什麼東西是我的，什麼東西又不是我的？

1樓：孤帆遠影

唯有思想是自己的、感覺是自己的！如果能被他人感受到，是能夠複製或擴大的，是有可能長時間留存的。其他都是外在的，只能轉移或交換，是輪迴。

2樓：汝玉成

估計除了感受以外，什麼都不是你的。

從一開始，你就是一枚由你母親提供的卵子和你父親提供的一條精子結合而成的肉團，也許在你有感知前的那一瞬，造物主才把乙個獨一無二的元神封印到那肉團上，也才有了「你」。

那以後，看似你在經歷著一切，但你看到的、聽到的、嗅到的、品嚐到的、觸控到的、得到的、失去的，好像與你有關，但也都不是你的，你只是感知到：興奮、愉快、衝動、寧靜、充實、滿足、喜悅、.失落、孤獨、寂寞、焦慮、躁動、不安、炎熱、寒冷、飢餓、飽足、成功、失敗、富足、窮苦。

因此，有哲人說：我思故我在。其實還有一種說法，感知就是存在。

人就是感知的乙個容器，把感知收集得差不多了，就可以回到造物主那兒匯報工作了。因此，慢慢生活，所有東西都不是你的，作為過客和感知客器，要貯滿不同感知，只有慢慢品味人生，才能在不經意間找到不一樣的感知，把它裝進閱歷。

3樓：金剛

父母給你的是肉身，真正的你自己是主元神。社會給你的知識裡是善惡、好壞、是非混雜的，更多的是經驗等觀念，真正的良知善念才是你先天帶來的，所以判斷善惡要靠你善良的本性，也就是主念，而不是靠觀念。觀念主宰了人是可悲的，就等於沒有了善良的主見和正見。

做人做事一定要秉持善良的本性。人先天本性是善良的，是合「道」的，而觀念多是背「道」而馳的。如：

「有利必爭」是人的觀念，是沒善念的，而「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」則是「道」理，是具有善念的。兩者是相對立的。