如何評價「中醫不需要現代化」的觀點?

時間 2021-05-10 00:46:22

1樓:

學醫三年自謂天下無不治之症,行醫三年始信世間無可用之方

中醫現代化研究需要那些治好過病的中醫來說。

那些連治個感冒都治不好的中醫博士生就不要亂開口了。

2樓:lcm3a

現代化是工具, 不是結果。

中醫還是那個中醫, 但是可以用一些現代化的手段。

比如, 黃帝內經用的是天干地支曆法, 你難道還在用手指頭掐指頭算,(信心大多數人都不會)。遍乙個程式,輸入公曆,一鍵自動轉換成天支數不可以嗎?

你不要說你不認可天干地支, 我問你,你生肖是什麼?2023年為什麼是辛丑年, 生出來的寶寶屬牛。這個就是天干地支曆法。

你扳手指頭算算看,信心你算不來!你唯一能做的就是用手機查一下, 你自然地就在用自動化的手段了。不是嗎?

3樓:追求真理

其實這種說法是正確的,中醫本來就不是醫學,只是古代從巫醫及先民的一點經驗,它現在存在的醫學屬性是極少的,就算是現代化有可能領先一直發展的現代醫學嗎?最終結果確實是完全融入到現代醫學自身的獨特性完全消失,也就意味著中醫的消失,與其這樣不如讓它作為乙個文化符號以及臨終安慰的替代醫學而存在,至少作為具有醫學屬性的中醫文化比武術更合適作為中國傳統文化的代表,作為替代醫學可以給一些病人以安慰。

4樓:Clark Kent

黃帝內經是千年前的現代科學。為了患者的健康,編者敢於冒天下之大不韙,敢於對鬼神不敬,敢於向傳統巫醫提出不同體系的醫學理論。這份以患者為上,突破傳統的醫者之心,歷代都有。

吳又可之輩提出新中醫傳染病理論何嘗不是面臨食古不化的守舊派的打壓?我敢說,如果這些變革者穿越到今天,一定對現代醫學求知若渴,一定是率先拋棄中醫的醫者。他們窮盡一生琢磨的事,現在都有答案了。

他們會對世人說:別信我的書,我那是猜的,現在都搞清楚了,子孫們還抱著我的書死啃幹嗎??

聖賢們若泉下有知,定痛斥這些古籍粉——不肖子孫!

希望我們民族能忠於中醫聖賢的精神!

5樓:

醫學根本沒有中西之分,只有傳統和現代之分,中醫不需要現代化,要麼是一些食古不化的老人主觀迷信,要麼就涉及到部分人的利益問題

6樓:小依

任何事物都需要與時俱進。古人的生活環境、飲食、身體狀況和現代人有很大差別。同時,現代人「四高」人群增多,如果不思變,只會被淘汰。

7樓:鄭森冠

我也算半個愛好者,家裡也買了很多中醫的書,學中醫看書很重要,當然師承也很重要,看的書實際是師承前人的寶貴經驗和思想指導。做於乙個中中國人,愛好中醫,我覺得這是我們文化的一部分,能讓自己和家人過得更健康更好,有能力還能為社會上做點。實踐和理論相結合,或者可以說實踐更重要,更生動!

1 中醫要與時俱進

中醫一大部分好東西是農業文明時代和祖先智慧型勤勞奉獻的產物,希望在工業時代我們也能利用工業文明發展我們的中醫,讓現代化為中醫助力。

中醫肯定是要發展的,前人的系統思維,各優秀的思維和手段都要發揮光大,不能說人類在農業社會時,中醫發展的好好的,現在工業社會中醫就止步不前,當然現代也有一些小進步,我們不能坐享古人給我們傳的寶,而不開發新的寶,中醫的傳統是輝煌燦爛偉大的!指導思維各方面的系統思維,都是相當的給力!現代化所有能為中醫所用的,能促進發展的,都可拿來!

但中醫的系統思維不能丟,可以發展一下更豐富,這個可以的!但一切都以看好病,讓病人少受苦,讓人們活得更健康,更好為目的!

2開放的思想

中醫是一種相當開放的,沒有圍牆的大學和實用哲學及治病的法寶!裡面的思維不僅可用於治病,也可移植出來,系統思維方面也可用於幹實事,開公司,世界上很多東西是相通的,要聯絡起來看。當然反之西醫好的思維,我們也可借用,使用、發展、變成自己的東西也行!

也可提取哲學,是先用神學再有哲學再有科學好像是這樣說的,學識有限隨便說!~~

3 中醫歷史也許救過你我祖先的命!

