1樓：慧眼如炬
不懂。表面理解就是，慾望不可壓制。它是神性。而，滿足了慾望以後的新生兒，是新神。也就是說，要滿足自個兒的慾望。當自個兒的慾望得到了滿足，又會有新的神性出來。
這個神性大概就是一種高階的，靈性的神了。是脫離了獸性的神。
但是，最重要的，還是要滿足自己的慾望。才能達到新的神性。
2樓：e9o9e
我的理解
你的慾望和你自身相結合，指引你做事，指引你的未來，即引出真正的你，這種
慾望如果自私，則渴望的都是對你自己有利的，即渴望的是它自己不知道我有沒有說明白
3樓：王思文
新約中經常會有神「打乙個比喻」
比喻並非是真義，比如神經症的意義，都是潛意識的比喻。
比喻的真義是什麼呢？
是人之為人，己之為己的核心，這個核心在此用欲來表達，欲不是欲別的，因為在欲的深處，是真正的虛無----神的靈執行在水面上，欲沒有任何面向。欲只能通過欲自身而欲。
這便是倫理的起源，任何關係都是人與自己的關係。人與自己的關係就是榮格講的比喻，人縱身於慾望成為自身。
人是慾望本身，人被自己創造出來，人既是神父，又是聖子，還佔據神靈。成為三位一體的存在。
這種啟示解開了虛空的束縛，打通了天堂和人間的萬國。
4樓：流雲子
這看起來更加像是拉康的表述。。。umm不過肯定是跟煉金術有關係。
不如這麼想，神性相當於心理過程神秘本質的表達。那麼，你的慾望就是「陽」的，它承擔了心靈中父親的地位，而你自身則承擔了執行者的母親原型（即「陰」）的地位。
生子就是在二者結合下的結晶。
5樓：塔巴薩
連起來看，一章連起來看，這章是講神的誕生及其種種，其實誕生的方式才是重點，其他倒是次要。就像這本書裡大量的煉金術理論，重要的是過程。
怎麼理解我也說不上來，詳細的一句一句去解讀很難的，全篇甚至有完全相反矛盾的地方，建議用感性的方式去解讀。
你的慾望是神的父親，原我是神的母親，（這裡我沒看過原文，不懂外文不知道解讀是否有誤，原我在我看來是那個獸性本能），想象他倆的結合。
6樓：wuyl
佛教講的人的慾望分為貪嗔痴也是一種執念吧人看到的東西都是自己內心的投射。外界就是自己內心的鏡子
就像你愛乙個人其實愛的就是你自己
你討厭乙個人其實是討厭你自己
心態變了心對外投射的著相也會轉變因果都會轉變
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