1樓:牧童
佛教會我做人。
佛給我指引正途。
佛幫我找到歸宿。
佛能給我無限的支援。
佛教會我要有「敬畏之心」。
佛教會我「無壽者相」。
佛讓我認識「無分別心」。
佛使我明白「五蘊皆空」。
佛令我窺見宇宙實相。
佛幫我跳出井底。
佛使我斷除煩惱。
佛教會我「本自俱足」。
佛教會我「無常」。
一切一切,使我心生佛性!
僅供參考。
2樓:無名小人
平等,人都應是"平等"的,我堅信,在漫漫時間長河裡比較,命運是絕對平等的,佛教哲學已告訴我們,佛教因果論告訴我們的任何境遇都是努力的結果,前世行為影響今生,現在行為影響以後,每個人應對自己的行為負全部責任。有人說大乘佛法裡有說念佛號消業等,是否讓因果論不明了,我個人念菩薩號,能產生神奇效果,改變心性的效果,即能少造業,消現在之業,如果不念佛號,順貪嗔慢產生意念行動,造業大了,如何消過去業?自己用心念佛立志學佛,將來會對過去世的債主是有幫助的,他們會少追究我們…為什麼能消過去業,只說一點。
知乎寫答時間有限。下復粘自己寫過的話,信佛的人慈悲,有平等心。我個人感覺沒有信佛的人不會有真正的謙樸和有平等心,雖然沒信佛的也有很多很多人心地慈善的。
剛二十歲時,突然無任何根據的萌生了一種堅定的思想認識:人現在享福的話會把以後的福提前享掉了,人一生的幸福是個定數。那時沒接觸任何有關佛教思想,沒了解一點點文史哲,也沒有什麼思想,很多時候也自我感覺是同齡人裡懂事最遲的乙個。
今天看那個想法,心情有點複雜,那個幼稚思想也不太幼稚。開始接觸佛教是幾年後,信佛是在十幾年後,信佛,也是慢慢逐漸的過程,"人現在享福了,福以後就少…"可能算是自心最初離迷的萌芽。
信佛,也很容易走歪了,佛教我們不能妄語、等五戒必須做實,方便妄語也不能有,因為一般凡夫難有智慧型明白什麼是智慧型,智慧型方便妄語,往往很沒有智慧型,自個全然虛謊成性了。斷惡修善,信佛,也要避免內心的冷漠,更多些正義感。
————拒絕迷信,沒正信佛會讓人缺少了對簡單事基本判斷力…我個人現完全完全不信佛了
還信學佛,信佛反對一絲一毫的迷信。
3樓:我叫廢物弟
佛法太一針見血了. 下面是知乎回答舔狗是什麼, 而佛法直接說貪著女人不淨境界,便為女人之所調伏。猶如奴僕,係屬墮落諸女人所. 南無寶勝如來南無毗婆尸佛南無波頭摩勝如來
舔狗是什麼意思呢?
當舔狗是種什麼樣的體驗?
舔狗到底能有多卑微?
4樓:
佛不是用來信的,佛也不是用來不信的。
佛就是佛,不需要你信,也不需要你不信,他就在那裡。
佛是覺悟的人,覺悟的人就是佛。
覺悟的人是看清了性空,知道心物一體,了解心物辨證。
當窗戶上的玻璃被汙染,看不見外面的風景,風景就不在了?
當窗戶上的汙染被清除,看見了外面的風景,風景就一直在?
風景不會隨時時間而改變嗎?不會隨著黑夜到來而看不見嗎?
狗屁的信與不信。
風景不在就不看風景,做看不見風景的事情;
風景出現就好好欣賞,做欣賞好風景的事情。
天黑了開燈,照明,
天明了關燈,省電。
實事求是,做該做的事情。
你就是佛了,需要信嗎?
5樓:洪達
什麼事情令你信佛? - 洪達的回答 - 知乎 https://www.
6樓:
我從小就覺得要做乙個盡善盡美的人,那樣會被人喜歡,自己也開心。這種想法不知不覺根植於內心。而隨著人生各種慢慢鋪開來,糾結,掙扎,痛苦,委屈,抱怨各種情緒時時糾纏自己。
越發覺得,內心強大才能活的自在。可這種強大不是痛苦的經歷和豐富的物質撐大的,必須有種信念才行。機緣巧合,真的有人引領我信了佛,而內心期求的也逐漸一一實現,開始領悟到佛法的慈悲智慧型,佛法的樸實殊勝。
這便是:先以欲勾牽,後令入佛智。
碰到好的法門,好的老師,我現在經常感嘆自己何德何能?碰到很多事,心態平穩,沒有過多焦躁抱怨,因為有因果觀念。有生死為大的觀念。
人活一世,不明就裡的糊塗過,與智慧型從容過,您說哪樣強?如果信仰不曾帶給我啥?我何必信?
