1樓：蘇子畏
炁功這門東西，根本就在似是而非，很多法門都在是與不是之間。
你說想著丹田那個位置，如果只是想，那只是你的大腦活動，跟丹田有什麼關係？
那麼是吸一口氣，沉到丹田嗎？
是炁不是氣，炁不是呼吸之氣。
呼吸之氣，可以幫助放鬆身體，集中注意力，然而倘若混淆，就會反而鬱結，這就是所謂上火、走火。
炁功首在調心，通過呼吸調整心境，此後神意才能和元氣契合，再意守丹田，才能以此養炁調元。
2樓：
所謂意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人認為在臍下一寸五分氣海穴處，也有人認為在臍下三寸關元穴處。當然，意守丹田並非指僅守住乙個穴位點，而是指意守在以穴位為中心的一定的範圍內。
知乎使用者：「內視」是否有可能？
在練功的初期，由於思想不容易一下子集中，丹田不能馬上守住，可先採用逐步放鬆法，使思想漸漸集中，雜念逐步減少，從而達到氣沉丹田的入靜狀態。應當指出，意守的目的之一，是為了預防和排除雜念，在運用過程中，不要過分用意，要似守非守，若即若離。
如果勉強死守，反而會引起不必要的緊張。因此，要注意意守的火候，即意守時的注意力的強度。意守強度太小，雜念難以排除，丹田也難以守住；意守強度偏大，雖然雜念可以減少，但易招致頭痛頭脹，精神緊張等不適症狀的出現。
練功初期意守火候比起「似有似無」應偏大些，精神要放鬆，以頭不脹痛為度，這樣有助於排除雜念，幫助入靜。隨著練功實踐的加長，可逐漸減小意守的強度，漸漸達到似守非守，綿綿若存的程度。
意守丹田有很多種方法：
1、數息法：採用腹式呼吸，觀想丹田隨呼吸起伏，並默數呼吸的次數。這樣可以防止死守，又可以令意念歸一。
2、觀想法：自然呼吸，觀想丹田有團光，隨呼吸一明一暗；吸氣時外界的光湧入丹田，呼氣時丹田收縮，把光球壓回原狀。
3、養氣法：雙手交疊在丹田上，感覺呼吸時丹田的起伏，而意念隨心而動，什麼都可以去想，不加制止，最終發覺心境一片淡然。
道家有鍊精化氣的說法，煉精化氣提純自身，使人體恢復到可以達到的最佳狀態，然後是大周天，理論上使人體氣血完全貫通，當整個人體都已經處於完善形態時，精氣神已經自動以倍數十數倍來增加，而所謂「氣壯神也旺」，後面，由於人體已經全數貫通，那關卡就是為凝鍊根基，使之直接可以吞吐能量，人體原本沒有直接「吸取能量轉化為元氣」的系統，這等於再造乙個「消化系統」。這消化系統有許多態別，古代所說的「五氣朝元」，實就是這種能自給自足的仙基，而這消化系統，就是大根基，是理論上說，這套系統是人類開啟永恆之門，從此開始超越人體生命，向能量生命轉化的憑藉。
3樓：北漁
意守丹田就是知道有丹田這麼個地方，然後該幹嘛幹嘛。
所有故意而為的意守都不叫意守。
沒什麼刻意，沒什麼意義，沒什麼思意。這個叫意，真意也。
但是知道還不夠，你得時時刻刻的知道，卻僅僅是知道。這個叫守。
4樓：
意守丹田的其意思是守丹田，但不是守丹田本身。而是通過守丹田達到一身勁氣均衡的狀態。既起勢的狀態。
其狀態大概是全是放鬆均衡的狀態。
如同站樁，松把身上的勁力均衡使放鬆、靜進一步均衡且把一身勁力整合使能穩定、自然外不動但內在隨息而動，身雖靜但卻並無束縛之感，既更深入的一種動態的平衡。
其意守丹田，既守其中，而快速進入「自然」的狀態。保持這個狀態，而後再周天行氣。
若只是僅僅想著丹田那就沒啥卵用了。。。
另外，氣功這個詞貌似古代沒有，內練多稱吐納，導引，丹功等。
5樓：笙歌散盡遊人去
意守丹田，其實說白了就是把你的注意力放在丹田這個區域。但意守丹田卻需要注意不能用意太重，否則就容易上火，要出問題。
而如何意守丹田是正確的呢？前人是說：似守非守，若存若亡。
打個比方，就像一根蜘蛛絲牽著，近看似有，遠觀似無。意識只需要微微一注，不要繃緊精神。
張三丰為什麼教大家意守丹田？不是說意守丹田會出事嗎？
Z.yanming 你要是童體你還需要守丹田麼，稍微點化一丟丟，你直接就越過很多步驟了。守丹田這事兒，其實下丹田是最保守，不容易出事兒的，而且守也有技巧，勿忘勿助，順其自然，你要死守的話，守哪兒都出事兒誒。 年輕人 沒有任何丹道祖師會教人守丹田，理由很簡單，因為守丹田是氣功，跟丹道沒什麼關係。說到這...
意守上丹田發暈應該繼續嗎？
東方慧 還敢繼續呀！真不知道誰教你打的坐，簡直是胡鬧，守上丹田，拼命把意念集中在腦袋上，把氣往腦袋上衝，不頭暈才怪，你繼續下去估計會憋的臉紅脖子粗，最後弄得自己整天都是昏昏沉沉的。如果你是道家修行的話，你真的從開始就錯了，或者說你根本就不知道這個打坐是幹什麼？連基本的知識都不了解，就敢直接去打坐。道...
打坐的時候，是否要執意丹田，是否意守丹田？
袁震 初功在寂滅情緣，掃除雜念，除雜念是第一著築基煉己之功也。人心既除，則天心來復 人欲既淨，則天理常存。每日先靜一時，待身心都安定了，氣息都和平了，始將雙目微閉，垂簾觀照心下腎上一寸三分之間，不即不離，勿忘勿助，萬念俱泯，一靈獨存，謂之正念。斯時也，於此念中，活活潑潑 於彼炁中，悠悠揚揚。呼之至上...