1樓：papapa
這個世界太複雜了，有時候想到這個世界的工業體系、資本體系太龐大了，人在這其中實在太渺小了，所以說有時候你真的沒法去理解。我也是這樣的，這算是有點強迫症了，我們別想這些事兒就好了
2樓：趙冬
怎樣才算理解？我告訴你算嗎？你為什麼需要去理解？世界一切運動是遵循各自的道運動，就這麼簡單。我們是利用他的德而感知其存在，領悟出他的道。
3樓：真實的莫名
兼而有之的事情本來可以得過且過，當你覺得他們沒有程度的分別，都看做絕對而無法選擇時。其實是因為你正在面臨乙個新的抉擇，而產生了更認真的態度來準備承擔由此的一切後果。可惜你一時只有壓力，只希望判斷是對錯分明的簡單事情。
4樓：willsun
人類本來就是不完美的，你又如何能在不完美的基礎上追求完美呢？
何況我們生活的所在也絕非整個世界，而只是能夠接觸得到、理解得到的那一部分罷了，能在這一層次內依照人類自身的界限和所制定的規則來達成自己想要達成的目標，就已經是相當程度上的完美了，我的觀點就是這樣。
5樓：朱七
西方哲學史上公認的兩位最偉大的哲學家是柏拉圖和康德。康德的偉大之處很多，不可知論是他的代表觀點之一。什麼是不可知論？
就是世界的本質是我們無法進行認知的。比如什麼是蘋果？我們能通過自己的視覺，嗅覺，味覺等感官與蘋果互動，畫出蘋果，說出蘋果的味道，甚至給這種水果命名分類，但是蘋果的本質是什麼？
我們無法進行認知的，這就是不可知論。題主啊，很多你想不通的東西就不要想了，那就是無法被搞清楚的。人類的認知必然是有侷限性的，我不了解蘋果的本質是什麼，但是我知道這是種味道不錯的食物就行，這種判斷並不完美，但是我可以對他保持信心，因為完全夠用。
6樓：知音
是為只知看得見摸得著的，不知看不見摸不著的。
無主導有，無之為無，乃其為微態，為無形，而被認為無。亦如有很多事情都是發之於心意，心意是什麼，是什麼的微態？
可惜我的知乎後續還沒寫，不然不用這種有點不著邊際的回答，一句話結語，整個世界上的一切都是無態的東西在牽制、牽引及推動的。微隱之態是很難知道認識的，故很多事情事物把握不了或判斷有誤也正常。（不知你的虛無感或心悴惑有無消散）
理解了「世界上無法理解的事情多了去了」這句話後理解了世界上的所有事。這句話矛盾嗎？
兜爸 你是高手，因為你的邏輯很嚴謹。沒有人可以理解所有的事情，所以莊子說 生有涯而知無涯，以有涯隨無涯，殆已 你把 理解 實際上無法理解的事情多了去了 作為 無法理解的那部分的歸宿 剩下的都是你理解的。所以你就 理解 了所有事情。嚴格來說，你是給所有事情找了 歸宿 能理解的理解，不能理解的和解。你和...
世界上沒有偶然一切都是必然的，還是世界上沒有必然一切都是偶然的？
凌語野 作為理性生物或智慧型生命，我們肯定會對這個世界及其所發生的事件有所理解和作出解釋。我們對事件的理解和解釋有兩種不同的方式，即必然和偶然。之所以有這兩種不同的方式，是因為我們有兩種不同的視角。以上帝的視角來俯瞰整個世界，無數的因果鏈盡收眼底，所有的因果關係一目了然，整個世界完全被因果律所支配，...
如何理解樊登所說 世界上一切美好的東西都是輕鬆得到的？
別叫我老師 我覺得要理解這個問題，我們應該先想一下，什麼東西是世界上美好的東西？地球賜予我們的東西 水 Sunny 空氣 對了，太陽不能算！因為不是地球，但是，當你在海灘散步的時候，你應該知道，太陽也不是永恆的！父母賜予我們的愛 父愛 母愛等 我們能來到這個世界，並且你提出問題，我回答問題！都應該拜...