1樓：不再猶豫
《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。
學而第一，為政第二，八佾第三等等並沒有先後順序，而且《學而》篇也並非只是說如何學習。
學而第一。此為書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。
————朱熹《四書章句集注》論語集注
2樓：徐曉軼
因為開篇就講了儒學之樂！
「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」你讀後有什麼感悟？ - 知乎
儒學不是乙個說理的學問體系，而是一種情感的激發，你讀了喜歡、感動，那就繼續，否則也就別浪費時間了。
3樓：一美就忘
因為聖人之德所以能配天者，皆由其學也。良材美質者多也，而好學者不多也。所以夫子說：
子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」
所以論語編次，以學而為第一。
4樓：王止修
因為孔子：十五志於學，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲不