1樓：粉毛非毛
乙個人犯錯，好認。
乙個民族犯錯，不好認。
一邊是在道德美感之下的革命壯舉，一邊是人人喊打的慘無人道，要在二者中選擇後者實在是需要勇氣。
更何況，始作俑者安然無恙，"錯誤發動"--輕描淡寫的幾個字就打發了，又憑什麼要求普通老百姓幡然悔悟，承擔罪責？
2樓：顧盛
當初打著紅旗反紅旗的「黑衛兵」們如今搖身一變，繼續幹起賊喊捉賊的老勾當了，你覺得他們你應該為文革懺悔，還是為破壞文革懺悔？
3樓：劉堯
呵呵，先去了解一下聯動和西糾都是什麼人，要是讓相關人等懺悔，你看看他們怎麼說，文革這段歷史不到相關人員都死光了，是沒可能真相大白的
4樓：歐陽狗蛋
這個話題太有意思了，我一定要好好回答~~~~
首先給大家介紹一下本故事的主角：我爺爺
爺爺兄弟姐妹六個，年少時家裡很窮，所處的年代也是動盪不安，好不容易熬到成年，在村里成為了一名赤腳醫生。他每天主要的事情是幹農活，有誰感冒發燒了來找他，他就開點簡單的西藥，或者到田溝樹林裡挖點樹根藥草，讓病人熬了喝。後來鎮子上的衛生院缺醫生，縣里將所有的赤腳醫生集中培訓並考試，他在三百多人中考了第一，終於成為了一名的正式的中醫。
雖然工作地點到了鎮上，但每天都回村里的家中陪奶奶和兩個兒子。
文革期間，不知怎麼稀里糊塗地，給他當了上村里的「文革主任」，這個詞我似乎還沒從其他途徑聽說過。據我奶奶講，經常大半夜，紅衛兵們會壓著右派分子，到我家中舉行批鬥儀式。此時，作為「文革主任」的爺爺，得扮演主持人的角色。
爺爺人比較善良老實，他不希望弄出人命，但「右派」又不可不鬥，便提出「只可文批，不許武鬥」的方針，鼓勵寫大字報，但禁止暴力。
以上是故事的一些背景，現在回到題主的問題：為什麼他們不知懺悔？
第一：中國很大，即使在文革的大背景下，各個地區的差異也十分巨大。那些慘痛的故事並非處處都有發生，在很多遠離政治中心的地方，傳統的鄉土社會格局依然佔據主流。
據我所知，我們村在文革和三年自然災害中很少有人被批鬥至死或者被餓死（江蘇南通某長壽之鄉），但出現饑荒的情況也是有的，吃完存糧吃野菜，吃完野菜吃樹皮。在這裡給大家普及一下，榆樹皮是樹皮中的精糧——將刮下來的榆樹皮搗爛至粉末狀，放在鐵鍋中，加水一起蒸煮，最後變成一鍋很糊的糊糊。但是，這麼燙的時候是不能吃的，可能是裡面的木質纖維粘性強，一鍋糊糊難捨難分，喝一小口，整鍋糊糊就「吸溜」進了腸胃，將人活活燙死。
所以得將它放涼了，變成一坨，再用刀切著吃，類似今天的切糕。
但是，在北方很多地區，尤其是西北陝西、甘肅一帶，土地承載力比較低，饑荒來臨時餓殍遍野、易子而食，狀況慘不忍睹，有興趣的同學可以看看楊顯慧「命運三部曲」，分別是《定西孤兒院紀事》、《甘南紀事》、《夾邊溝記事》。人在餓到不行的時候，不會逃跑嗎？這裡面有兩個原因：
一是社會控制嚴密。你到哪都會碰到查戶口的，要是沒有單位介紹信，你去外地找不到工作，連旅館都不給你住，飯店都不賣飯給你。其二，右派們很多都是國家幹部，他們的想法是，我跟著黨走了這麼多年，幾年後釋放回家，還能找個工作，重新做人。
況且，就算真想跑，你也未必跑得出去。我講個真實的故事吧：定西地區通渭縣和鄰縣交界的路上，當年設有乙個哨卡，幾個民兵守著。
一天來了一家人，是夫妻倆帶著幾個孩子，說餓得不行了，想到鄰縣去。民兵們就給攔住了，說你們回家去，並且派乙個民兵押送這家人回去，我們暫且叫他民兵甲。哨卡上有食堂，民兵甲就用口袋裝了幾個饅頭背在身上，準備把這家人送回去，再把饅頭給他們。
一行人就這樣上路了。過了兩三個小時，民兵甲回來了，饅頭還背在身上。別的民兵就問他：怎麼這麼快？
唉，走到乙個山梁上，他們說沒力氣，坐下歇會兒，說什麼也不走了。我沒辦法，就回來了。
那你怎麼不給他們饅頭呢？走不動了就吃饅頭嘛。
哎呀，我忘了。民兵甲說。
這件事是當時在場的另乙個民兵後來講給我的，就叫民兵乙吧。過了兩天，民兵乙走這條路去辦事，就看見那一家人還坐在山梁上———他們坐下去就沒起來，大人孩子好幾口，全都餓死了。
在一切不能以常理推斷的年代，有餓死的，也有撐死的。夾邊溝有個右派，趁麥收時到地里偷吃生麥子，吃完還喝了開水，結果到晚上，麥子在他肚裡發酵脹大。他翻滾號叫了一夜，還是死掉了。
第二天，管教幹部召開批判大會，指著他的屍體說：「這種人不服改造，挖社會主義牆腳，現在自取滅亡！」這個右派的老婆就在現場，都不敢哭出聲來。
————節選自《夾邊溝記事》
第二：他們缺乏對自身的反省能力,更別說對那個時代的反省。
那個年代出生的人，普遍沒有系統接受教育的機會（我爺爺小學二年級畢業），直至走上社會，他們的所見所聞，都來自鄉間鄰里，或者村頭的大喇叭。具體表現在世界觀上，就是一根筋、跟黨走。就像現在，我爺爺依然認為報紙和電視上說的都是真正的權威。
他們世界非黑即白，非善即惡。
第三：我們黨雖然承認這是一段彎路，乙個錯誤，但還沒有進行深刻的反思。
5樓：陳厚來
如果失去良知，並不會折磨乙個人的心靈，那它什麼要懺悔呢？
所以問題就歸結於，當乙個人失去良知時，什麼方法最能讓它的心靈受到震動。
傳統道德教育，為他人做表率的情操，被發現的預期，宗教的詛咒（比如死後下地獄），
還是其他什麼？
6樓：
還有。開坦克的
人的良知是一種很可怕的東西，不是所有人都能問心無愧的，你如果拷問自己的良知，可能會死於良知，或者良知死掉也未可知
也許有這樣的人，但他們沒有發言權，也沒法反抗穩定反正也要被刪掉，不如再作死一點好了，zg為什麼不改名為愛國主義黨？
我也很好奇
7樓：HRGH悍然苟活
他們私下已經懺悔了麼？
他們對他們自己師長所犯的罪錯，為什麼一定要對全社會公開懺悔？
懺悔、公開懺悔到底意義何在？
甚至有繼續犯罪的機會，也未必有適於懺悔的機會。
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