1樓:快樂一劍飄
正好最近在看美學導論,悲劇是屬於悲下的分類。
也就是先有悲,後有悲劇。
那麼悲是怎麼引起的呢?主要是人做為主體有意識到自己的侷限,主體產生卑微感,放大客體的存在,然後主體被動接受這種感覺,從而產生悲。
但悲劇有不同,悲劇是在悲的基礎上,利用「劇」的手段,表達對悲不接受的反抗。
2樓:
這也是我一直在思考的問題。
或許是因為,悲劇能夠引發人們對事物美好意象的想象吧。
魯迅先生說過,悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
反過來說的話,在看到某樣東西被毀滅的時候,啟示我們是會察覺到它美好之處的吧。
看著圓明園的廢墟,我們會很容易想象到百年前此處青磚琉璃瓦、碧水翠樹叢的景象;
在讀《白夜行》時,看著唐澤雪穗與桐原亮司的人生悲曲,我們會想起他們年少時曾手牽著手漫步於月夜之下。
人類的想象力充滿了創造性而又同時難以駕馭,因此,人類所想象出來的事物原本的美好狀態,往往比現實中的更為華美。甚至可以說,是完美的。
而這種完美的意象一旦成形,便會在事實上覆蓋掉事物本身的形象,讓人感受到其美感。
也許這就是為什麼有時『bad end』比『good end』更美的關係了。
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