1樓：彰德
他是不是聖賢與你有什麼關係？
人家吃了乙個雞蛋，覺得非常好吃，難道他就非要去研究明白這只雞到底是不是名貴血統的貴族帝王雞？
你這個更離譜，你連雞蛋都沒吃，就想研究雞的血統，你這麼幹究竟是為什麼？
2樓：碧落泉
就一句此心光明，亦復何言就足夠了
魯迅不也說， 願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。
能做事的做事，能發聲的發聲。
有一分熱，發一分光。
就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，
不必等候炬火。
我等，發那乙份光和熱就是了
3樓：子車筮
自孔子之下，而稱聖人者，達無其二！何也？儒家思想，通達於天下而駕馭與帝王之家，皆稱之為人性的弱點而後觀之。
所以能夠立功，立德，而立言者，故陽明先生可稱聖人。而不足以言其才也。
4樓：知識判定人洞穴折
當然，儒家三個半聖人之一，對儒家來說他補上儒家的世界觀，對中中國人來說他的心學對天人合一理論有了新的註解，對世界來說出了乙個東方優質的哲學家
5樓：和平
天不生仲尼，萬古如長夜。
這話得分兩個層面說。
第一層，老天要是不讓孔子降生，儒家集大成，從古至今，乃至到後世，世人如同在黑暗裡行走。也就是說，孔子思想有救度作用，其思想光蓋天地。
第二層，仲尼，說的是六合天地之天理，亦人心良知良能，這個「仲尼」不生，人總是慾望冥行，終其一生如萬古。個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。
儒家四十不惑，是四十歲的時候不惑此天理良知。
五十知天命，是不惑之後心涵蓋六合。
六十耳順，是心不動，一切入耳而心不動心不動是謂耳順。秉通道心人人皆有。
七十從心所欲不踰矩，耳順後，動靜一如，發而中節。
那麼一以貫之，就是此天理良知，隨處體認天理，即致良知，顏回聞一知十就是這個意思。
由此可見，王陽明有功於儒，有功於後世，是大賢。
6樓：凡星
我個人是陽明先生的崇拜者和追隨者，
每次一提到陽明先生，
我的第一反應不是聖賢，
而是善良、包容、謙遜、認真。
聖賢不聖賢我全不在乎，
我希望自己也可以成為乙個善良、包容、謙遜、認真的人，這就是我學習心學的原因。
7樓：道一先生
如果孔子能算上聖人，那麼，王陽明就能算得上聖人；但是，我本人覺得，中國古代能稱得上聖人且能留下姓名的只有「老莊」而已，（「聖人無名」，反觀孔子及儒家，都是追求「學而優則仕」的，聖人追求無欲無求，儒家的學說就不符合嚴格意義上聖人的定義。）嚴格意義上說，孔子和陽明先生只能算賢人，要知道漢之後，普天之下，儒家獨尊，儒家幫君主治理天下，欲求無名，亦誠為難矣！聖人之名只是後世統治者對其統治工具的祖師爺的「敬謂」而已。
女生165算得上矮嗎？ 男生175算得上矮嗎？
按平均的話應該都是中等偏上一點的身高。我記得我高中班上女生170 的和男生180 的有很多，導致我一直以為我有點矮，但大學後發現其實跟我 163 一般高的有很多，男生也大部分170左右。而且這個高矮主觀因素太多，每個人標準都不一樣。 Vision 覺得這是要相對比較的，比如說乙個女孩子172，173...
王陽明致良知是啥？
良知是 天生的一種辨別善惡的能力 致 有兩個意思 一是達到 二是極致。致良知就是人類一生要做的事情就是 向內求 達到 止於至善 的境界，換句話說，就是 活出自己 活出乙個 人 的樣子，乙個 中中國人 的樣子，乙個 此時此刻人 的樣子。是工夫，時刻實踐著。曾國藩每天寫日記是工夫，記述其心路旅程，可算受...
相比項羽，劉邦還算得上是英雄嗎？
破曉 正因為沒有對比就沒有傷害，項羽給人的感覺是勇猛 剛毅 萬人敵。劉邦給人的感覺就是猥瑣 小人 不可同福。朱元璋和劉邦這兩個布衣皇帝非常相似可以說是乙個人。拿下江山後都是大殺功臣。 已登出 笑尿抓人質是英雄受害者是小人這價值觀我也是醉了 Escualo 以我所見，劉邦以一無賴發跡，所施手段亦無賴。...