心理學能不能規避人性中的惡?

時間 2021-05-10 14:52:29

1樓:鹿將歸

善惡是相對的,追求絕對,也會成為病態

我又仔細思考了一下:

善的部分是利他,這部分誠然高尚,但是完全無私就會可能保護不好自己。

所以惡裡有一部分是利己,這是保護自己不受傷害的內心機制,如果控制得當,是可以對自己有很好的保護。

保護好自己,才可能更好造福他人。

2樓:空杯者

這個問題問得有點大了,不過剛好這個問題可以用積極心理學的理論基礎來回答。

塞利格曼是積極心理學之父,在看到美國社會與人所期待的越行越遠,他就在考慮,是否有某一種東西,可以作為人類發展的基石。

經過他們的探索,他們最後選擇了人類的六大美德及24大優勢作為積極心理學發展的根本,有了這些優勢美德,那積極心理學才有了根基,社會人類才有了發展的參考,自然離惡也就越來越遠。

要實現整個人類的善,這是乙個很巨集偉的目標,但是積極心理學已經在做這一塊,路途會很遙遠,時間也會要很久,但是,終究已經有了這麼一門心理學在踐行,也就讓我們看到了希望。

3樓:窗外的不倒翁

不完全能。心理學能讓你認識自己存在的心理問題,心理學是一塊鏡子,也是乙個答案,以對照自己的心理情況。人性中的惡?

不知道你具體指的啥,但是人的本能心理活動,不是一本心理學就能改變的。

4樓:心己

我覺得善本身就很難定義。

我一直相信世界是多面的,它不是一面兩面甚至三面,他是可能從各個角度看他都是對的。

所以說,當你認為心理學可以改變人性,這個我是同意的。當你認為心理學可以讓世界更加美好,我是認同的。

但問題是,什麼是你心中的善呢?

心理學沒有你們想象的那麼高大上,但是他也不會墮入塵埃,他始終是一門最神秘的學科之一。

學好心理學,起碼你面對挫折,面對困難你知道怎麼調節,控制自己。面對順境,不驕傲面對逆境不自卑,這就足夠了。

我認為心理學會讓世界變得更美好,但讓世界只有善,這個命題我覺得本身是不成立的。

5樓:山禾

我覺得不能,心理學只是一門學問,它只能幫助你去分析、了解、感受別人的心理狀態等,而人性是一門高深度的東西,沒有人可以完全搞得懂人性,更不用說去規避一些人性中的惡的。

6樓:舒昌

你怎樣規避乙個業已存在於本性的東西?

只能說明,你的邏輯需要理順一下。

要麼,惡不在本性中,則可去除。

要麼,惡在本性中,則無法去除。

7樓:

目前為止,仍然有90%(甚至更多)的人無法分辨「是-非-善-惡-好-壞」,那麼規避這個動作就無從談起。

所以最重要的事是讓絕大部分人知道什麼是「是非善惡好壞」?

35年前,我想拯救人類。

等我長大了我才知道,我很渺小。

一直到5年前, 我也得出人類不需要拯救,也因此準備勸解其它人放棄。

然而,幾次神奇的經歷,我徹底醒悟,原來世界還是需要拯救的,只不過沒有想象中那麼容易。

心理學其實有用的(需要有很高智商的人做心理醫生),因為人在成長過程中不可避免的會經歷很多意外,特別是在未成年的階段,如果乙個人小時候沒有足夠智慧型的父母,多多少少會留下很多心理問題。有些問題僅僅靠學校教育是解決不了的。比如乙個人的認知能力往往與小時候的經歷有關。

當然最好的是「靈魂醫生」這個名詞我在其它文章中有說過。

沒辦法要去做事了,有時間再來寫,你要的答案其實我其它文章有詳細寫過。

8樓:sidreamer

以下內容大概,閱讀時間1分鐘左右。

如果說有一門學科有可能做到你說的這一點,這一定是心理學,你猜的沒錯。

心理學這門學科本身是沒法幫你分辨善惡的,善惡是乙個道德概念。但是它可以幫助你理解、分析為善、為惡的人他們為什麼這麼做,幫你、還有規則的制定者們了解到這些行為的源頭是什麼。

隨著這門學科的發展、其他相關學科的發展,我們一定可以弄清楚有一天人們的思想、行為到底是一種什麼東西,到那個時候也許可以按照某一種道德標準來靠近你說提的問題的答案。

但是心理學也有許多研究已經證明了,再顯而易見的答案也會有人答錯,乙個實驗中只要被試數量達到一定的程度,1+1=2這種問題也會有人答錯,所以想要完全做到你說的事情,在目前來說是看不到希望的。

9樓:吾輩當自強

「人之初,性本善。」

什麼叫「人之初」?

初:指開始的部分

人出生之初

那「性本善」呢?

