1樓：管你
越塔強答，並強行跑題。
藝術是哲學乙個分支，是可以撫慰人們精神世界，是可以讓人獲得愉悅感受的。除非人類將藝術全部公式化，象數學一樣可以被證明，所有的美好感受都可以不斷複製，世間再無醜惡，那麼藝術才算發展到終點了。
然而乙個可怕的事實是，美之為美斯惡也，也許，並不會有乙個讓所有人都美好的終點，因為，如果沒有了惡，也自然不會有美的存在。如果沒有了惡，美就象我們每天呼吸的空氣一樣了，無色無味了，而我們是感受不到空氣存在的！
所以，藝術的終結？要麼還有很遠，要麼，永遠不可能被終結。每個舊時代的終結，只是藝術前行留下的腳印，歷史的潮水呀麼浪打浪，前浪死在沙灘上，而已～
對了，其實我就是來求贊的，你看著辦吧～
2樓：小兔子飛走了
沈語冰在文章《藝術沒有終結：對阿瑟·丹託藝術終結論的反駁》中提到「丹託藝術史終結說的最後乙個理據是對於現實的某種哲學洞見，這也就是作為乙個哲學家的丹託頻繁地訴諸藝術史和當代藝術現狀的原因所在。丹託將他的這一哲學洞見定位於2023年某個時刻他與沃霍爾的《布里洛盒子》的相遇。
他將這一事件視為跟黑格爾見證拿破崙進攻耶拿一樣具有無限的歷史重要性。對黑格爾來講，他目睹了「馬背上的時代精神」對尚未達到自覺意識的群氓或尚無歷史意識的民族的掃蕩；對丹託來講，他遭遇到的卻正是藝術達到其自我意識並最終歸於終結的那個重大瞬間。」
對於杜尚的《泉》來說，其創作起因是源於對於沙龍，對於藝術的不滿而產生的牴觸情緒，是對於藝術的戲謔，《泉》一直作為杜尚的無意之作，在做完時並沒有馬上作為作品展出，可見一開始杜尚並沒有意識到他在進行藝術創作，他只是和藝術開了個玩笑。
對於安迪沃霍爾的《盒子》其出發點就是以藝術作品的身份，而被創作出來，並被賦予了，消解平常物與藝術作品之間關係的觀念。所以，從某種角度講《盒子》相對於《泉》更加成熟，也更加有力量，就像黑格爾眼中的拿破崙一樣，其隨身散發出的時代精神，是有意識地踏平陳腐的利劍。
杜尚在某種意義上講是作為乙個開創者，而沃霍爾則將其推上巔峰。
3樓：
藝術的終結都喊了那麼多年了
結果是每一次的「終結」都將藝術從狹窄的空間裡解放出來
私以為解放的意義是藝術不再追求藝術具體的指向，而重新回到乙個創作的世界中去
為什麼有人會認為藝術是低門檻的？
陳喵喵 說高？有心人拿只破筆暗自偷偷畫十幾年，在外身份不過是個內向的門衛，最後雖然生前沒出名，死後還是作品出版了。還有好幾個老奶奶，閒著沒事畫起民俗畫，也挺出名的。所以有人會認為人人都可以入門。也情有可原。可是門檻低，不代表容易作品出眾。另外對於平民來說，世上有很多昂貴的課程，昂貴的裝備估計沒啥機會...
為什麼電影導演被認為是藝術家？
嫻也Kakuya 因為導演也是創作的乙個環節，雖然從普通觀眾的角度看，導演不需要什麼創作，只要指導演員念劇本就行。畢竟劇本已經寫好了，也沒法改，創作的大頭都完成了，是吧？不是，因為導演對劇本的理解會對這個作品的最終效果產生決定性作用。導演對主題的把控，對演員表演的引導，都在詮釋著劇本。導演把文字轉變...
為什麼很多人認為電影是藝術而電視不是？
KunC 大部分回答其實都沒在點上。電視是不是藝術，關鍵看電視的範圍和藝術的範圍。新聞lianbo，體育直播，電視購物，什麼只要九九八，馬上帶回家之類的。還有個地方臺的交通實況，公審直播，這些都屬於電視的範圍。但都和藝術不沾邊。 卡卡羅特Aaron 電視是生活，電影是藝術。看看中國的電影劇武俠古裝，...