1樓：
黃帝曾經問過岐伯這個問題，岐伯給他的回答是：「這個不只是用語言表達的，更是切尋按壓時手下有感的，只要能摸出它運動的方向，就可以知道它循行的方向了」（問曰：「何以明之？
」對曰：「以言道之，切而驗之，其非必動，然後可以明逆順之行也。」）
什麼意思呢？舉個簡單的例子，我們把脈的時候摸的是橈動脈，也就是手太陰肺經的循行所過位置，而橈動脈是離心向的，向肢端延伸，這也是在摸脈時有感覺的，脈從尺後而來，向寸前而去，是以稱「由胸走手」。
你可能要說了，動脈哪有向心流動的呢？還真有，比如古人把手陽明脈取在曲池，其實是橈側返動脈的搏動。返動脈，顧名思義，這條血管起自橈動脈上段，行向外上方，與橈側副動脈吻合，摸起來正是從肘前而來，向肘後而去的，是以稱「由手走項」。
以此類推，手少陽摸到的是骨間返動脈，手太陽摸到的是尺側返動脈及其分支。其後「由項走頭」這段走向同理，是摸頸動脈摸出來的。對於足三陽經，頭面部的下行動脈也有很多，不一一足。
當然也有例外，足厥陰和足太陰摸到的都是足動脈網的上行結構，不是返動脈，下肢唯一的返動脈在脛前繞髕，這是足三陽的範圍，如果摸著感覺上行特別明顯，那這就叫「足三陽者下行，今逆而上行」，是中醫中的一種病機論述。足少陰腎經的循行線上的動脈血流方向，都是離心位的，不符合「陰昇陽降」，足三陰經「由足走腹胸」的理想模型。黃帝拿這個去問岐伯，岐伯引入了奇經八脈中衝脈的概念去修正這一點點瑕疵。
（問曰：「少陰之脈獨下行何也？」對曰：
「衝脈者，五臟六腑之海也，五臟六腑皆稟焉。其上者出於頏顙，滲諸陽，灌諸陰。其下者注少陰之大絡，出於氣衝，循陰股內廉，斜入膕中，伏行胻骨內，下至內踝之後屬而別。
其下者，並於少陰之經，滲三陰。其前者，伏行出屬跗，下循跗，入大指間，滲諸絡而溫肌肉。故別絡結則跗上不動，不動則厥，厥則寒矣。
」）綜上所述，經絡循行這個東西沒必要牽強解釋，都是很客觀的，能夠直觀感受到的東西，除了足少陰是理想模型之外。我們距離古人描述的世界，真的就只差乙個好翻譯而已。
2樓：同氣相求
1.取象比類
《靈樞陰陽系日月》篇說道：「地有十二經水，人有十二經脈」；還說道：「故足之十二經脈以應十二月。」
2.聖者內觀。
古之先賢感受自身的經氣循行，而刻畫出的經絡循行路線；
3.經絡現在來看
不全是血管、神經、淋巴的位置，但個人感覺是它們以某種方式聯絡起來而成。
3樓：俞雲
十二經脈的巡行規律是從手太陰肺經開始到手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、足少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經、足少陽膽經最後到足厥陰肝經。
4樓：張奎
與題無關，我說的是以前我拿著老收音機玩，對著太陽成乙個夾角的時候，我看到了收音機線圈對調頻透明塑料造成的磁力線紋，有興趣的可以去找老的收音機看看
5樓：
搶答！這個問題比較複雜。先說另乙個現象，藏密的三脈七輪，和中醫道家的任督奇經八脈作比較。
同一種人體結構，難道可以有兩套真氣結構？可見，經脈現象是有很大唯心成分的，心想而成，自我催眠。
6樓：半世流離
這個問題提得太專業了，看的人多答的人少，作為乙個外行人，我認為中醫經絡和人體血液末梢迴圈和淋巴迴圈存在一定關聯。未經實證。
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