1樓：深度量化
把quan力的價值簡化成銀兩。全劇幾乎都是圍繞著如果把quan力變現成銀兩以及這個過程之中各個派別之間的爭鬥，無論是嚴派，還是道長，無論是廟高之上，還是江湖之遠，他們任何乙個人機關算盡都是在自己quan力與自己銀兩之間尋求平衡，包括道長。
當手握大全之人是自私的時候，那麼幾乎所有的矛盾都要平衡，一需要平衡便都是無解。因為他們要麼沉迷於用自己手中的q力最大化自己的利益，要麼醉心於用手中的q力最大化限制別人的利益。任何可以最大化的事情，都可以優化，而當乙個方向需要優化才能維持的時候說明這個方向已經是錯誤的或是無解的了。
整部劇通過設定乙個最大的矛盾，quan力的公與人性的私之間的不可以調和展開劇情。
除了海瑞之外，沒有任何乙個人明白這個道理，他們都是維上而尊，而每乙個上級都是帶著私，層層加私，就是塔尖的那個人也還在加私，公撐不起這麼多私的重，自然矛盾重重，形成乙個無解之局。
劇中海瑞乙個知縣一路懟上去，直至塔尖。因為他明白問題的根源不在人，在於制度，一種缺乏對最高quan力者以及各個層級quan力者約束的制度，如果不對他們約束，就會在公之上被層層加私，便是無解。所以劇中體現了海瑞處處用律法也善於用律法進行抗爭就足以說明這一點。
2樓：王不知
統治者，希望一統萬年，根基永固。但是，需要付出成本。成本是不得不用的「嚴嵩們」和夢寐以求的「海瑞們」！
「嚴嵩與海瑞」一體，是最成本中的最優解。但是，二者相排斥，配方從未有過合理的演算法。
「嚴嵩」這個成本，雖然高效，幾乎是AI級別，但是，卻有乙個致命要害。不可控！不可控到，稍微不注意，破產在即，且不可挽回。
那麼，「海瑞」的這個成本呢？其要害，就在於，這個成本所要負責的是公司與雇員。公司加雇員等於CEO。
看到了吧，CEO已經不是CEO了。但是海瑞的內心中，卻有著君父至上的理念。
要死了要死了，當皇上真憋屈
3樓：瑞 雪人
劉和平在書中序言已經說了。嘉靖是權力巔峰，海瑞是道德巔峰，權利和道德，如何確保有權利的人有道德？如何讓有道德的人擁有權力？
千古難題。因為權利歸屬從來不以個人道德為轉移。更大的矛盾是，過分的權利會讓人迷失道德、陷入慾望和自我而不能自拔。
最大的矛盾是，什麼是真正的合理的可用的道德？海瑞心中的觀點就是正確的嗎？行聖人之言依然會做錯事，這是人類本身的侷限。
4樓：趙靖
表面上看：圍繞王權，不同派系間鬥爭
往深點看：王權至上與民權至上理念之間的鬥爭再往深看：逐漸發展的生產力（資本主義萌芽）與落後的生產關係（封建王朝）之間的矛盾鬥爭
最後再看：經濟基礎和上層建築越來越脫節引發的鬥爭
5樓：林丹
權利，說到底就是權利大小之爭，稍微有點執政理念之爭。嚴嵩，徐階要的是執政權。嘉靖要的是絕對控制權（嘉靖的權多由宦官集團來爭取，直到海瑞直接點名，嘉靖不得已親自下場了）。
其它的所有事，都是他們爭權的工具。
6樓：熊十三
海瑞：我只怕貧者越貧，富者越富。
王用汲：「均貧富是永遠也做不到的事。我們盡量『損有餘，補不足』吧。
海王都隱隱意識到乙個問題，當貧富懸殊到了一定的程度，是要改朝換代的。改朝換代是要死很多人的。
那麼，把貧富差距控制到一定的程度，就能避免這個大時代的悲劇了吧。
但是海王都表示了擔憂，這個過程是不可逆的。你能做到的，只是損有餘，補不足，延緩大悲劇的到來。
於是，你就成了推石頭的西西弗斯。
大明朝最有錢的人是誰？不是號稱江南首富的沈一石，而是那個自詡節儉的道君皇帝。
換言之，金錢是和權力鉤掛的。
有錢沒權，錢是虛幻的。權力越大，就越沒有金錢的概念。
海瑞懟嘉靖，就是懟天下最有權力和最富有的人。你把天下人的錢都搞去了，百姓沒法過活了。
我們再看嘉靖在最後一集的自辯，秦皇漢武今何在？他們的江山何在？
很明顯，嘉靖也是意識到改朝換代的不可逆——既然這樣，為什麼我不先爽了？我死後那怕洪水滔天？
嘉靖不能明白，他爽的每一分加速改朝換代。僅他要蓋的宮殿，一根柱子從雲貴運來就要數十萬兩，沿途還要死傷百姓無數。
海瑞的治安書，開頭就是君者，天下萬物臣民之主，唯其未天下萬物臣民之主，責任至重。要嘉靖做到躬行節約，起個帶頭作用，上行下效，慢慢的，自然而然地就能解決這個問題了。
要是嘉靖問他一句，如果朕真的這麼做了，就能解決問題嗎？恐怕海瑞也會啞口無言。
有權力就能搞到錢，錢就在那裡，我不拿，別人也會拿。我擁有天下最大的權力而不去享受，換言之，我是天下最大的傻瓜？
於是又回到嘉靖自辯的問題。嘉靖是權力動物，到死都不曾放鬆。歷史有太多的教訓，一旦放鬆權力，可能死無葬身之地。
海瑞也意識到，貧富差距啥的只是表面，問題的根源在於權力太過集中。但是他治安書第一句就承認了嘉靖權力的合法性，用道德約束權力。
海瑞當然不能反帝，因為他打小接受的教育就是忠君。縱然嘉靖不聽勸諫，要殺他，他也只能五體投地，君要臣死臣不得死。
於是所有人都這麼擰巴。在忠臣和百姓之間左右為難，中間還夾著個人利益。
嚴黨『忠君』，貪圖個人享受，置百姓不顧，繁華轉眼成空，身首異處。
徐階活稀泥，完了自己成了比嚴黨更嚴黨。
海瑞忠君愛民，犧牲了個人家庭。百年之後，無子送終。
胡宗憲公忠體國，黯然退場。歷史上就算提到他抗倭有功，仍不忘記載他是嚴黨的人。
嘉靖眾叛親離，想要痛改前非，但是沒有時間了。
紫禁城的沉重大門緩緩關上，猶如乙個輪迴的閉合，昭示著另乙個輪迴的開啟。
7樓：
上層階級（以道長為首的一批皇親國戚，以嚴閣老餘閣老為首的一批大地主階級）
日益增長的物質文化需要（包括而不限於蓋道觀，買房子置地玩女人），同底層民眾相對落後的社會生產之間的矛盾。
而在這種矛盾下，只有海瑞乙個人能夠始終代表無數貧苦百姓的根本利益，江山社稷的穩固方向和政清人和的發展要求。
換張清楚點的
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