1樓：雪羽
論戰鬥力和存在感話肯定是應龍高，也是最親近人族的一位，畢竟能乾掉蚩尤夸父，也幫過人族，但論超然的話，燭龍更高，畢竟視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，算是中國神話中最接近時間的存在
2樓：
燭陰是北方邦國的山神。
相柳是古代氏族首領的臣子，或者隨從氏族。
九鳳是區域範圍內的神。
應龍與相柳相同也是古代氏族首領的臣子，或者隨從氏族的名字。
《山海經》中的時間順序是用人名來標記的，乙個名字可以對應好幾個人。
比如【后土】，你以為她是乙個人，實際上【后土】就是與後世【司徒】類似的官職。
畢竟遠古時代的【司徒】就叫【司土】或者【嗣土】
同樣的【共工】可能是掌管戰爭的官職，比如甲骨文中：王共人乎婦好伐土方。
燭陰、相柳、九鳳都不是《山海經》著作邦國所信奉的神，他們非是記錄者本族的神。
這裡有個簡單的邏輯：
A要向B描述【宙斯】的故事，如果B知道宙斯，則A不會去描述宙斯，只有B不知道【宙斯】時，A才會說：「神宙斯牛頭鴞身」，否則A只用提個名字就行了。
所以四個不同體系的東西怎麼比？
3樓：叔敖
肯定是燭龍啊
鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千里，在無之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鍾山下。
《山海經》裡跑「龍套」的植物們（一）
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怎麼由淺至深的讀山海經
一本正經申姜子 淺讀的山海經，很簡單就是從頭到尾通讀一遍。但實際上雖然看上去很簡單，卻少有人做的到。如果題主堅持著通讀一遍之後，決定再繼續深入，那就要乙個個生僻字詞去查去理解。在深入的話就要每個字都去查去理解，因為很多字的古義與今義相差很遠。能辦到這三步便是由淺入深了，本人現處於第三步。 鍾華 山海...
現代人讀山海經的意義在哪？
上古傳承 山海經 是一部上古時期先民的歷史，地理，人文，生物多樣性研究的科學著作，但因為年代太久遠了，被歷史湮滅了，成為了傳說，傳說再演變為神話，現代人研究 山海經 的意義在於把歷史還原出真像，中中國人歷來就有，返本報始，不忘其初的情懷，是數典認祖還是數典忘祖，這是兩種截然不同的態度。能解讀 山海經...