1樓：Sigma
村上的那本書看過太久了，很多內容已經記不清了。不談這句話的解釋，只說一點個人感受。
很多時候站到操場上的時候，並沒有強烈的想要跑的意願。但是邁開腿畢竟不是很難的事情，更多的時候像是一種習慣性的動作。很多時候在大腦徘徊於今天是跑還是不跑這個問題的時候，幾十圈已經過去了。
2樓：酷兒Cassiel
「今天不想跑，所以才去跑」
這真的是乙個很吸引人的觀念，卻真的是很落實，我們總是說今天我想幹什麼，我要幹什麼，我應該幹什麼，總是制定了滿滿當當的計畫說我要做什麼，每天晚上制定著第二天的計畫，像充滿著滿滿的鬥志，覺得自己一定會完成的特別好，結果一般到了第二天醒來就會後悔，開始一項項拔倒flag，什麼都不想做，會為自己找一堆理由不去做，這是常態了，畢竟人生不易，我們習慣放過自己。
而真正的自律並優秀的人，我想他們也並不是一定時時刻刻都會做的，畢竟人都是有惰性的，只是他們思想可能想偷懶，但是身體和習慣會告訴他還是做，就像形成了肌肉記憶，成為了一種潛意思的行為，越是不想做，越是要做，那麼做完的成就感會更加的感動。
我想真正成功的人一定是這種長跑者思維根深蒂固的人。
3樓：房東的貓
村上春樹說：今天不想跑，所以才去跑！這是長跑者的思維。
這句話到底要怎麼理解呢？今天不想跑，為什麼不想跑，可能是因為今天太忙，工作事情太多，沒有時間；可能是因為今天太累，今天太煩，今天心情不好等。反正只要不想跑，總能找得到藉口。
這應該就是大多數人的思維，今天不想跑，所以就不跑了唄。所以堅持做一件事情，堅持到底，確實很難，因為我們總有不想做的時候，總會給自己找理由，讓自己處於輕鬆舒服的狀態。
而村上春樹的思維卻是與大多數人相反，「今天不想跑，所以才去跑」。這應該就是牛人的思維，這就是牛人與普通人的差距。任何事情的成功，都需要日復一日的堅持與積累，永不放棄，死磕到底，成功絕對不是隨隨便便的。
所以牛人的思維就是，再忙，我也要跑步，越忙越要堅持跑步，這就是跑步的真正精神。
4樓：張雍
這句話出自村上春樹的《當我談跑步時，我談些什麼》
在我看來，對於長跑，以及一些需要經過長久付出才能實現的事情來說，道理的確如此
在最開始跑的時候，體力充沛，所以不畏懼出發；
在快要到達終點的時候，因為目標就在眼前，所以有動力支撐著疲憊的身體；
最困難的，便是在漫長旅程的過程裡面，既沒有了一開始出發時候的體力，眼前又沒有近距離的目標，在這個時候，很容易放棄。
所以對於「長跑」來說，越是不想去行動的時候，越要鼓起力氣去堅持，就算今天跑得沒有昨天快，沒有昨天的路途長，也要去跑
這件事情的意義就在於，讓你在到達目標之前，永遠處在「跑」的感覺裡面，永遠不要低估這樣乙份感覺的重要性，一方面你距離目標近了一步，另一方面，你內心有乙個聲音在告訴你：
你還在堅持，你還有可能夜跑
5樓：ze ran
這其實堵住了計畫中的乙個大漏洞。
做計畫，大多是講我要做什麼，很少有計畫說，不想做的時候怎麼辦？而每個計畫，都是從「今天不想」開始失敗的。
當從第三視角看自己的時候，我們的身體總會找出各種理由，說服自己，今天可以不做。而我們也會被痛苦地說服，
這個思路的好處是，我根本不需要分析你的理由有沒有道理，只要你提了，就說明你不想跑，所以你就要去跑！
有種粗暴的美感。
6樓：Wincher
我的理解是大概率不是作者的理解,但我想從另乙個角度解讀一下這句話, 今天不想跑,證明我有了想跑的想法,延伸到各個領域就是, 既然有了想做的事, 那麼作為乙個 '長距離跑者' 我覺得可以理解為強者或者準備在領域中走的更遠的人, 就要即刻啟程向目標出發
7樓：
長跑過程中會不斷出現不想跑的念頭，長跑能力提公升實際上就是訓練克服這樣的想法，堅持跑下去。故今天不想跑時，才去跑，就能提公升長跑能力，成為長距離跑者。
8樓：朵夫
跑步本身是乙個克服自己最後堅持到終點的過程。「今天不想跑，所以才去跑」是因為跑者的思維就是要克制住自己想要偷懶，放棄的慾望來完成目標，突破自己。
9樓：柳上鶯
看到這句話，讓我一下想到《傳習錄》中王陽明所說的一句：
日間工夫，覺紛擾，則靜坐，覺懶看書，則且看書，是亦因病而藥。
如果你是乙個長距離跑者，那麼克服眼下的心理障礙，開始著手跑步本身，就是最好的良藥。
10樓：tochinato
今天不想跑，所以才去跑，這才是長距離跑者的思維：即不想跑的時候仍然去跑，換言之，作為長跑者，就是說要克服障礙，堅持跑下去！
11樓：星星和月亮
首先有要跑的意願，最後有做長跑的意願；
而有意願不一定會去做到，也就是行動力不夠，行動力不夠，體現出來就是「不想跑」；
再次，優秀的長跑者，最為堅持；
分明想堅持做好，卻「不想跑」，只有乙個辦法，去強迫自己，跑步這種簡單的行為強迫了也能做好，這樣才能形成習慣。
生活中很多事情是這樣的
最近對這句話有了新的感悟，像是乙個總結吧！
要堅持長跑呢，從客觀上來看，若是有了憊懶心理或是因為小困難而「不想去了」的話，是因為一樣習慣沒有堅持就不會成為習慣了，所以一定要按時堅持，這樣才能做乙個有毅力的「長跑者」。在面臨困難做選擇的時候，一是逃避、選擇舒舒服服睡大覺，二是直面困難、選擇克服難處。既然要做乙個「長跑者」，就必須去做，那麼逃避只是造成拖延、甚至放棄，這樣無法堅持了，那麼只有直面困難，也就是去按照客觀說的去跑步，只有這樣你才能堅持。
不想跑是因為種種障礙而想要逃避，越想逃避的時候越要選擇直面，既然想要堅持、想做乙個長跑選手，那麼只能去直面並解決問題，而這個問題解決辦法很簡單，不需要多少努力積累，只要你去跑了就沒問題了，所以就去跑吧！
我們理解古詩歌中的押韻是不是跑偏了，用今天的發音強行補全是否合理？
斜，中古時期既不發xi 也不發xi 發 zia 只是構擬，採用鄭張擬音，下同 平聲 然而當時平聲的調值我們不知道 注意這個 z 是擦音 如同英語zebra中的 而不是塞擦音 如同英語kids中的 n上 d上 n平 n平 dik入 ke去 zia平bk入 un平 im平 t去 u上 in平 ka平很不...
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