秉性本身是善良的

但是連在一起,人出生之初,秉性善良。人之初就像白紙,皆無。

古人說:人之初,性本善。

人之中、人之末呢?所以說在後來的人生中,人們漸漸心中有惡。

等到發現心中的惡時,已被惡侵蝕已久。

所以我認為,心理學不能規避心中的惡

10樓:耀光

心理罪裡面就有過這樣的情節,像你這樣想的人不在少數,這種想法在上個世紀6,70年代都很流行。但事實證明人類的思維複雜程度難以用學科知識來總結,所以心理學不能規避人性的惡。

11樓:Sylvie Oceane

心理學不能杜絕世界上的惡——如果偏要把這一部分稱為「惡」的話——因為惡是人類本性中的一部分,心理學能做的,就是讓你能更了解自己身上不那麼好的一面,克服一些、接受一些,學會接受不完美的自己、幫你找到實現自我價值的路徑,是心理學能幫你做的。

12樓:小白

心理學是教會你認識你自己,認識其他人,從而能夠更通達的生活,而不是教你去規避人性中的惡,善惡相生,沒有惡也就沒有了善,惡是相對的惡,善也是相對的善。接受惡的存在,是心理學教會你的第一件事。

13樓:安夢心理

一位印度老人對孫子說,每個人身體裡都有兩隻狼,他們殘酷地互相搏殺。

乙隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱;

另乙隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。

小男孩著急地問:「爺爺,哪只狼更厲害?」

老人回答:你餵食的那乙隻。

善惡不是你想規避就能規避的,善惡確實存在於每乙個人身上,生活很美好也很艱辛,有時我們會被激發出噁,有時我們會被善吸引,這些才構成我們的生活。但就像羅曼.羅蘭說的:

只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。

14樓:團了個團

首先,善惡,是人類主觀的一種概念。有些人明明做的是壞事,但在他眼裡卻是造福人類。比如希特拉殺猶太人,他的「善」是除去他認為的劣種民族。

善惡,在對比中,在乙個人的觀念裡。一件事,你可以找到善的面,也可以找到惡的面。

其次,因為有了惡的對比,才有了善,他們倆是互利共生的,是相對的。

15樓:光陰流水

世界從來不需要人拯救。

需要拯救的,是我們這些陷入自以為是的妄念中不能自拔的傢伙。

善惡是一種概念,而非客觀的事實。這意味著,你眼中的善惡,我眼中的善惡,別人眼中的善惡,很可能是不~一~樣~的。

我認為最可怕的那種惡,是一群觀念相似的人,以自己的觀念為基礎,形成乙個組織,去否認和消滅其他觀念存在的權力。

但換個人,也許就會覺得,這不過是弱肉強食的正常現象而已。

16樓:von

永遠不可能。人類之所以為人類,就是因為人類的惡,同時還死要面子。

這是我攻克了所有難題之後得到的結論,沒錯,人類心理所有未知的難題我都知道怎麼解決了。當我試圖幫助人們時,人們不但不相信我說的話,而且還嘲笑我。當我學習了全套說話技巧,哄得人開心之後,人們又想不費力還同時能掙到所有好處,更重要的是面子一定要漂亮。

你們還是去死吧!沒得救

人類只有臨死之前才想起來消防隊員,得救後又開始埋怨沒救他的財產。

我來自編號c137宇宙的2023年的地球,多了別問。

17樓:胖薇薇薇薇

先說答案,不能。

再說原因,心理學上有個理論大概能說明問題。

馬斯洛的需求層次結構。

最先一層是生存需求

然後是安全需求

還有其他的我不大記得了,

最後一層才是自我滿足。

有很多地方的人吃不飽穿不暖更高階層次的需求他們達不到,想拯救世界還是先發展生產力搞好下層基礎吧。

18樓:水之就下

這個問題問的讓我的第一反應是笑出了聲,不造為啥啊,哈哈哈哈哈哈哈……拯救世界這種事情不是應該超級英雄去幹的嘛,哈哈,我們學心理學的為啥能拯救世界,這個問題看來我也需要好好思考一下子哈。善惡就沒有標準,善惡一直以來不是就一直在爭論,孟子老人家說過「人性之善也,猶水之就下也,人無有不善,水無有不下」,但是荀子可就不同意了,認為「人性惡,其性者偽也」,這個命題在知乎上也有。這個問題在我看來就回答的因人而異吧,我天,提出這個問題的你太有才了吧,哈哈哈哈哈……估計你想問的是不是心理學可以幫助想法不好的人,通過調節變得更積極向上,這樣這個世界充滿愛嗎,我想其實沒必要,有陰必有陽嘛,要是乙個人天天開心,其實也不是件好事……再說,人的痛苦或者其他不好的想法也不全是沒有用的,痛苦可能會促進自身更好的進步也說不定的哈,比如人們經歷過創傷可能有創傷後成長(PTG)呢,是不?

19樓:psy世界

拯救談不上,但還是能讓我們對人類自身以及所處的世界有乙個更深的了解,更清晰的認識,也能提出一些好的建議,多多少少還是能造福世界的。

20樓:新輕年職業導師

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請問昆士蘭大學的心理學怎麼樣?能不能請在讀的或了解的人說一下具體的情況呢 謝謝!?

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