1樓：Mikan Ryu
再看《菊與刀》這本書的時候寫的回答
「日本人喜歡乾淨、沒有汙穢的生活，這樣的生活平靜而美麗，猶如一樹盛開的櫻花。」——《菊與刀》
櫻花純潔，代表著許多人的形象。
2樓：院花有點甜
櫻花是日本的國花，也是日本最具有代表性的文化符號了。說到日本，人們就會想到櫻花，日本的電影，動漫還有文學作品也隨處可見櫻花的影子。日本的櫻花品種也特別的多，顏色還多種多樣，所以日本也被稱為「櫻花之國」。
日本人對於櫻花的喜愛由來已久，美到春天櫻花盛開的季節，日本的寺院，公園都會開滿櫻花，綿延成一片櫻花林，這個時候日本人就喜歡親朋好友一起聚在櫻花樹下喝酒，聊天，賞櫻。
對於農民來說，櫻花是一種祈求豐收的儀式，自古以來，人們認為神明一到入冬就會進入深山不在出現，直到春暖花開之後才會再次出現，二應書則是神明歸位時會降臨的神樹。人們為了迎接神明歸位會設下宴席招待。他們認為櫻花的盛開情況也預示這當年的收穫情況。
到了江戶時代，賞櫻的活動開始在民間普及第三代將軍家光命人在上野及隅田河畔種上櫻花，賞花的聖地也就越來越多了。
櫻花在日本人子心中有著不可思議的力量，是愛情的隱喻，也是生和死的隱喻。
3樓：日本留學懵
日本人愛櫻花，甚至愛到很多很多公司每年都要特地為短短兩周的櫻花季做全新的產品包裝。
如果在春天的日本看到這些包裝，可要注意哦！它們不一定就是櫻花味兒的，有時候真的就只是裝飾而已。但帶著它們去賞花，是不是看起來幸福感滿滿呢(*▽*)
現在幾乎每一款日本啤酒都會在春天推出特殊包裝了。有的是櫻花有的是綠葉~
必勝客也有春天限定披薩盒
櫻花除了那麼多的文化象徵，也可以說是每個春天都會以各種方式陪伴在日常生活中的朋友。
好多日本零食會出櫻花味的限定款。不過留學懵想偷偷的說，其實櫻花不是水果，沒有甜味，所以……包裝好看，其實也不是那麼美味的(#^.^#)
日本星巴克每年都會出櫻花杯以及櫻花飲品
櫻花味的酸奶
櫻花雪大福
櫻花的KitKat
有幾百種味道的pocky自然也不落後啦
著名的櫻花哈根達斯
牛奶布丁~
除此以外，化妝品為了挑起妹子們的收集欲，也是同樣的手法。
甚……甚至連衛生紙都不甘落後！！
嗨~妹子~這捲櫻花衛生紙是你掉的嗎 (*^▽^*)
有時候還會在小店裡看到這種顏值超高的櫻花酒，非常的誘人哦~
日本人似乎很講究儀式性，像春天的櫻花這樣，人們所做的不僅僅是賞櫻這一件事情，從卡拉OK的熱唱歌曲，到超市裡的吃吃喝喝，到路上的擺設，人們的話語，都組成了一種"浸入式"的體驗。從這角度來說，櫻花其實也是乙個很生活，很接地氣的存在了。
這也許就是松尾芭蕉的【櫻花樹下，湯羹裡，菜餚中，飄落櫻花瓣】吧。
據說今年的櫻花滿開，是下個星期日呢。
4樓：廢號
沒有看完所有答案，不知是否有人提到這個：
櫻花日語さくら（sakura）。さ 指稻穀神，くら 指倉庫；稻穀神樂意降臨在櫻花上。春天，櫻花盛開，櫻花樹上有神，去櫻花樹下飲酒唱歌，既是享受春天來臨的喜悅，也是與神親近的機會。
我覺得在我接受的文化裡，對神是充滿渴求的，希冀能得到神的眷顧，但很多時候又是與神有距離感，甚至是畏懼感的，像葉公好龍。所以覺得期待與神接近、感受神、並享受那種作為凡人凡身的快樂與淡然，還是令人挺感動的。
5樓：童話
