1樓：Akriver
這是量子力學的基本公理，公理就是天然存在，理論上沒有解釋。
我提出我的猜想，觀察會導致坍縮，是為了節省計算資源。換句話說，如果不觀察，所有微觀粒子都是概率態，而不用精確模擬每個微觀粒子每時每刻的位置和動量，這就節省了大量的計算資源，演算法複雜度相差n個數量級。一切都是為了節省計算資源。
2樓：
觀察本質是一種測量，而測量本質上就會對粒子進行操作。比如你想測量乙個雞蛋的重量，你就要把它放在秤上，等秤的示數穩定了再讀數，在這個過程中就有把雞蛋放在秤上等一系列操作。當你對粒子進行觀測時，本質上你已經對它進行了一系列操作，早已改變了粒子的狀態，你得到乙個確定的觀測值，粒子也就處在了觀測值對應的態上。
從另乙個角度，觀測後，粒子就落在了觀測值空間裡，粒子的狀態是之前狀態在觀測值空間裡的投影。
3樓：當年小白
弄清以下幾點，這個問題就不是問題了
1.量子疊加態
2.疊加態的坍縮
3.波函式決定粒子行為，如電子的雙縫干涉，測量之前電子即可能通過縫1也可能通過縫2因此處於疊加態，但是測量之後粒子能且只能通過其中乙個縫，疊加態坍縮，那麼原本通過雙縫該出現的條紋分布也就不存在了（干涉是電子自己對自己的干涉，兩個電子之間不會發生干涉）
4樓：本我永恆自我不息
測量一定導致塌縮，這是量子力學的一條公理。我個人從萬物本源的角度，給這條公理歸納出幾條能夠產生它的公理。一旦下面這些公理建立，則〝外部測量一定導致量子態塌縮〞就成為乙個推理而出的定理。
雖然題主的這個問題得到了解答，但是又產生了更多的問題，更多不知原因的公理。為了終結這個無休止的過程，我使用了下面這個迴圈公理：具有單一形態的，一定是存在的；存在的，一定是具有單一形態的。
這種一定存在時，物件所具有的形態，稱為永恆態。這種一定存在的存在，稱為永恆。這種有永恆存在的世界，稱為自在世界。
永恆態有兩種，一種是唯一態，一種是包括一切的態。這兩種態都可產生單一態，是僅且只有一種可能的態。也可說，永恆態是自由度為一的態。
其餘態稱為暫態，物質的暫態處於唯一態和包括一切態之間，暫態的自由度的個數是由一到極大值，再由極大值到一的
。暫態是比永恆態具有更多自由度的態。
下面是第二條公理。
一切可能的存在在與其餘存在完全隔絕時，則一定處於只有它自己存在的自在世界，也一定處於永恆態。
相對於萬物本源，其餘萬物在任何時間和空間所具有的態，都是暫態。如果這種暫態，處於只有這一種物質存在的世界，則這種暫態作為此世界的永恆態而一定存在。所以，萬物都有與外界隔離而永恆的可能，萬物都有處於永恆態的可能。
下面是第三條公理。
當萬物處於多種物質的世界，則此世界的永恆態一定是包含這些物質所有態的總態。其中的任何一種物質都有轉變為總態而在此世界中永恆存在的傾向。
使一種物質產生轉變為總態的傾向的力，稱為外力。外力由世界產生。物質在外力作用下可由暫態轉變為總態。可見，外力可使受力物質的態不斷增加。
外力由世界產生，世界包括受力物質和施力物質。受力物質對受力物質產生的外力，稱為同態力，它保持受力物質的態的恆定。施力物質對受力物質產生的外力，稱為增態力，它增加受力物質的態。
當物質轉變為總態，則增態力消失，物質在同態力的作用下實現永恆。永恆就是在任何時間空間中，它的態都保持不變的物質。
一種物質在轉變為總態的過程，其所在世界首先是只有它存在的自在世界，然後是包括這一世界的的總態世界。所以，在總態世界中，各物質的自在世界是一定存在的。當物質受增態力的作用時，自在世界消失。
當增態完成，則物質又處於另乙個新的自在世界，因為各物質的自在世界是一定存在的。此時，該物質處於自在世界中不受增態力，直到下乙個增態力的到來。可見，物質向總態轉變的過程是量子化，階段式的。
