1樓：待定
因為視角不統一。
視角不統一 → 所獲取資訊不統一 → 作為判斷基礎的材料不統一 → 判斷方式的不統一 → 離經叛道
提供乙個個體樣本。分三點說明可能的原因吧。
①通過與我身邊的人對比，我發現我看待事物我判斷問題的角度跟別人不同。我跟別人的區別在於，別人做判斷的基礎是大概率的資訊，就是普遍性，大塊。而我傾向於看到小概率，小的、不同的那一點，另闢蹊徑的可能性。
②舉個例子，比如乙個事件中存有資訊A B C，那麼別人在做判斷的時候會基於A+B+C；而我的視角呢，我會在一開始就抓住某一重點B，然後我會理解到B下面的潛層含義b，接著又會根據已有資訊延伸可能性D , E ,…，所以我的判斷基礎變成：B(b)+ D+ E+A+C。 並且在我沒有自我覺察的情況下，b ,D , E，和A B C一樣具備「真實可考性」。
所以我和別人的差異在於——
A+B+C vs B(b)+ D+ E+A+C。 這只是乙個簡單模型，具體情況會複雜更多。
於是溝通的時候真的會出現與對方互相不理解。然後要陳述思維過程，講出支撐結論的材料組合真的是一件費力的事情。乙個簡單思維的人，能被我繞暈，避而遠之。
③加之判斷方式影響了個人的行為模式。我很多時候行為上有一種直擊遙遠的目標的傾向。比如上直播網課，規範是必須定點上課。
然而我沒有定點去上，但我後期補回來了。這個時候，我的思維是——上網課的實際目的是什麼？→ 學到知識→只要我學到了知識，達成本質目標，那麼形式上我根據自己需要調整。
諸如此類。
另外還有乙個，當長線目標跟別人不一致的時候，會在【當下】做出令旁人覺得匪夷所思的選擇和行動。
2樓：張子佾
部分理解 @然沒有之一 的感受。
Ni在哲學上試圖對自由意志進行解釋(explanation)，而Ti的方式只是詮釋(interpretation)。
用智商完全可以理解Ti dom倡導的客觀中立，我們的教育體系就是這樣教學的，這沒什麼可以牴觸的，而且scientific interpretation具有無可辯駁的可重複性，可驗證性。但是Ni dom在深處就是會植根一種本能的『第一因視角』。
我同意在哲學層面仍然必須謹慎倡導客觀中立(例如不要輕易滑向神學)。但是我覺得，intp也不能迴避我們作為『人類』的確有一種『主體性』(人擇性)很強的意識在，而似乎其他高等生物(是不是普遍待考證)間也存在這種有別於AI(artificial intelligence字面的意思，X造智慧型《我們不預設是人類》)的『意識』存在。當然站在Ti-Ne的角度可以就一步將其詮釋為基於有機生命體的『高度複雜的假性主體意識』(因而顯示出假性的特殊性)，但是對於Ni dom會覺得，這是一種不自然的純『擬物式思維』，而我們必須正視自身內建的『可能存在侷限性的自由意志』(我也同意不成熟的Ni dom特別是infj應該盡量擺脫『泛擬人化』的Feeling式的視角向更為客觀中立的intj靠攏)。
作為infj（基於第三功能Ti）我同時理解，intj那種無法在巨集觀層面駁倒intp但在微觀層面(就具體情境，即不完全條件模型的區域性解釋性)也不會被駁倒的立場，不成熟的intj會因此沾沾自喜，但這種好勝心就是他們Fi的心魔了，更高境界的intj會和infj同樣關注Ni的Ni，即，意識的存亡將來如何？
這是不是個哲學問題？是的，但這也很可以是乙個生理問題。大致上intp給出的物理性詮釋(如果電源off了假性『自由意識』也隨之消失了)是很難反證的，我們等著『power off之後的反饋但好像沒有反饋』，因此我們對這種』假性『的否定是不是其實也是假性的？
成了power on狀態下還可以做的study。
