1樓：
大和撫子不是標準，嚴格定義的話這應該算是人格魅力展示了，你可以將之理解為是一種親和力……具有此類人格魅力表達的，即可以稱之為大和撫子。只不過這種人格魅力的表達相對嚴苛，且十分唯心。
以文靜二字而言，文是要求女性具備知性美，略過不談，只說靜。靜相對複雜，即有知仁靜，也有知禮靜，更重要的是靜以顯德。膚淺說的確是三從四德的表現，畢竟這是男性對女性的衡量標準更多一些，但本質上是要求女性「德盛」。
諸如碎嘴嚼舌、妄言狂笑、隱喻中傷、表裡不一之類的表現，都不是德行的表現，也自然不是大和撫子應有的表現。不過對於靜的理解，還是要與插花相互關聯起來。它被認為是很傳統的一種能彰顯女性美的存在，其重點就在於動靜有序、疏密有章、絢爛多彩的表現上，即美也靜，見則心安，而後才可稱之為顯德。
不要小看日本人對於漢學的理解，他們也是學了好幾百乃至上千年了，所以不熟悉國內的傳統文學，就不可能更好的理解。至於與中國傳統的三從四德不同的地方……它畢竟是將漢文化糅合本民族的理解產生的。像靜字就是，我直引張揖這句注：
謂粉白黛黑也。按靚者，靜字之假借。採色詳宷得其宐謂之靜，考工記言畫繢之事是也。
分布五色，疏密有章，則雖絢爛之極，而無淟涊不鮮，是曰靜。人心宷度得宐，一言一事必求理義之必然，則雖緐勞之極而無紛亂，亦曰靜。引伸假借之義也。
安靜本字當從立部之竫。
其實大和撫子的表現，就有竫，這是種明知是矯揉造作但卻很能順應人心的表現。舉個栗子，男性一伸懶腰打個哈欠甚至說自己累了，相對親密的女性就要考慮提供捏肩乃至膝枕的服務，總之必然要有個體貼男性的表態，這種要求其實很有些近似於中國所說的瘦馬、花魁或交際花了。可從這點看，雖然中國的三從四德有要求體現出女性與男性之間的尊卑、地位和階級，但對這種善解人意的要求上卻並未要求太多，因為在中國這認為是媚，是不莊淑的表現。
然而這個撫子的靜還有外柔內剛。寬柔為靜的同時，還要有定而後靜。這兩點分別是對禮記和大學的理解。
淺白些說就是要求女性擁有包容的心態，以及榮辱不驚遇事鎮定的表現。如果按動畫角色來說的話……《夏日大作戰》中的老太太就很符合日本傳統的對大和撫子的理解。只不過放到現在來說的話，一般人對於大和撫子的要求並不會很多了，膚淺些的看，就是長得漂亮性格溫良的女孩子就很撫子了……然而……
2樓：
感覺還不太一樣
有幾個比較重要的點
不可太多話，也不可太靜。
溫柔，親切，不會讓人感覺拘束。
另外就是強調在柔弱順從的外表下有著不隨俗流的心，也就是能主事。
大概就是這種感覺了。
圖為美川憲一
一位大叔。
補充你說的是否還存在的問題
轉，11區人民對某種族去優越感貼的吐槽
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