在轉變過程中，物質穩定時所具有的乙個個態，組成了該物質的所有可能態。物質由乙個態向另乙個態跳變的〞過渡態〞，稱為〞本源態〝。本源是不受任何增態力作用的存在，是所有借助增態力觀察的物質觀察體系都無法感知的，只能是一種如公理般的存在。
所以，物質在向總態轉變的過程中，總有不可感知的〞本源態〝。本源態，是在本源的自在世界中，本源所具有的態，是包括一切可能存在態的總態。一切物質態，從本源看，都是一種本源態，都處於本源的自在世界中。
物質只有在它自己所在的自在世界中，才被稱為物質，才可被其餘物質的增態力所作用。
物質間的增態力是相互的。A物質發出增態力FAB使B物質的態增加的同時，B物質發出增態力FBA使A物質的態增加。A，B物質的態在這個過程中同時增加。
下面是第四條觀察定理。
任何由物質構成的觀察系統，如五官，攝像錄音稱重測速感光等系統，利用被觀察物件對自己的增態力，使自身系統發生增加物件部分態的增態過程，就是我們通常所說的觀察過程。在觀察過程中，觀察系統與被觀察物件的存在態都發生了與對方相關的增態過程。兩個彼此隔離的自在世界，在觀察發生時，成為了乙個統一的新的自在世界；觀察系統事實上所觀察到的被觀察物件，是處於這個新自在世界中的被觀察物件，是發生增態之後的被觀察物件，而不是觀察開始前處於自在狀態時的純粹的被觀察物件。
所以，觀察過程總會干擾被觀察物件，使觀察者永遠看不到處於自在狀態的被觀察物件。這就是觀察干擾物件的〝必干擾定理〞。產生的現象就是〝沾染〞現象。
題主所提的測量必定導致塌縮，就是在必干擾定理下產生的一種沾染現象。在觀察之前，巨集觀物質儀器暫態的自由度，比較小，而微觀粒子暫態的自由度，在剛進入觀察系統但還未發生增態時比較多。在觀察發生時，微觀粒子被沾染，其暫態在增態力的作用下增多，但其自由度下降，接近巨集觀物質儀器暫態的自由度。
微觀粒子暫態的自由度在觀察中急劇下降，就產生了〞塌縮〞現象。
這就是答案。三條公理解決了一條公理，效率雖然不高，但可擴充套件人的思維。
5樓：
我們先進行兩個詞的語義辨析。乙個是「觀察」vs「觀測」，乙個是「塌縮」對「塌縮」。
1，當你僅僅觀察乙個雙縫電子實驗時，量子的相干性是不會被破壞的，所以沒有所謂的塌縮問題。而當你去觀測電子從哪個縫隙出來時，由於測的存在，量子的相干性遭到了破壞，所以才有了塌縮。
2，在觀測雙縫實驗時，塌縮這個詞，精細的分，可以有兩個不同的意思。乙個指的是電子初態向某個基矢展開的態塌縮，這裡是純態向純態的塌縮；乙個指的是糾纏純態向混態的塌陷。只有後者能突出測量的本質，所以我們下面只說後者。
3，觀測之所以導致塌縮，原因在於測量儀器與體系的相互作用，從而在儀器的自由度和體系的自由度之間形成糾纏，這個糾纏便是體系退相干的基礎。測量的過程，其實就是乙個開放體系的演化過程。
4，在數學上的實現表現為：a，體系與儀器形成糾纏態；b，將儀器的自由度求跡掉，即對糾纏純態的密度矩陣求環境態的跡，為了消除密度矩陣的非對角元；c，然而，在實際情況中，環境不存在正交基態，而且環境也是乙個隨時間變化的態，所以非對角元是乙個隨時間遞減的函式。
觀測會導致坍縮，那觀測行為能用來傳遞資訊嗎？
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nzczll 不改變思維，你永遠都無法理解波函式塌縮，因為這個概念本身就是乙個錯誤的概念。你在乙個錯誤的概念上花費再多的思考，也不可能得到乙個正確的答案。換個角度，換個概念，其實很容易理解。nzczll 在量子力學中，觀測產生結果，不是觀測影響結果 簡單說乙個粗淺的認識吧 測量本質上就是選擇乙個表象...
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