崖山之後無中華,這個說法是否過於偏激

時間 2021-10-25 11:46:40

1樓:

很多人認為兩宋可以代表中華還是怎麼的????崖山之後無中華???呵呵,十萬軍民自發跳崖殉國是有氣節的表現???

中華的氣節不應該是退無可退,背水一戰嗎???戰敗而亡才是氣節!!!自殺殉國也能稱之為氣節???

「中華」要死也是死得壯烈,而不是自殺殉國!!!

2樓:秦時明月漢時關

還是借用顧炎武《日知錄》的話吧(PS:別被後世的簡化版「天下興亡匹夫有責」忽悠了):

有亡國,有亡天下,亡國與亡天下奚辯?曰:易姓改號,謂之亡國;仁義充塞而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保國者,其君其臣、肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣!

所以「崖山之後無中華」這話我不同意。

3樓:SOLID SNAKE

這個問題下的各種回答充分體現了部分知乎er歷史知識的缺乏,明末遺民以崖山代指明亡太常見了,雖然小鬼子不地道但你也不能啥帽子都往他身上扣啊反倒是鬼子正兒八經提的「輸血論」,編的《異民族統治中國史》反倒沒幾個知乎er提,有意思,有意思。

4樓:若逝如斯

我真不知道判斷中華的標準是什麼。明朝也有許多忠君愛國的英雄啊。我覺得這個說法是真的別有用心,妄圖毀滅我們對先輩之敬仰、割裂我們與先賢的血脈。

5樓:黑白熊

這句話不是鬼子說的嘛?咋還有人奉若神明( . )!後面還有啊!崖山之後無中國,他們就是中國。他們在和中國搶這個名號罷了!

6樓:至少還有你

何止偏激,完全是胡扯。崖山之戰只是中華民族內部朝代更替,屬於民族內部戰爭關中華文明什麼關係。只不過近百年中華文明宗主國衰弱了點,一些中華文明的分支,覺得山無老虎,猴子也可以出來稱霸了。

倭人也好,棒子也好以為機會來了。可惜啊,這些從古至今都是傀儡的國家談什麼文明啊?

7樓:adsf1pala

那我們堂堂九百六十多萬平方公里的土地,十幾億中華子民現在應該叫啥?

朝代的更替,只要民族未亡,中華就還是那個中華。

亮劍裡不是那句話嘛,就是再打上個十年八年,中國還是那個中國亡不了!

8樓:「已登出」

肯定偏激啊!中華還是中國實際上都是在中華文化的基礎上發展起來的。它不只是存在於文化精英手上,而是存在於中華人民的心理結構,生活習慣,思維方式………所以以部分文化精英的死亡或者乙個王朝的覆滅來斷定一種文化已死,是極其短視的行為,犯了歷史唯心主義的錯誤。

日本心高氣傲,野心極大,歷來妄圖以漢文化正統自居,為自己統治中國尋找合理性。不必過於理會他們,他們現在可是連漢字都丟了的。

再加一句政治有點不正確的,日本只是學到我們的皮毛罷了,它們缺乏戰略眼光。

9樓:李海峰

我同意這種說法。

宋元是一大轉折,標誌著2.0進入3.0,中原深度游牧化(滲透王朝徹底變為大一統的征服王朝)。

真正的中華文明在日本。

10樓:Gregory

中國的歷史,雖然有那麼多朝代,但是大致可以區分為以下幾個階段。商的部落文明,周的分封制,秦到南北朝的第一帝國時代,隋到南宋的第二帝國,蒙元的雜糅混亂過度,明清的第三帝國時代。

日本人會覺得崖山以後無中華,正好是因為鑑證了中國歷史兩個大時代之間的斷裂。他們所謂的中華,是隋唐到兩宋的第二中華帝國,他們也以此自居。對唐宋文化繼承比較強,日本的文明基本就是唐宋文明影響下成長的,北韓則一直到明朝還在接受第三中華帝國的影響,不過如此。

