1樓：虯髯客
許多使者，他們中有我在以的已告訴你的，有我未告訴你的。（4：164）
題主的其他問題，原諒我不回答了，因為時間的原因。但不必介意任何人，包括阿拉伯人在內。任何人和你沒有關係。伊斯蘭也和阿拉伯人沒有關係，或沒有直接關係。證據如下：
我派遣你，只為憐憫全世界的人。（21：107）
安拉最後一位先知和所有的先知一樣，他們的責任僅僅是傳達安拉的警告。安拉最後的使者曾面向眾人請他們/她們作證他已經盡力傳達安拉的旨意。
既然我們都屬於「全世界的人」，何必在意其他的事情呢？阿拉伯人無非是最先聽到警告的人，僅此而已。他們中也有聽警告的，也有不聽警告的。和所有人一樣。
如何評價伊斯蘭？這是個大問題。我沒能力。
但是如果有一天，題主不匿名，覺得實在沒必要。那時候，你也許對伊斯蘭有個更深的理解。因為安拉至知一切，匿名還有什麼作用和意義呢？
尤其在知乎提問這個事情上。
再說，題主提問這個問題，原本就是在上下求索真理的道路上，這是吉哈德的一種形式，何必匿名？
行文匆匆，不及細想。祝題主平安！
你誠摯的兄弟：虯髯客
關於如何評價伊斯蘭，從某個角度和側面而言，伊斯蘭是這樣的
2樓：魚吞舟
好大的問題啊，簡直可以寫一本書了
先知並非只有一位，各個民族地區國家都有。古蘭經認為，每個民族歷史上至少有一位先知。當然，封印先知只有乙個。
他當然不可以從石頭縫裡蹦出來，肯定也會是某個民族的人。如果他不是阿拉伯人，你大概也會問，他為什麼是波斯人/印度人/希臘人……
同理，古蘭經自然要以某一種語言出現，總不能讓人看不懂吧。
樓主的本意應該是：阿拉伯人在穆斯林中有沒有特殊的地位，對嗎？
那麼明確的回答，在穆聖時期就有了：沒有。
推薦你搜搜看《辭朝演說》，這是穆聖最後一次朝覲的演講記錄，以最簡要的方式概括了伊斯蘭教的基本教義。其中的一句：「阿拉伯人不優越於非阿拉伯人，非阿拉伯人也不優越於阿拉伯人」，「即使是一名眼盲的阿比西尼亞奴隸做了你們的領袖，你們也要服從他」
信士平等是伊斯蘭教最最基本的教義，是最基礎最明白最重要的東西之一。
穆聖的貼身警衛就是一名黑人，後來成為第一位宣禮員。
所以，不是「為什麼先知是阿拉伯人，古蘭經是阿拉伯語」，而是：伊斯蘭是絕無僅有的信史宗教。任何人物，包括先知，你都可以查證他的血統，他的事蹟，他的家庭等都明明白白；同樣，每一段經典都可以查出降臨背景，針對什麼事。
不知題主是否明白了一點？
補充：一種宗教，是要在實踐中不斷的發展的，它不可能懸於空中，不接地氣。要是閉門造車的話，有學識的人當然可以寫出乙個很「圓滑」的東西。
比如很多佛經，你根本無從反駁和批評，因為你根本無法找出一件確定的事：禁慾也是對的，縱慾也是對的，慈悲也是對的，空空也是對的，孝順是對的，出家也是對的……
當前的那些IS之類的極端組織，就是不理解宗教要在實踐中發展的道理，以為遵從了某一「規定」就是虔誠。比如，服飾、鬍鬚、某些儀式等等。不展開說了，手機碼字太累。
阿拉伯語名字的意思？
H Zhang 非正式拉丁轉寫其實是比較模糊的，Ramy這樣乙個轉寫 還有可能Rami 應該是沙姆地區 黎凡特 常見的人名。但是恰好由於地域的問題，除了考慮阿拉伯語人名，雖然可能性很小 也許還應該考慮希伯來語人名的阿拉伯語轉寫，或許與聖經中出現的人名有關 Ruth 4 19 and Hezron b...
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小曦sunny 一開始是要抄抄寫寫的要乖乖聽老師話哦 我們大一開始抄對話課文的時候根本拎不清都是什麼字母 寫的多了自然就清楚啦千萬不要嫌麻煩呦 加油懷挺 O O 何鑫 在不懂阿拉伯語的情況下分辨阿拉伯語字母是可以的，但是沒有辦法閱讀，阿語是典型的子音音素文字，字母基本上都是子音，母音通過新增在字母上...
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