1樓：
怎麼會少呢？首先。中東的文明史在地球上是最古老的，比中國古老的多。其次，古代中東地區長期被多個大國統治。
論考古，中東遠遠超過中國。雖然從歷史來看，中東地區的重要性不斷下降，但是不能否認其輝煌的古代史。
2樓：帕金森博士
申遺算是國家的文宣工作面子工程，本質上是政治屬性，通過申遺帶動的旅遊資源是最直接的經濟效益。中東地區長期政治動盪，文物損毀成為打擊異教徒，破壞城建的一種鬥爭手段，同時還有大量文物走私販賣成為賺錢手段，走私收益又用來買軍火，陷入惡性迴圈。歷史上老牌帝國主義國家對中東地區的文物掠奪很厲害，參見西方各大博物館。
由於中東歷史上複雜的民族、宗教關係和征服戰爭的破壞，人們很難形成民族國家的認同感。對自己國家的歷史和文化缺乏認同和包容的民族，怎能期待他們捍衛自己國家的文物呢？中東地區也保護文物，但是基礎是宗教認同，保護的是宗教建築和遺址。
建議可以看下《侶行》中東篇，有介紹當地文物的破壞和修復工作。
3樓：「已登出」
因為世界遺產不是「全國重點文物保護單位」，就這麼簡單。教科文組只負責管理公約，並不負責梳理各自的文化脈絡，它的評定多少有點文明博物館，或者說西方中心論的味道
提問者的口吻容易讓人聯想到何新廚，在對別有用心之人進行必要反擊的同時，也該大方承認，相對中東地區在空間和時間上的廣度（尤其是時間上的）來說，文物的保護力度的確是不夠的。
以伊拉克為例，前些年還只有哈特拉（帕提亞）遺址和亞述古城兩項，薩邁拉、巴比倫等都是最近增補的，更不用說泰西封等無人問津的遺跡
泰西封為什麼不是世界文化遺產？因為「它沒有很好的儲存下來」，那「它沒有很好的儲存下來」是應該保護還是不保護？這就是「世界文化遺產」和「全國重點文物保護單位」的區別
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