1樓：會噴火的瓦西里同志
無法評價。
容格有很多個很大膽的假設
那些我們無法察覺的事物構成了我們的命運
他假設大家大腦裡都有一片非常大的烏雲，每個人的雲朵濕度高度各不相同，但它們都是雲，有水蒸氣，可以下雨，遵循一些非常基本的擁有共性的規律，甚至擁有非常相似的律動。
我們無法直接看到那些烏雲，但它們構成我們日常行為很大的一部分這片烏雲裡有構成這個世界的真相，存在的本質，底層的規律。但我們人類很難去觀察，無法描述。只能通過對話唱歌吟詩做夢，略知一二。
2樓：芬達汽水
毫無現世意義的奇妙旅行。
做夢與空想。
對實用與價值的徹底否定。
無序世界材料的隨機組合。
魔幻。但真實存在。
竟讓我產生了一種恐懼感。
難道是對集體無意識的覺知?
顱內的詭異聯想。
沒有思考，
但卻感到十分活躍。
生怕被它吞噬。
暫時不想被捲入其中。
不敢看了。
3樓：任曙棟
榮格應該悟了，明心見性了，見到了自己的本心，書中的語句是以一種偏西方的語言邏輯方式闡述了佛家的頓悟，更適合唯物科學觀過度盛行的現代人去閱讀理解，撥開滾滾塵世的重重迷霧，到達原本清明的心之彼岸。
4樓：chaidderp
你可以理解為紅書以幻覺去描述一些事情。並且不是形而上而是可被分析的。常解夢的人感覺會比較熟悉。
但是我們沒辦法再見到榮格了。所以很難去分析其中的神秘美麗奇妙怪異的樂子。至少比榮格寫的其他書要好讀。
我敢打賭榮格寫的一些書他自己都不知道是什麼意思。
5樓：豪豪醬
書沒有那麼玄乎，但他沒有弗洛伊德那麼有名，也是有原因的。個人覺得弗洛伊德對心理學的理解才是正確的。絕對不會跟神學，占卜，塔羅牌有關係。
弗洛伊德寫過《夢的解析》關於夢境的解釋還是很對的。
紅書本來就是榮格對自己心理的記錄，看著好玩就行了，但大部分不符合常理。
6樓：上公升詭異
再更新一下吧。
這本書還是很有意思的，我看的是中譯本，因為原版的英文本母寫得太難看，沒看懂寫的什麼玩意。
其實這本書裡面的很多概念我現在都還在用。最常用的詞，其實是「無能」和「來者之路」。
「來者之路」這個詞是挺有有意思的。如果譯者是按照原來的字面意思翻譯的話（畢竟可能也做不到意譯），那麼它在英語中的詞就不該是 future，而是 the road of coming ，即有降臨的意味。這裡面所反映的時間流向是混亂的，它本身不從過去流向未來，而是從未來的某個時刻降臨到當下，而降臨的時刻，就在於個體「深層精神」的解放。
我想這個才是「來者之路」這個標題的意思。
「無能」是另乙個好詞（因為它能解釋很多東西），在紅書中，無能一詞是深層精神得以降臨，然後完成思想解放的根本動力。人，在榮格看來，就是因為無能才會被迫面對深層精神，然後找到先知和美杜莎（善與惡），最後就把一種經過了辯證運動獲得的惡容納於自身。
榮格的語言張力是非常棒的，能夠體驗到挺多帶點宗教色彩感覺的東西。反正我讀的時候是挺享受的，後面到紅者之後就有點無聊了。不過還是值得一讀的。
榮格在來者之路裡提到先見和慾望的矛盾：先見是無力的balabala，慾望是盲目的balabala，然後他提出前往來著之路的方式是什麼呢？在最後一節中，他被掛在了十字架上，鮮血流了出來，過了一陣子之後他腳下的莎樂美（殺害施洗約翰的女人，在書中是慾望的化身，瞎子）眼睛能夠看見了。
