1樓：浩然
是剛需！
道德，本質是美德，是求美之心。後來道德更像是乙個條框，更多的體現為群體間相處之道。
沒事打自個兒的，好像沒人說不道德，但是打別人，或許就。。。
2樓：周自橫
道德對個人來說並不是剛需，我們身邊就有道德敗壞卻過得不錯的人。但對於乙個外部充滿競爭和壓力的集體（小到家庭，大到國家、民族）來說，道德卻是剛需。事物都是先從內部毀壞，乙個普遍道德敗壞的集體，集體成員之間必然內鬥嚴重，逐漸進入一種互害模式，|這時只要加以一定的外部壓力，這個集體就會分崩離析。
所以不管哪個國家，統治者必然提倡道德。
3樓：張三瘋了
享受不是一種罪過，無論乙個人如何壓抑自己，如何用道德的標準來壓抑自己的不道德，哪怕他逃到深山老林裡，慾望依舊存在，想要享受慾望的念頭依舊存在，而自己的所作所為不過是自欺欺人而已，
如果自己是有道德的，那很好，請全然的去感受自己的道德，如果自己是不道德的，那也很好，請讓自己全然的去感受自己的不道德，不要壓抑它，只有到這時，才會有轉化發生，那是乙個自然的美，
道德不是剛需，認識自己，時刻覺察自己才是最應該去做的！
領養寵物代替購買 是不是一種道德綁架？
英短銀漸層驕子貓 領養代替購買自然是可以的比如正規貓舍會有退役的年齡大的種貓嚴格審核後提供領養名額。外界也會有很多流浪的田園貓需要被領養。所以我支援領養代替購買，前提是領養是發自善意，不拋棄不嫌棄，能夠對生命的生老病死負責，而不是隨意棄養，圖便宜，喂廉價糧，更不是寄希望於領養身價幾K幾W的純種幼貓，...
有道德優越感是不是一種不健康的心理？
菲菲在上網課 哪怕心裡把他連帶八輩祖宗罵個爽，如果這能使你內心平靜下來 不去害人，那麼這種心理就是健康的。反正想什麼不重要，重要的是做什麼。 按照你所描述的情況看，顯然不是 不健康 但值得更深入地問一下自己 為什麼自己需要如此做去理解罵人的事情 因為自己也有罵人的情緒衝動而被壓抑了？還是因為自己總習...
你行你上，不行別BB是不是一種道德綁架
李繼剛 轉乙個我自己的回答，問題和你類似。首先，明確一下這裡的核心問題，就是 什麼樣的人具有評價的資質 或者 人需要有怎樣的資質才能去評價別人 廣義上說，評價乙個人不需要任何的條件和束縛，但是既然與別人產生了評價資質上的糾纏，這裡的評價應該限於 正確的評價 問題變成了這樣 人需要什麼樣的資質才能正確...