11樓:範紅雲

不偏激,當然顧及某些人的臉面和感情,有些話不講也罷,可是也不能讓人明確表態自己不相信的東西啊,大元操天操地,給你啥關係,北中國為之一空,人不存十一,鬼比人多,狗比人多的歷史災難,都是可以輕鬆翻過的嗎,人分四等,稍有智商都不應該羞辱祖宗,跪舔異族,自我加戲,中國亡國者二,宋滅,明滅,幾乎亡國者近代以來一,日本侵華戰爭,所以崖山之後無中華,明亡以後無華夏,漢人不曾滅,漢國亡數次

12樓:葉落

一點都不偏激,因為漢人政權確實是亡了,一大堆人東扯西扯就是不肯正視元朝是蒙古政權,最多為了統治學了漢文漢語,設定個不倫不類的朝廷。但就文化人口而言,蒙元沒搞人要換種,石要過火,當然漢民族是存在的

13樓:haolin he

難道我現在成了無國籍人士了麼?我要是沒理解錯的話,我還是個中中國人

你要是讓我選,我倒是挺想投胎去個與世無爭的高福利小國當個揩油階級流浪漢,一輩子無所事事靠浪費中產階層的稅款活著

然而但是我不是,我是乙個中中國人,你現在告訴我崖山之後無中國,那你說我算哪根蔥……

14樓:

皇漢的思維真是可怕的啦....

也就是說像我這種河姆渡蠻夷是被你們排除在漢族之外的咯?想想也是,畢竟咱是南蠻嘛(滑稽)

嘖嘖....不知道您老平時怎麼書寫的,小篆?甲骨文?

還是結繩記事?「不法古,不循今」這麼出名的一句話您都不懂麼?不過一想到您對文化的理解只是衣冠文字,那我想不理解也是很正常的。

15樓:

如果我說這話不偏激,較真兒的人可能會反問我:"崖山之後無中國,那你就不是中中國人嘍?"可是我感覺宋朝之後中中國人精神面貌確實跟從前不一樣了,感覺失去了信仰。

16樓:

所以我挺佩服那些說什麼崖山之後無中國,明亡之後無華夏,文革之後無信仰的。。。 所以他們不是中中國人?也不是漢人?

沒有信仰,亦無道德?我就奇怪了,像這種一發生什麼都能推給歷史的思維是如何產生的,崖山太遠就不說了,以文革為例吧,現在什麼都喜歡往這個框裡裝,難道抗戰期間的幾百萬偽軍的信仰也是文革破壞的?難道他們從小身邊全是無信仰無道德之人?

另外按他們的說法,很多大陸的精英都去了台灣,台灣也沒經過文革,那麼倒是說說台灣的道德和傳統文化比大陸高多少,中華一直都在,文明一直都在,人民一直都在,也許曾被奴役,也是曾經沒落,但我們都扛過來了,乙個普通中中國人能看的明白兩千多年前的竹簡上寫的是什麼,光這點就能傲視世界上百分之九十九的國家,如果這都能說華夏沒了,那你讓其它國家民族情何以堪呢?

17樓:巴西太守

朱元璋在哪?

反元領袖徐壽輝、韓林兒的國號都是宋。

朱元璋不但恢復漢人政權,而且清算南宋叛臣留夢炎、蒲壽庚家族。

明朝怎麼看都是漢人政權延續了,即使朱元璋為了政治需要承認元正統。

我之前都不知道崖山這句話背後還有日本人,太複雜了,細思恐極。

18樓:落葉晚秋

相信看了上圖,大佬們都應該能明白什麼是華夏了。眾所周知,西晉八王之亂後,發生了什麼,對,沒錯,就是五胡亂華,為什麼被定為五胡亂華?這個華指的是什麼?

對,沒錯,就是華夏,先來個假設,當時有蒙古在的話,是不是會被定為六胡亂華?這個沒問題吧,這就說明了蒙古與華夏的區別了吧。再來個假設,當時沒有東晉,直接被五胡統一了,可不可以被定為五胡滅華?

這個應該也沒有問題吧,所以崖山之戰,南宋滅亡,定義個蒙古滅華或者胡滅華或者一胡滅華也沒有問題吧,故我認為崖山之後無華夏。

雖然我不承認元清是正統,但我本人絕對是一名愛國的社會主義好青年。

雖然我不承認元清是正統,但我本人絕對是一名愛國的社會主義好青年。

雖然我不承認元清是正統,但我本人絕對是一名愛國的社會主義好青年。

重要的事情說三遍

19樓:精英大白菜

回答這個問題有個疑問,中華是中華民族之中華,還是統治階層之中華,又或者是古代帝王的專屬物品(例如說宋朝是趙家天下)?

