1樓：非禮勿言
惻隱之心，其實就是同理性，推己及人的發端。
人道主義，就是愛護人，尊重人，以人為本，提倡人文關懷的思想。
惻隱之心反映了人道主義的微觀層面，人道主義是更巨集觀的敘事表達，可以說，兩者並不衝突，反而惻隱之心不斷推己及人，最終就會具備人道主義思想關懷。
2樓：電那勿
要「把人當人」，儒家是理解不了的。
把好人、淳樸無知的鄉民當人，儒家能理解。但把壞人也當人，儒家是萬萬不能理解的。
儒家講惻隱之心、仁者愛人，但也講【見善如不及，見不善如探湯】。在「人禽之辨」的火眼金睛之下，疾惡如仇、除惡務盡的殺人誅心劍，速度堪稱世上最快。
儒家的問題是：論心不論跡，這世上有哪乙個是不惡的？
這個問題太顛覆儒家根本了，儒家只能忽視。
最後表揚一下題主：好問題
3樓：董修荃
惻隱之心的依據是你的那顆活生生的心；
人道主義的依據是具體的死板的教條。
你看見乙個小孩子快要掉到井裡，下意識的想要去救他，擔心他，不圖什麼，也不因為什麼，就是不救不能安心，這是惻隱之心；
你聽說敘利亞有難民，根據人道主義的原則，要保護兒童，於是你捐助了難民中的兒童，但同樣是難民的成年男性，你就把他忘了，這是人道主義。
惻隱之心源自內心，終點是推己及人，天下太平；
人道主義源自教條，終點是自認高貴，自我感動。
你因為看見有人受苦，不忍心，希望天下人不再受苦，於是你參加革命，或者建設經濟，或者扶貧攻堅，把苦難的世界改造為幸福的世界，這是惻隱之心；
你因為看見有人受苦，你要彰顯自己高尚品質，做慈善、捐款、義工等等，但你並沒有改變他們的世界，你只是從自己的別墅出來，到貧民窟做了一場秀，大家感動的稀里嘩啦，但別墅還是別墅，貧民窟還是貧民窟，這是人道主義。
4樓：空氣濾心
儒家經典啟示的人性道德包含人道主義，但人道主義指只按照人性精神辦事。真正人性道德精神包含兩個方面，乙個是停留依附於天道精神的至善，乙個是遵從人的天賦本性精神的向善。
歷史上的悲劇和愚昧都可以看成有違儒家經典的人性道德精神啟示。畢竟人的知性意識認知是不完備的，而先秦儒家經典啟示的人性道德精神是完備的形而上精神真理。
作為infp，你如何看待惻隱之心？
Acte Gratuit 自問自答。現在這份工作近一年，目前所見，能夠做到樂於助人，不給人添麻煩的，僅有一人。70年生人，現年48歲，同時也是我目前為止唯一認可的人。當然，我們沒有私交，他離職之後大概每一兩個月會找我嘮個嗑，僅此而已。因此對他生活中的作風，無法作出評價。我所認為的惻隱之心，簡而言之，...
人的同情心或者說惻隱之心是天生的還是後天的？
泉涓涓而始流 惻隱之心，不僅僅人有，動物也有，至於植物有沒有就不好說了，也沒有仔細思考和查資料 不過科幻中倒是見過 至於細菌，病毒之類的有會是怎樣？他們的一些行動是惻隱之心還是生存本能？人的惻隱之心會不會是生存本能造成的？假設惻隱之心是後天的，會不會存在一些情況導致某些人沒有惻隱之心？會不會有些人看...
孟子說 人皆有不忍人之心。小孩子有沒有惻隱之心呢？
鹽選推薦 同情心是一種本能 實驗室裡，乙隻小白鼠被吊在半空中，不斷地尖叫 掙扎。另外乙隻小白鼠見此情形也非常不安，並且開始設法營救它的同伴。最終它通過一根槓桿，成功地使吊在半空的小白鼠安全地回到了地面。科學家們訓練了 6 只恆河猴，使它們學會了通過拉動鍊子來獲取食物。後來，只要它們中的任何乙個拉動鍊...