而在莎樂美看見之後「我」才終於能夠從十字架下來。這一節作為本章最後一節，預示著我已經前往未來了。為什麼我要去到十字架，乙個原因是指折磨，而另乙個原因是因為我是先見。
由於美杜莎在場，我在那時是作為先見存在的，但是我是無力從十字架的折磨逃脫出來的。莎樂美作為乙個恐怖的存在，卻跪在了我腳下。這個儀式中無人獲得救贖。
直到莎樂美獲得了我的血。這點很重要，因為走向未來的人並不是作為先見的我，而是作為慾望的我，我的理想雖然沒有死去，但是理想是沒有力氣走向未來的，因此踏上了來者之路的人並不是先知和智慧型，而是帶著先知的血的莎樂美。
7樓：暖冬長情
無意識（潛意識）是深度精神的自我，我想這是廣泛存在於大腦高度發達的生命中的。意識+無意識一起組成的我，才是完整的「原我」。
但我想榮格在序言和前面兩章中就極好的解釋了為什麼這本書對於許多人來說可能是天書，我的理解是：無意識是沒有文字語言系統的原始自我，他的話語需要通過自我表達，幻覺，聯想傳遞給意識，給意識施加極為深遠的影響，而作為意識的我們想要主動聯結無意識，必然會遇到阻抗，有人就此放棄，有人勇敢的深入，這要求要真正深入無意識的人首先需要有較為完整的自我。無意識的話語便是通過給我意向，通過象徵，畫面，夢境，幻覺，囈語等方式傳遞資訊給我們，無論我們是去理解還是逃避，都在無時不刻的影響著我們的一切。
榮格的無意識對他說：你所說的都是瘋話。
無意識表達，記錄，傳播的方式就是通過意識，我們要表達所理解的無意識，進入深度精神的自己就「剝奪了我說話的權利」，所說的話語就都是「大話、醉話和狂話」了。
這是一本榮格進入自己潛意識的並記錄下來的書。
這是一本寫給他自己，只屬於他自己的書，出版這本書就意味著榮格把自己完整的展露在世人面前，在那個時代恐怕是會被廣泛的誤讀的，榮格只允許他認為能夠理解他的人閱讀這本書，這跟我們只允許理解自己的人進入我們的內心是一樣的。
所以，我想，這也是一本精神聖書，他第一次明確的指出了我們尋求終極意義的方向與方法就是融合意識和無意識，並鼓勵人們去寫下屬於自己的《紅書》。
如何理解榮格在紅書裡寫到「自私的欲最終渴望的是它自己 你的慾望就是神的父親，你的原我就是神的母親」？
慧眼如炬 不懂。表面理解就是，慾望不可壓制。它是神性。而，滿足了慾望以後的新生兒，是新神。也就是說，要滿足自個兒的慾望。當自個兒的慾望得到了滿足，又會有新的神性出來。這個神性大概就是一種高階的，靈性的神了。是脫離了獸性的神。但是，最重要的，還是要滿足自己的慾望。才能達到新的神性。 e9o9e 我的理...
如何評價小紅書申請 老紅書 商標獲批？為防止搶註，各大品牌都申請了哪些有趣的商標？
小紅書註冊老紅書，也有可能是出於搶註商標的目的。畢竟如果別人搶註了老紅書商標，不但蹭了小紅書的熱度，看上去似乎比小紅書還要大一輩，這可就不能忍了。眾所周知，小紅書是一款定位年輕人的生活方式平台和消費決策入口平台，很多人喜歡在小紅書進行好物分享與推薦，擁有不少活躍使用者。小紅書公司註冊老紅書商標，應該...
榮格的 原型 應該如何解釋？
理解原型可以參照柏拉圖的 形相 原型是完美之物，是心理的本體。原始意象是影子，是本質的表達和具象化。原型是無意識的 不可知的，原始意象是意識可以覺知的。 榮格呢，除了是心理學大師以外，還是占星屆以及占卜屆的大神。我的理解是，之所以他能在這些領域都成為大神，是因為他把握住了乙個關鍵 解釋世界和人的關係...