如果中華是中華中華民族之中華,那麼華夏民族主體永不滅亡,民族主體從未變過。

20樓:

首先中華是個什麼概念呢?

餘以為中華者,乃文明。什麼事都要講個規矩和章程。

講誠信禮義廉恥忠義,這是中華內涵。

就像清朝也自稱中華,為何?是吧

21樓:達拉崩吧

五胡亂華之後便沒有了。→_→

應該說是被扭曲了。

從嚴謹的角度來說,五胡亂華之後,周禮以來的文化幾乎毀滅了,難覓其蹤唐代以來完全另一種風格了。。。。。

然後如果有人說,只要是漢族用的

就是漢族的,那也可以吧。。。。。。

22樓:小陳

這個道長解析過,,,,日本人為了大東亞圈子,日本學者提出來:崖山之後無中華,意思是中國是蠻夷,而日本才是繼承了中國正統,是中華,,,中華統治蠻夷,,名正言順,,,

23樓:alluren

政權的更替不代表文明的滅亡,古代沒有網際網路。除了稅收變化之外其他對老百姓影響不大,當時的外族領導們也不會沒事到處瞎跑,想想你長這麼大去過最遠的地方,然後你想想騎馬或者坐馬車去,大部分人估計連外族人都沒見過。

24樓:kurinaxx

確實有整體性滅亡的意思,不過之前已經有過了。南齊滅亡,有人感嘆「文武之道,今夜盡矣」

歷史就是一波一波的人入主中原,無須激動。

25樓:

「崖山之後無中華」這句話本身就是用漢字寫的,你說諷刺不諷刺,哈哈哈

這不是偏激的問題,而是很扯淡,華夏文明本身就是以意識形態為基礎的,是高於民族和人種人知的,正如其他人所說,當時誰看得起秦朝?乙個喂馬的蠻族,當時秦朝的地位跟中原諸侯沒法比,連個諸侯都算不上,結果統一了中國,後面還有什麼五胡亂華啊,金宋交兵啊,滿清啊。蒙元啊,如果按照這個邏輯算,中國早就亡國了

26樓:日月不二

同樣一句話在不同的人嘴裡說出來,其意義是絕對不一樣的,如果是宋亡後的遺民、元統治下的四等人,他們能說出這樣的話大多是奮起反抗的信念;如果外國,尤其是日本人說出這樣的話就是狼子野心,目的是告訴我們:中國都沒了,你們可以被元、清統治,那我大和民族也是可以的

27樓:言午

如何看待「崖山之後無中國,明亡之後無華夏」? - MAX的回答 - https://www.

zhihu.com/question/20534901/answer/157052169我認為這段就回答的挺具體了

28樓:劉嘉晨

中華二字是中原和華夏的合稱。

現在中原在我們手裡沒?現在漢族是主體民族嗎?為什麼要相信既不中也不華的日本人弄出來的文化炮彈?

29樓:Sora Chang

這不是偏激,這就是壞。

難不成我們現在不是中華是蠻夷?

就算這裡指的是文華,就宋朝那幫文人能代表中華?如果非得說無中華,我覺得陳橋之後就沒了。。

30樓:長命百歲赤松楓

一點都不偏激,純屬是胡扯。

這句當年日本為了侵華給自己洗白的言論,結果到了某些皇漢嘴裡就成了真理。

真要這麼死摳血統論,那麼中國除了姓姜的,其他都是蠻夷。

31樓:哪個啥啊

是偏激。說這話的人不了解中國歷史,也不了解世界歷史,不了解中國的現在,也不了解世界的現在。我一直用是否認同這句話來判斷對方是否是**。就準確度而言還是挺高的。

32樓:

之前的答主都說的很好了,然後我想說的是,二戰之後無日本,現在的日本不同於古代的、明治時候的日本,而是被美國經濟殖民、奴役的日本,文化丟失,令人痛心,所以二戰之後無日本,日本正統在台灣,逃~

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