1樓：雲飛揚
還有一句，夫妻只能共患難不能同享福，說的是有些夫妻艱難困苦時相知相守，日子過好了，反而出軌，嫌棄...各種作...哲學的思維辨證看待這個問題，夫妻感情好與壞，直接因素是兩人是否相愛，家和萬事興...
2樓：cooper
有道理。因為我現在就在經歷這個階段。心如死灰，我連小孩都不想要了。
就像離開這個男人。這大概是我這一生最大的錯誤。我的人生已經毀了，只想離婚，乙個人過，今生今世再也不結婚，不找男人，不要小孩。
自己乙個人快樂的走幾年，做想做的事，去想去的地方。到了該死的年紀就去安樂死。
3樓：楠志
「貧賤夫妻百事哀」的由來
這首詩是唐代的元稹寫的《遣悲懷》。這首詩的主要目的是悼念他死去的妻子。我真誠地知道，每個人都有這種仇恨，貧窮的夫婦對一切都感到悲傷；但更令人悲傷的是，我們在貧窮的日子裡同甘共苦的時光。
顯然，元稹不是在為這對可憐的夫婦的生活感到難過，所以他覺得一切都是好的和悲傷的。元稹年輕時失去了父親，家裡很窮。他憤怒地學習並成功地獲得了名聲；但是，在他發展成為富人之後，他仍然沒有忘記他的妻子，他的丈夫和妻子都深深地愛著他。
很遺憾，他的妻子早逝了。當元稹想起妻子和他一起受苦時，他還沒來得及享受更好的生活就死了。因此，他感到非常難過，這讓他感嘆「貧賤夫妻百事哀」。
塗磊用自己的話講清楚了"貧賤夫妻百事哀"的真諦;；
一對中年夫婦參加了乙個電視節目。男人不想進步，女人努力工作來養家。因此，主持人丟擲了「貧賤夫妻百事哀」這個詞，以鼓勵男性自我激勵，承擔家庭負擔。
情感導師屠磊聽從主持人的話，繼續延伸這句話的真諦，這一點用下面的話表達得很清楚。
塗磊說,「現在很多人誤解了「貧賤夫妻百事哀」這句話。現代人最理解的是，如果夫妻之間的家庭生活沒有物質基礎，一切都會感到悲傷。但作者的初衷並非如此。
作者的初衷是說，一旦夫妻永遠生活在一起，他們是最難忘和最悲傷的！這句話只是鼓勵那些生活在貧困和卑微中的夫妻好好相處，而不是說沒有麵包就沒有愛情和婚姻的希望。婚姻是基於希望的！
"生活是人生中最充實、最堅定、最難忘的事情。成功和幸福不是坐下來享受的，也不是一夜之間就能實現的；他們需要夫妻同心協力，把黃土變成金子。所謂「幸福來自奮鬥」。
因此，我們不應該再膚淺地去理解「貧賤夫妻百事哀」這句話，而應該了解它的真正含義，對婚姻生活有更多的希望，找到合適的伴侶，與另一半一起創造更好的生活。
4樓：王長青
貧賤夫妻百事哀這句話意思是：夫妻死別，固然是人所難免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。貧賤夫妻百事哀出自元稹的《遣悲懷》。
原文是：「尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
」意思是「因懷念你，我對婢僕也格外憐愛，也曾因夢見你並為你送去錢財。我誠知死別之恨世間人人都有，但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。」
背後的故事
元稹的《遣悲懷》是一組詩，共三首，「貧賤夫妻百事哀」在其二。是元稹悼念結髮妻子韋叢所作，是與東坡的「十年生死兩茫茫」齊名的悼亡詩。
故事要從韋叢說起——這個韋叢啊，是個名副其實的官二代，千金大小姐，其父韋夏卿一生官運亨通，最高做到過工部尚書。當韋叢嫁給元稹時，正是太子少保，而彼時的元稹，不過是一介布衣，一丟丟功名也沒有，在生活上自然也十分窘迫。
古人講究門當戶對，這千金大小姐和白衣書生在一起，人民群眾喜聞樂見，但現實卻讓他們過上了十分窮困的生活。好在咱們的韋小姐愛的是元稹同學的才華，自從嫁給了元稹，即使生活困苦，她也從無怨言，還努力地操持家務，讓元稹老師可以安心地搞文學創作和考取功名。
這種苦日子一過就是7年，此時元稹已經是監察御史，品級不高權力不小，眼看小兩口的好日子就要來臨，韋小姐卻在27歲的花季撲街了。元稹悲痛萬分，為韋小姐寫下了許多悼亡詩，其中最出名的就是這組《遣悲懷三首》，其中最出名的又是這第二首。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀
這首詩，描寫的是韋小姐去世後的生活中，引發元稹哀思的一些事，白天，元稹老師睹物思人——韋小姐穿過的衣服、韋小姐沒有做完的針線活、韋小姐曾經的丫鬟，無一不讓元稹想到曾經那個辛勤操勞的結髮之妻。晚上，韋小姐頻頻出現在夢裡，想起韋小姐貧苦的一生，即使在夢裡元稹也不忘給韋小姐送點錢去，希望她在底下能過上好日子。