「生命無常」是日本文化中的重要內容，甚至可以說是日本文化的最精髓部分。比如春賞櫻花，秋看紅葉是日本旅遊不可或缺的專案，但櫻花最美的時刻意味著落英繽紛、花瓣凋零；紅葉最濃之後就是隨風而逝。從這個意義而言，日本美學追求的就是短暫之美，在乎的是剎那間的光華，猶如滑過夜空的流星。
6樓：money money
可中中國人太多了統一不起來而且中中國人是愛一樣就會批判性思維選擇來選擇去沒有合意的
7樓：呸俗
正好今天下午剛剛看完新渡戶稻造的《武士道》，裡面正好有一些描述櫻花與日本國民性格的關係。就搬運一下吧。
的確，櫻花自古以來就是中國國民所喜愛的花，是中國國民性的象徵。尤其請注意詩人所吟詠的「旭日中飄香的山櫻花」一句。
大和魂並不是柔弱的人工培養的植物，而是意味著自然的野生物。它是中國土地上所固有的。也許它的偶然的屬性是與其他國土的花相同的，但它的本質則完全是在中國風土上所固有的自發產生的。
然而櫻花是國產的這一點，並不是要求我們喜愛它的唯一理由。它以其高雅絢麗的美訴諸中國國民的美感，這是其它任何花所不及的。我們不能分享歐洲人對薔薇的讚美，薔薇缺乏櫻花的單純。
再者，薔薇在甜美之下隱藏著刺，它對生命的執著是頑強的，與其倏忽散落，它寧肯枯在枝上，似乎嫌惡和害怕死亡似的，它的華麗的色彩、濃郁的香味——所有這些都是和櫻花顯然不同的特性。中國的櫻花，在它的美麗下面並不潛藏著刀刃和毒素，任憑自然的召喚，隨時捐棄生命，它的顏色並不華麗，它的香味清淡，並不醉人。一般說來，色彩和形態的美只限於外表，它的存在是固定不變的。
反之，香味則是浮動的，有如生命的氣息一樣公升上天空。因此，在一切宗教儀式上，香和沒藥起著重要作用。在香裡面有著某種屬於靈魂的東西。
太陽從東方一公升起首先照亮了遠東的島嶼，櫻花的芳香洋溢在清晨的空氣中時，再也沒有比吸入這美好日子的氣息更為清新爽快的感覺了。
如果看到造物主自己在聞到馨香時便在內心下定了新的決心的記載的話[《創世記》九之二一]，那末櫻花飄香的絕好季節，呼喚全體國民走出他們狹窄房屋之外，又有什麼不可思議的呢？即使他們的手腳暫時地忘卻了勞累，他們的心裡也忘掉了悲哀，也不要責備他們。短暫的快樂一結束，他們就會以新的力量和新的決心回到日常工作中去。
這樣，櫻花所以是中國國民之花，是一言難盡的。
那麼，這樣美麗而易散落、隨風飄去、放出一陣芳香使永久消逝的這種花，就是大和魂的典型嗎？日本的魂就這樣脆弱而易消逝嗎？
其實就是不潛藏刀刃和毒素，素雅，隨時聽從自然召喚隨時捐棄生命這些符合他們武士道中「義、勇、仁、禮、誠、榮譽、忠義、克己、自殺習俗」
8樓：曹銳建
「我竟然在這千里之外的孤島上看到了我們失傳了百年的武士道精神……是因為這裡的櫻花開得太紅了嗎」
——賽德克巴萊-彩虹旗中的日本最高軍官。
9樓：
給看過@蔓玫 答案的朋友推薦乙個紀錄片。
上野樹里之行！櫻花前線大追跡——中日雙語字幕高畫質版
10樓：supreme ann
美則美矣。。但是，櫻花最美的一刻是什麼時候？ 掉落的那一霎那吧？落櫻繽紛吹滿天~
也許這也是霓虹兵歇斯底里不怕死之精神形成的一小部分原因？不能生得燦爛只求死得輝煌咯？
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