只是說一千道一萬,凡事講因緣,我真心希望更多人多多行善改過,給自己多造善緣。
我也差的遠,且行且學且修。
7樓:肥貓就是我啊
為了內心平靜。
為了給自己無法理解,無能為力的事找到乙個答案。
我是乙個動物保護人士,我也是乙個抑鬱症患者。我加入動物保護組織是在我得了抑鬱症之後。現在想起來,有的時候我甚至希望自己對動物苦難的敏感只是因為我的抑鬱症引起的,是的,我希望自己不在乎,漠不關心,這樣我就解脫了,也不會有那麼多的無可奈何。
我加入動物保護組織之後,每天都會看到各種駭人聽聞(對我來說)的虐待動物的訊息。在憤怒和悲痛之後我還會恨自己沒用。但我要說明一點,我不是乙個善良的人,我對人一點都不善良。
我每天都會祈禱那些虐待動物的人,都以最痛苦的方式死去。但是我的內心還是平靜不了,以至於嚴重的影響到我的工作和生活。
說誤打誤撞也好,說冥冥注定也好,我在一次內心不平靜的時候想到了抄經。第一次抄,那些經書上的語句我都不求甚解,只是機械的抄。也許是寫字本身就可以讓人平靜,也許是佛真的幫助了我,我感到釋然。
後來,我開始看佛經的註解,我學到了一些佛教的理論,我把它們用來解釋為什麼小動物會被殘害,也許他前世孽障太深才得此報。而虐殺它們的人種了惡因,來世必得惡果。
我還不是佛教徒,但是佛教確實給了我幫助。我相信了因果,我確實得到了平靜。再看到無能為力的事,至少我可以抄經,把功德回向給那些可憐的小生命,希望給它添福報,讓它來世有好的德報。
8樓:
個人看法:佛陀≠佛教,佛教是宗教,一切宗教都是迷信,所以我信佛不信教,但這種意識形態都是被需求的不可缺的,有很多可取之處,對佛陀所言也有所正面的發展,我們不該用理性的批評思維去對那些信教的人做辯證,這樣做只能證明自己的愚痴和自我滿足的虛榮心(我慢)。
為什麼會信,佛陀是聖人,所覺悟的東西,所言所行真是大智慧型,大慈悲,肅然起敬,就這麼簡單
9樓:
談信不信沒有實際意義.
在我的參考係下觀測:
1.念觀世音菩薩,對我確實有好的作用.
2.念楞嚴咒,對我確實有好的作用.
10樓:skytraveller
在顯密文庫裡看阿含經,看到了《善生經》,和孔子的聖道很像,算是以經證經,然後看到《卡拉瑪經》徹底被佛陀的智慧型所折服,知道自己找到正法了。現已皈依三寶,每天禪修入出息念。
11樓:
本世紀初,一群人玩ice break的紙牌,抽到一張
what does spiritual life means to you?
完全瞠目結舌,朋友怕我有不認識的單詞,乙個字乙個字的給我解釋,可我還是沒法回答。
後來,參加了多種外道的活動,都很好,很有愛。但是,唯物主意教育長大的我始終有距離感。而且,看到一些服務者的擔心和苦,所以慢慢離開。
期間,看過一次敦煌畫院的展覽,非常震撼。
再後來,有幸接觸一行禪師和【梅村】的諸位法師,徹底改變了我。也參加了柏林寺和佛光山的夏令營。目前在香港大學佛學中心學習。
雖然依舊三毒俱全,好歹是看到了方向,終算找到了「人生的著力點」,無限感恩。
PS:中心也有很多外道的同學和老師,感興趣的同學請看這裡,還可以趕上今年的申請哦。
找尋可持續的快樂
12樓:南薰
我們說「信佛」的時候到底信的是什麼?到底是信法力無邊的「佛」這樣乙個偶像還是佛法的智慧型與慈悲等等?對於每個人答案可能都不同。
@王翰的答案說得特別好。就我來說,我覺得信佛最主要、最終信的還是佛法的智慧型。金剋木先生在《再閱《楞伽》中有這樣一段話,我覺得極好:
「佛教講道理,講悖論,講分析,又講一切矛盾對立成為統一(不是一致),由此歸結入宗教信仰,然後由信而修,由修而覺,即解脫。講「空」(法性——萬物本性)的龍樹在《中論。歸敬頌》中說:
「我稽首禮佛,諸説中第一。」講「有」(法相——萬物現象)的世親在《俱舍論。歸敬頌》中說:
「頂禮如是如理師。」兩位菩薩稱頌的都是道理而不是神。由道理到說道理的人,這和由神到神諭是不一樣的。」
13樓:莫寒山
佛從來不是用來信的,而是釋迦摩尼告訴我們,每個人、每個生命的本質都和佛一樣,按照一定的路線修行,都可以達到佛的境界。這是一種無差別的圓滿教誨,和信仰沒有任何關係。既然人人可以成佛,佛當然真實存在了。
回到題目,個人是因為讀《天龍八部》掃地僧以佛法化解二人戾氣開始感興趣的。
你信佛嗎?為什麼?
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戰艦在星海燃燒 其中可能有一部分人,因為受到打擊,苦難,沒有精神支柱,讓他走出來 在他的認知裡,也沒有專門的現代學科和知識可以系統的解釋或化解他內心的衝突和悲傷,而佛教對這些有系統看似合理的解釋,所以求助信佛來擺脫痛苦 左中右 佛教是了解和認識世界的方法,信佛有何不妥?另外,不用急著說,那為啥不信科...
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早上睡不醒 這不是佛教初衷。學佛的人是容易範這個毛病。佛教是尊重每個人的意願的,不會強力要求別人怎樣的。強制別人會導致別人心不甘情不願的,會產生抵抗心裡。相信我,佛教不強迫別人。那只是你祖姑母自己原因,說明她還沒學好吧。就像同樣九年義務教育,個別差別大到嚇人。 寸方地 不是所有信佛的人都會這麼做。信...