你怎樣理解「深藏不露是一種卓越的才能」這句話?這句話的出處《箴言集》又是怎樣的作品?

時間 2021-06-02 22:15:17

1樓:江群

對於《箴言集》,我並不怎麼了解,但也可以從「箴言」二字中得出些許理解。

但對於「深藏不露」,我還是可以談談自己的感受的。就中國人而言,「藏」字訣用的本就出神入化。百里奚與蹇叔,藏於山間田野,秦穆公聘而起之;寧戚飯牛,齊桓公聞而用之;孔明臥於草廬,劉玄德三顧而得之…此類名士,藏而後起,名滿華夏者,不勝列舉。

自古以來,人們推崇的都是「芝蘭生於幽谷,不以無人而不芳」的藏字要訣,貫徹的也是「酒香不怕巷子深」的理念,故而深藏不露也本就存在於我們的潛意識裡。

然相比於前者,我更欣賞的是」事了拂身去,深藏功與名」的淡然和瀟灑。能深藏功名並拂身而去的人,才是對深藏不露最圓滿的解釋,范蠡如此,張良如此,對於家國天下,他們於亂世守一片天地,定一邦水土,事了之後便抽身而去,藏功與名。

但能深藏者,莫過於「不以物喜,不以己悲」的古仁人境界。天地並生,萬物一體,無悲無喜,萬物皆同,試問又何來「藏」字一說?

以上今個人見解,不足之處還請補充。

2樓:獼猴桃

何為深藏不露?青梅煮酒罷了。

龍能大能小,能公升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;昇則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。劉耷與曹丞相的煮酒論英雄,就是該問題的最佳答案。

3樓:車伕的影子

智慧型的人知道怎麼引導別人,或主動攻擊,使局面有利於自己。當斷不斷,反受其亂。

規訓戒條等多為邏輯嚴謹而藝術感較少的語句。而「道德心理著作」之所以稱為「著作」就是因為它可以作為優秀的文學來讀。

《箴言集》是拉羅什福科根據他近50年的「人生體驗」,寫出的人生斷想錄。書中到處滲透著謀生和與人周旋的智慧型,為法蘭西那個處於巔峰的古典文學的偉大世紀增添光彩。

《小窗幽記》,一名《醉古堂劍掃》,十二卷,格言警句類小品文。對淋漓世風的批判中,透露出哲人式的冷雋,其格言玲瓏剔透,短小精美,促人警省。現今不僅做事難,做人更難。

處世之道,就是為人之道。比如「飲酒高歌不放肆,大庭賣弄假矜持」等等。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。是揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。以「菜根」為本書命名,意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得」。

這類書讀不求快,而在於慢,在於悟。常讀常新。簡單總結一下(不一定對):

《箴言集》的「智」在於「謀」。由於「謀」有陰暗的一面,因此較符合現代人(尤其是年輕人)的口味。借鑑就好。

《小窗幽記》的「智」類似於「老人言」。但與「老人言」不同的是,其不但富含哲理,且具有精美的詩意。

《菜根譚》的「智」在於其糅合儒道佛三教思想的結晶。難免讀來有點聖人之味。

書還是根據個人喜好來挑選。但最好要廣泛涉獵,取眾家之長。

4樓:愛斯特拉岡

你要克服的是你的虛榮心,

你的炫耀欲,

你要對付的是你的時刻想要衝出來想要出風頭的小聰明。

——毛姆「月亮和六便士」

私以為這句話有異曲同工之妙。

5樓:殺死查理

人生呢只有兩種情況,

第一種情況就是

做縮頭烏龜,

另一種情況呢

就是想做縮頭烏龜

卻還做不成。

所以珍惜你現在

還能做縮頭烏龜的時候吧。

——吳邪《沙海》

6樓:賞金騙子

和人交往最有吸引力的一部人往往都留有神秘感,別人對他看透又看不透,可能會把他乙個無意識地動作過度解讀,也可能把他盡心密謀的反應當成理所應當,而無論怎麼樣,你會發現你始終影響不了他,因為這類人最為堅定和清醒,他只按照自己的路子走,而你永遠看不到他的航線,哪怕與他踏在一條道路上,也理解不了他的思想,你能做的只是憧憬,但是憧憬卻是最遙遠的距離,所以你只能要求自己不斷努力,和他達到乙個水平,理解他的思想和所作所為,受益良多

7樓:毅種境界

題主,你體會過剩張3的絕望嗎?

鬥地主。

捏著大王,放對手走單,是藏;

有炸彈,對面放飛機不扔,是藏;

明明4個2,卻拆散了出,也是藏。

藏是為了「勝利」,而非「不露」。

會玩兒的往往「忍你一手」,這叫「深藏不露」。

8樓:YLSHD

深藏不露,是因為他懂得人生需要不斷地「切、磋、琢、磨」,即儒家常謂的「慎獨」之境。因為「言出乎身加乎人,行發乎邇見乎遠」,動靜之間,天地自有響應,露則有跡可循……夫機事不密,則害成。

9樓:雲和月

什麼東西該藏?什麼東西該露?

哪一部分該藏?哪一部分該露?

什麼時候該藏?什麼時候該露?

全都藏了沒威懾,沒人理你怎麼辦?

全都露了被人摸透,全都掌控在手裡了怎麼辦?

該怎麼掌握藏和露的度?

能明白這個問題的人真不是一般人。

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