「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」，本意是說，夫妻死別，是每個人都難免的事，但是對於元稹和韋小姐這樣曾經共患難，如今卻難以共富貴的夫妻來說，一旦死別，則更為悲哀。延伸一下，可以理解成：只有共同經歷過風雨的夫妻感情，才更加顯得珍貴。
這是元稹內心的遺憾：當我什麼都沒有的時候，我們互相扶持共同度過，如今我什麼都有了，你卻離開了。
貧賤夫妻
元稹的這一組詩，不能單獨拿一首出來讀，必須要把三首結合起來，才能看透其中的故事。
第一首，是韋小姐嫁給自己後，貧困生活的描寫：
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
第一句說謝安最寵愛的是侄女謝道韞，借指韋小姐；第二句自比黔婁（戰國時期齊國名士，也是有名的窮人），隱喻韋小姐屈身下嫁。後面的百事乖，與其二的百事哀呼應。乖，是違背的意思。
中間四句，具體寫了百事乖的窘境和韋小姐的付出，要吃的沒吃的，要穿的沒穿的，韋小姐卻總能從這樣的處境中想出辦法來操持家業。
最後兩句是說如今我富有了，你已經不在人世，我不能與你同享富貴，只能通過各種方式來祭奠你。
這是對貧困生活的描寫，也是對百事哀的說明。
第三首，是對前兩首的總結以及對自身的悲哀
閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
第一句先「悲君」，自然是承接前文，接著由韋小姐的早逝，引出：百年都是幾多時。
接下來所寫的鄧攸終生無子是命運的安排、潘岳悼亡是徒然悲鳴、身後合葬也無法再訴衷腸、來世再為夫妻都是虛妄，一句比一句悲，甚至絕望。
最後，面對越來越悲的情緒，元稹只能整夜睜著眼睛想念韋小姐，以報答她一生沒能伸展的雙眉。
這些，都是「自悲」。
5樓：禾乃
有道理。因為大部分夫妻吵架都是因為經濟，沒錢，什麼都得小心翼翼，斤斤計較。你多買了幾塊肉，人家說你不懂得節約；偶爾給自己買支口紅，人家說你愛慕虛榮；你給孩子買個好點的文具盒，人家說你在跟別家的孩子做攀比……。
娘家人需要經濟上的幫助，你說不出口；想做點小本生意，沒有錢投資；過生日想去外面吃一頓，想想還是算了，因為口袋緊巴巴。沒有錢，婆婆會想著讓兒媳婦出去工作，她來帶孩子，兒媳婦因為不放心給婆婆帶，所以總是會無意地跟婆婆來點育兒方面的小摩擦。老公忙著賺錢，沒精力去調和婆媳之間的關係，任由這個家庭烏煙瘴氣。
同學結婚給發了請柬，偷偷送了三百塊的份子錢，老公發現了，大吵一架，說花錢大手大腳，完全不考慮他的感受……。沒錢，真的會百事哀，做什麼都沒有底氣。所以，趁著年輕，努力賺錢，有底氣了再結婚。
6樓：千里波濤陪唱
其實現在這個社會上大部分貧窮的人都是在用身體的勤勞代替思想的懶惰！
富有的人都是在思考人生和規劃未來的人。有思想，有勇氣，為了目標大膽行動！
貧賤夫妻百事哀，那就是生活在一起的兩個人過於忙碌眼前的苟且，以至於忘記了思考如何從貧窮的泥沼裡逃出來，變成富人。
所以，不要抱怨為什麼這麼貧窮了，而是要想辦法夫妻一條心，黃土變成金！
7樓：劉二狗
事實上你以為的「貧賤夫妻百事哀」只是字面意思這句詩原出自元稹的《遣悲懷三首·其二》
「誠知此恨人人有、貧賤夫妻百事哀」
意為「我雖知陰陽兩隔的遺憾人人都會遭遇、但一起經歷過貧窮苦楚的夫妻面對這件事、會更覺得哀傷」
現代社會、貧賤夫妻會過得更艱辛、但並不會百事哀、百事哀的是既無感情基礎又無物質陪襯的搭伙夫妻
貧賤夫妻百事哀怎麼說？
啊梵 貧賤夫妻多了去了！大老闆眼裡底下員工那個不算貧賤夫妻？家裡沒幾套房的普通工薪階層幾個不是貧賤夫妻？掙一兩萬，但是沒房子房價幾萬的還貸三十年的算不算貧賤夫妻？細數，多了去了，你把經濟基礎決定上層建築念一萬遍也變不出錢了來，窮人更懂錢的重要性。別抱怨了，抱怨也沒錢。有那空努力生活吧。你還等躺平了讓...
真的是貧賤夫妻百事哀麼？
忘身後人 eeeemmmm 當然不是啦 苦中作樂，才能苦盡甘來 也有可能命運多舛 但那又怎樣呢 沒生活在戰爭年代 遭受飢寒，疾病，隨時的生命危險，生活質量差點沒事，兩個人同心協力，相信都會有的 平平淡淡才是真 遠的時代，茹毛飲血 戰爭年代，流離失所，妻離子散 古代即便盛世，也不能保證溫飽 遠的不說，...
你什麼時候開始認同「貧賤夫妻百事哀」這句話的？
小邢星 此刻，從結婚到現在，在二線小城市夫妻收入40多萬，卻欠了一屁股債，懷孕的時候被迫去做貸款，如今房子賣了，本來打算置換，卻被男方告知只有50萬，其他錢全部被賭光了，給我50萬，還要要回去當初彩禮12萬，對我打擊還挺大的，沒錢可以一起賺，但是一直沒錢有錢就賭博，把房子都賭進去了，真覺得婚姻無望，...