實際上我今天能在這裡打字,肯定也要感謝中醫也許救治過我的祖先,中醫黑也好中醫粉也好,誰能敢保證說,他的祖先或許就是中醫救了他的命呢!有沒這樣的可能,完全有可能。

5其實乙個人只要有觀點,只要說出來,就有人贊成!有人反對!這些不重要,人的思想也是發展變化的,隨著自己認知的提高和經歷的豐富,很多觀點能改變,很多思想能提公升!

4 有實效的就是個」寶「,(同第4條合併),科學是過程好看,還是結果美麗,以過程為標準,還是以結果為導向?對實用主義來說,療效很重要,能看好病少受苦的就是」寶「,而醫他的方法是中醫也好西醫也好,都不重要!

因為是愛好者,所以進來亂說一通,我看網上有人說中醫不科學,我是覺得蠻科學的,你看手摸摸脈就能知道身體的情況,包括舌像,這樣就能開藥治病,想想相當科學!很顯然脈的細微變化能反應身體的實際情況的變化的,有什麼樣的身體狀況就有什麼樣的脈,而這脈也是變動發展的,脈像也是變動發展的,診斷時根據脈來確定開方,也是與時俱進,變動變通,是乙個動的過程!古人還用針炙,這個是金屬的,實際上用手術刀和用針炙也是一樣的用工具啊,大家想想,不能說針就不科學,而手術刀就科學。

或者同個病號說用針炙能治好,做完了之後人還可運動,用手術刀做完手術,人要躺著生活不能治理,從這個結果看中醫也是相當科學!或者我們能不能不用「科學」二字對價值進行衡量呢?我們可以說這種情況中醫這個針的方式相當的好,是個「好」,是個」寶「。

當然手術刀也有好的時候,也是個」寶「,對我們人類來說管他呢,能治好病能少受罪,能活得更好!這才是標準!

8樓:Dean

中國文化如果不能從科學層面作出重新闡釋,就無法引領人類文明,這其中包括中醫。生命起源於量子位元和糾纏,人類的生命體是乙個量子多體系統,量子糾纏和量子相干形成DNA的雙螺旋結構,DNA是量子位元的儲存載體。黃帝內經上古天真:

上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。古人的智慧型放在今日依然具有現實意義。中醫的現代化是標準化:

數字生命!

9樓:我叫艾默法德

在從地球繁衍開始,無論什麼東西都在進化都在完善,優勝劣汰中醫雖然好但是在時間的沖刷下遲早會有一天跟不上人的進化,因為到現在人也是在進化的知識過程緩慢不易被發現,這就是現在我們出現了很多新的疾病以及能力和智力發育速度還有就是身體素質的發育,人無時不刻不在進化,而中醫還維持不變沒有發展和進化,那麼我覺得中醫可能會被淘汰,這只是我個人的觀點,我還是很喜歡和相信中醫的畢竟是我們老祖先幾千年來的經驗。

10樓:coffin2

肯定可以但也可以不需要。

模擬宗教傳播往往要傳到乙個不同文化的地區就有兩種形態翻譯或不翻譯。

以漢傳佛教藏傳佛教為例進入漢藏兩地就翻譯了但再次傳入日韓越和蒙古就沒有再次翻譯。也就是後者的僧侶階層基本都是通漢語或藏語的。

其實都可以重點在於人在於投入。一群能力都沒有的外行叫囂著讓別人去幹這種巨集大的翻譯事業是什麼鬼?

當然在當今的中國這事就好像在當年的日韓越或蒙古一樣本身文化能力不足就不要太自戀攬瓷器活了。

11樓:

一點不同意見。

任何科學都需要發展,中醫就算稱不上是完全的科學,但也承擔了幾千年來中中國人的醫療保健功能,科學性與科學價值肯定是存在的。

但中醫知其然,不知其所以然,而且現代的科學技術和醫療手段,難以融入中醫的診療活動中,注意是融入,不是取代。

所以,中醫要現代化,也就是與現代科技接軌,要能利用先進的科技發展中醫。如果老是捧著那幾本典籍,言必黃帝內經,那中醫就不會有發展,必死無疑。畢竟,哲學和文化,對於老百姓的看病問題毫無裨益。

12樓:

復古還沒成,談什麼現代化,真要現代化的是中醫的外科手術,那方面可以借鑑西醫,不過也是恢復中醫原有的東西,等什麼時候掌握古法的純中醫也能給病人發病危通知書了,才算真正發展的時運,我理解的現代化就是百姓有正確的醫學常識,會妥當的處理自身的疾病,至於哪乙個常識,我以為當然是中醫。

