1樓：一瓢
因為西方的領主把統治的道義扔掉了然後被宗教撿起來了，人又不是機器不能總是唯利是圖，尤其是小民特別容易火氣上頭。道義與武力分開了唄。在中國有儒家提供道義，並且承認皇權，這是中國之幸，畢竟，宗教，嘛。
2樓：
Because the Church offers charity to the desperate. The Governments in the West didn't take on the responsibility of helping the poor and the starving for like over a thousand years. That was the responsibility of the Church.
See Irish Famine and what the British Government's response was.
Once social welfare set in in Western Europe, the influence of the Church started to recede, because now the truly desperate people can get help from the government instead of the Church.
3樓：jaming
金枝不就是專門講這個的嗎，因為王權最早來自於宗教啊，而且東方到處都有，日本天皇都是神代譜系。伊斯蘭你說算西方還是東方，印度種姓婆羅門排第一，剎帝利只能算第二。提問題也得講基本法，不能張口就來吧？
4樓：
中世紀的教會凌駕於王權之上是一種普遍的誤解，但反過來說王權高於教會其實也不恰當。歸根結底，只有在近現代政治體系下，才一定需要分辨誰比誰高、誰比誰大，用比較學理的話說就是「誰是主權者」。西歐16世紀之前不存在「主權」的概念。
換言之，在某一片特定的土地上，或者針對某乙個特定的人群並不是只有乙個統治者，而是存在多個統治者。對於某乙個國家的乙個農民或者乙個教士來說，同時受到國王、封建領主和教會的管轄。打個比方來說，中世紀的政治體系並不是乙個軍棋的世界，存在著唯一一根司令吃軍長、軍長吃師長的權力鏈條。
相反中世紀的政治體系下，乙個人同時既是軍棋中的乙個連長，又是鬥獸棋裡的狗，還是西洋棋裡的馬，在不同的場合受制於完全不同的權利體系和管轄。至於軍棋中的司令和鬥獸棋裡的象哪個大，就成了乙個很彆扭的問題。
而這些管轄權是非常分散和具體的，管轄權的依據則是含糊不清和不斷發生變動的。比如農民的土地爭議理論上是本地領主管轄的，但是英國國王通過擴張王室法院的受案範圍，與本地領主爭奪某些土地糾紛的管轄權；或者通過新設立一家法院或者某一種新的訴訟形式，從而創造出一項新的管轄權。通過種種方法，英國國王通過數百年的努力基本侵蝕了本地領主的司法管轄權，進而實現了英國法律的統一，但其他國家的王室大都沒有這麼成功。
類似的，因為婚姻和繼承傳統上是由教會管轄的，所以有些地方的教會以此為切入點取得了當地婚姻和繼承有關財產的司法管轄權，當地人出現土地訴訟就要去找教會的人，而不是國王的人。又比如在11世紀許多刑事訴訟通過神明裁判法進行裁判，而神明裁判法必須由教士主持。按照現在的標準，刑事司法審判權是主權的重要部分，可以說這部分主權在各國都是被教會控制的。
但之後教會因為別的原因主動禁止各地教士主持神明裁判法，也就自然放棄了這部分管轄權。
總結起來，教會在某乙個地區的管轄排除王權（比如教會可以直接成為封建領主從而抗衡王權），在某乙個領域的管轄排除王權（比如婚姻領域），或者針對某乙個人群的管轄排除王權（比如教士免於納稅）都是很普遍的事情。教會管轄依據是五花八門的，在各地的具體表現也大相徑庭。至於原因是什麼，我只能說不知道。
反正從結果上看，從羅馬帝國衰落到16世紀之前，並沒有一種統治理論和技術足以填補全部的權力真空，於是權力的遊戲的玩家們就只能各自發揮創造力了。
5樓：Alexios
農村地區的教士。養羊養牛管理公共土地，教兒贍老調解婆媳紛爭，平常還得在教堂裡防賊偷錢偷聖物（儘管可能沒多少）。農民還愛把雜物堆到教堂裡。
什一税還經常被領主「託管」，偶爾造反農民伯伯欽點你當頭子，格里高利改革後連老婆都沒得娶。
6樓：Patriarcha
統治當然有，羅馬尼阿和羅馬還是可以管的。畢竟當年我們的教宗也是婚介所最高管理人兼任君權神授唯一實際操作人，人家明面上只給你看些好業務模範，什麼查理曼帝國啊，神聖羅馬帝國這種君教一家親典範啊。其實名堂大著呢，比如葡萄牙國王，這就是花錢辦事的典型，葡萄牙和阿爾維斯公爵抬著錢找教宗，然後教宗就東抄抄西寫寫，大筆一揮，葡萄牙王國國王，你看吧，花錢辦事賊靠譜。
上面只是個例，說句實話，教宗的統治，基本就是靠這些業務賺來的，至於合法不合法，那個年代拿皇還沒出生了，談什麼法呢？
7樓：
西方宗教統治？
怕不是只看見亨四程門立雪，沒看見亨四一轉攻勢直接打進羅馬城廢立教宗，最硬漢的人。
不過教宗勢力做大這個是板上釘釘的事情，其原因也可以說是因為羅馬帝國對於西部地區治權的喪失。
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