法
自學加網課的方式
建議用網易公開課，選好文史哲課程，每天看一些，書籍要自學，做好讀書筆記，同時練習考試題（可以用專業課的考研練習冊）
2樓：我兒子在上多大
改天再多寫，我該休息了，我天天很辛苦，忙不過來，都是事。
不管幹啥，要想幹出名堂來都必須付出極大的心血，還需要真心喜歡。熱情、激情、方法、極大的付出都是不可或缺的。
3樓：ken yang
中中國人文類的學術界一向有個原則，就是「文史哲」不分家，不分家的原因也很簡單，沒法分家，你中有我，我中有你，所以無論你吸收那個方面的知識其實都是三者一起吸收的。
作為個人來說，學習文史哲的最終目的應該是提高個人修養，而非功利的追求「背會」去迎接考試，我們中國學生都是這樣的，文史哲知識考試時背誦，結果考試完了就全忘了，並沒有融入自己的知識體系，沒有化作自己的東西，更無所謂融合後消化後有自己的文學觀，歷史觀，哲學觀。
廢話說完，接下來就怎麼學習中國的文史哲說一點小小的意見：
不知道題主看沒看過新版福爾摩斯，捲福是怎麼儲存自己知識的--沒錯，用知識宮殿，分類存放，用時取出，當然，捲福是天才，我們只是普通人，但也可以有類似的儲存知識的方法。
因為從事圖書館相關工作，所以做個類似的比喻，可以把中國的文史哲看作三個書架，看一本書，大體有個判斷，可以放在哪個書架上，有什麼收穫，放放好。
這是理念層次上的分類，實際操作怎麼做呢？沒辦法，要想有踏實的收穫，只有乙個方法最有效，沒錯，就是---記讀書筆記，而且手寫效果最好，對，我知道現在有很多數字手段可以收集知識，但相信我--手寫讀書筆記是與眾不同的，等你記滿了一本、兩本之後，翻看時候的效果也是不同的，記得記筆記的時候註明時間、地點、書名備查。
說白了，這就是做學問的笨功夫，但真學問也只能從此而來，等你讀得書夠多，三個書架上的夠多了，你就能進入第二階段，那就是你的--文學身體--史學是骨架，文學是血肉，最終能擁有自己的靈魂---自己的哲學，就是你對世界的認知--你的一部分人生觀、價值觀、世界觀。
不僅是文史哲，其他領域也可採用這個方法。
以上是自己的一些所用方法，隨便談談，僅供參考。
如何看待 文史哲誤國誤民 這句話？
淩曦 事情的發展都是從簡單到複雜的過程。文史哲的學習也不例外。首先，界定概念，國和民是怎麼理解？其次，我認為文史哲是觀點多元化的，越學越發現看問題角度可能越多。因為人的行為都以組織和協作形式進行的，這樣不利於管理，比如對意識形態控制和法律規範的態度會有很大差別。再次，如果國家和人民從組織或者統治意義...
在大學讀文史哲專業是怎樣的體驗，如何規劃未來？
歸山海東青 本科歷史方向。就業三年。今年年初辭職。備考文學研究生。這是個人背景。如果說我個人能提供什麼經驗教訓的話就是 不要問這種問題。文史哲本為一體，各有延展才自成天地。而文史哲的通用特點都是追求形而上，最高理想都是非物質的，而如果涉及到規劃這個詞，70 的人問的都是就業，且有很大的逐利性，這和文...
大學選擇純文科 文史哲 專業怎麼樣
本恰恰 都在說就業不好，是的想要短期內有高收入好工作就盡量別選純文科。但相信一旦願意選純文科的人，大部分不再是奔著短期內好找工作的目標去的。中文系本科畢業，如今要出國讀比較文學，我想想自己的就業前景都會無奈地笑出來，但又有什麼關係呢？倒不是說家裡有礦，不愁吃飯，而是考證 學乙個簡單實用的工作技能可能...