13樓:

說沒現代化自己去翻一翻中藥書靴靴。現在藥方中現代化的影子還少?我隨便說幾個:白芨,烏貝散,豨薟草,葛根等等,這幾個藥懂得人自然知道我在說什麼~

14樓:「已登出」

不是不需要,而是做不到。

郝萬山教授在講傷感的時候提到過乙個例子,是日本人研究白虎加人參湯對糖尿病模型的實驗。

知母和人參單獨用,作用很小,其它藥單獨用沒作用。

然後加一味藥效果就被放大,最後五味藥都加上,按照仲景的劑量用,效果最好。

就是這種每乙個藥,按科學研究有效成分,都沒效果,加到一起,就有效果了,這種研究怎麼做。

藥物成分不變,只換一下劑量,效果完全改變,這種研究怎麼做。

就現在的科學水平,還是先擱置爭議的好。

15樓:

人工智慧,機器學習,這是未來的發展趨勢。西醫正在緊跟趨勢,中醫將來也不能脫軌。

機器學習是不侷限於人類已有思維方式,從另乙個角度緯度來總結規律,形成機器自我的判斷體系。其思辨體系的形成和發展有可能跟人類走的路不同,但同樣可以解決問題。

就像圍棋,圍棋的定式是歷代棋手的發明,定式可以幫助人類充分利用有限的計算力來獲得較好的計算效果,是一種價效比很高的思維模式。

然而定式≠真理。只是逼近真理的一種手段。

機器學習一旦掌握圍棋規則,那麼就可以不需要依賴定式來節約計算力,因為機器的優勢就是計算力。那麼它可以跳出「招式」的侷限,從另乙個緯度來思考圍棋。所謂無招勝有招,大致如此。

中醫也是同理。中醫理論,是人類在對人體和自然界認知水平有限的情況下,創造出來的一套價效比較高的理解問題解決問題的理論模型。並且在實踐中不斷調校和完善這個模型。

模型可以逼近真理,甚至可以在區域性無限接近真理,但畢竟≠真理。(西醫也是)

機器學習就是讓程式重新發展一套模型,這個模型跟人類的理論模型互有優劣,可以相互印證、相互促進、相互補充。

這必然是未來的發展趨勢。只是時間早晚而已。

中醫如果順應趨勢,就可以從乙個新的角度來審視自身的理論體系,進而去完善、修正、重構它。獲得進步發展。一如阿爾法狗對圍棋的衝擊提高。

反之,如果中醫界一味抱殘守缺,為了守舊而拒絕發展,那麼中醫倒真的會面臨危機,縱然中醫理論確實是一顆真金,也難免會湮沒在歷史塵埃中。

私以為,中醫發展的阻礙不在高呼反對中醫的那些普通黑子噴子,而是題主這樣打入中醫內部的高階黑。

論中醫如何實現現代化?

我就提一點,能不能在開首烏或首烏藤類的草藥時,跟患者告知下,如果出現腹脹厭食尿黃鞏膜黃及時停藥?現代研究初步發現在人群中有相當一部分人就是肝對首烏類過敏,且有家族性,這類人無論辯證對不對都會出現肝損害。等吃出了肝損害,別人只知道是中藥吃出來的。麻煩那些埋頭開方的稍微了解下中藥現代化知識吧。 風君子 ...

如何評價「反對一種觀點不需要對這個觀點有充分了解」的觀點?

吞雲象 A 我不需要對你的觀點有充分了解,我就是反對。B 按照你的邏輯,我不需要了解你為什麼反對,你的反對就是無效的,沒有邏輯荒謬的。 公認的結論就像公理體系裡公理,預設就是真,基於公理可以通過邏輯推導出一系列結論。就兩個不同的公理體系且互相矛盾。那就只有要麼信你的公理體系及其結論,要麼信我的公理體...

中醫實現理論現代化的機率有多大?假如某人的某個發現可以促成中醫理論現代化,你認為國家應予高度重視嗎?

此世亦沐 哈哈哈哈哈哈哈哈哈,還現代化,中醫本身就是落後的,都1202年了,傳統的老路都走不明白還想搞創新,還理論創新,你麼看過醫書嗎 詭醫戰魂 個人學的是中醫,直觀說,純粹的醫學體系裡,不難。概率是百分百。現實情況是,你能接觸到中醫的低端養生治病,慢慢調理類,高階快速恢復的,國家也不好接觸到,這裡...