當然，Ne dom很容易也很擅長從這種『自我剖析』的聚焦點上移開注意力，但我認為這也就是移開注意力而已，那個問題就還是在那裡。intp從心理上可能更不懼死但生理上還是求生的吧？可以說Ni糾結，但Ni糾結的不是形式，而是乙個答案。
不過不同意他對社會學的觀點。因為要世俗起來Ni dom也非常會扎入Se殼子裡(如果外界對Ni式思維存在強烈的敵意)。Ni式的思維其實從來沒有憑空創造出『什麼』(例如某種理念)，它們都深深植根在集體無意識裡只是大部分人沒那麼自覺，突然翻出台面來覺得『天哪，也過於革新性』。
這點上，我覺得大部分人對自己並不誠實，不願意在面對失敗時回溯到『當初自己存在過的空想性』，反過來翻臉不認賬(類似人類都是踏踏實實一步步過來的這種說法)。公正的說，Ne的空想性是人類的屬性之一，我們的歷史鏈條是無數條試錯分支中存留的現實性最強的那支，但絕不應該反推說專注『現實性』就存在『唯一』歷史必然性(Si)，當然，我們也特別期待趕快出現一套TOE，不然面對充滿熵的未來人還是要靠『空想性』走下去(這點上Ni可以接受『自由意志』在TOE之內但就是很難將自己視為一堆純物性的終端)。還是前面講的，轉移注意力在極端狀況下是一種好的生存策略(如優先關注生存on/ff而非質量)，但脫離極端情況人類就會開始做『抽象剖析』也絕不是不正常的表現(不然直覺上我們會自落入『動物性』但實際上我們有的確存在很強烈的自省能力)。
沒必要汙名化Ni或Ne式的思維方式，這些都是我們的內稟設定(如果得到乙個intp式的主觀價值觀判斷反而非常違和，而不是如實接受這套設定)。
3樓：Hzhhhhhh
在回答之前，我也想問一些人，為什麼老給ni塑造一種玄而又玄的設定？
在我看來，ni 就是一種對於抽象問題追本逐源的思維慣性，慣於撥開層層裝飾找到中心核心，得到的核心為自身的某個觀念服務；
所以在乙個團隊中，當一些創造性的問題需要ni給出多種方案時，ni可能會「浪費時間」反過來核對問題提出的必要性（對於「目標」來說是否有意義），導致ni看起來像是故意破壞整個團隊的活動程序；
如果某一項措施被ni判定無法為「目標」服務，那麼ni會很自然地反叛（因為一切努力都是為了「目標」，一開始的方向就不能錯）；
陰陽面對立統
一、互為動力；每個人都必然同時具有偏執面和開放面，而ni 的偏執面是「本質—目標」，開方面是「一切達成目標的過程」；
當評判ni固執的時候，也應該知道：ni的目標有多大程度的偏執，那麼過程也就有多大程度的開放（不擇手段或者海納百川？）
其實，ni思維者的行為表象非常受其核心價值觀，即最終目標的影響；由此引入九型人格舉例：如果是9號ni ，一切行為都是為了環境情景的和諧，那麼身處和諧環境的ni 會展現出與偏執相匹配的、最大程度的寬容。
4樓：
Ni+Ne才20% Si+Se有80%
和80%的人不同當然是離經叛道
（比例倒過來離經叛道的就是S了）
其它三個方面(I/E.T/F.J/P)幾乎是50%對50%
5樓：林眠猛獸細嗅薔薇
離經叛道的不是Ne嗎？因為Ne的對軸功能Si是傳統的、守舊的、扎根於大地的一種狀態，而Ne則正相反，代表新奇的、變化的、一種萬物無常無定的狀態，所以ENXP有時會給人瘋癲乖僻的感覺不是嗎？
而Ni感覺更多的是神龍見首不見尾，特別高深莫測的感覺。而Ni帶來的是一種上帝的視角，認為自己參透看透了一切，會蔑視凡俗和淺陋
脫離了凡俗的Ni是神仙氣質（凡俗眼中的Ni是仙神下凡）對抗了世俗的Ne是妖魔氣質（世俗眼中的Ne是妖魔易道）
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