1樓：活到老學到老
電視上在播銀槍鎖喉、胸口碎石、上刀山、下火海這類節目的時候，都會特意註明:危險動作，請勿模仿。——自己做又不讓別人做，這算不算矛盾？
題主所引用的那段話還有個前提:「篤信好學，守死善道。」
守死是珍惜生命，善道是勇於犧牲，提倡既要珍惜生命，又要勇於犧牲，說明孔子不認可無價值的生命，也不鼓勵無謂的犧牲。
在動盪不安的環境中，既能保全自己，又能有利社會，沒有豐富閱歷的人是做不到的，豐富的閱歷來自於不斷地學習，只有誠實守信的人才有可能接觸到全面深刻的學習機會。
2樓：盈川範西園
長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：
「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。
」曰：「是魯孔丘與？」曰：
「是也。」曰：「是知津矣！
」問於桀溺。桀溺曰：「子為誰？
」曰：「為仲由。」曰：
「是魯孔丘之徒與？」對曰：「然。
」曰：「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從闢人之士也，豈若從闢世之士哉？
」耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？
天下有道，丘不與易也。」
朱注：天下若已平治，則我無用變易之。正為天下無道，故欲以道易之耳。
程：「聖人不敢有忘天下之心，故其言如此也。」
張：「聖人之仁，不以無道必天下而棄之也。」
康大忽悠：蓋聖人之來斯世，明知亂世昏濁而來救之，非以其福樂而來享之也。故治世去之，亂世救之，特入地獄而救眾生。
斯所以為大聖大仁與！惻隱之心，悲憫之懷，周流之苦，不厭不捨，至今如見之也。
3樓：石上文
他的十四年行為，恰恰是符合他自己的思想的。他力求務實，去做而不是考慮最後是否會成功。該不該做的取決標準不是能不能成功，而是義。
孔子究竟是不是偽君子？
簡e 你的質疑精神是非常好的，對任何聖賢都敢於質疑，那麼你必有所獲，而且這些所獲，可以讓你享用一生！孔子是否虛偽，是否愚蠢，是否迂腐？請你以質疑的精神看看論語，甚至可以說批判一下論語。我原來一直認為我自己是君子，但是幾十年的商場拼搏，卻十分不如意，直到看懂到論語中 君子不器 的真正含義，才突然才明白...
孔子是不是乙個精周？
白夜 懿德天皇,大日本彥耜友天皇.先帝第二子也.年四十四,即位.二年,徙於輕,稱 曲峽宮.宮趾在大和高市.三十三年,周孔子卒.三十四年秋九月,天皇崩.葬畝傍山南纖沙溪上陵.明年十月.經一歲,皇太子即位,是為 孝昭天皇.出自 日本國史略 就僅限於政治批孔就對了，因為他政治觀點是反動的，想開歷史倒車，倒...
是不是二十四歲以後遇見的男生女生大多數心裡都會藏有乙個人？
min min 看性格啊，有的人本身愛糾結就容易出現你說的這種。很多人斷了就是徹底斷了，在一起的時候可以努力的都努力了，最後分也沒有什麼好想的，努力也沒有辦法永遠，哪還存在什麼心裡有個人。我很多男生女生朋友心裡都沒有啊，過往是過往，當時分手了就是表示努力過了，結束了，分手的時候，就一定沒有什麼留戀了...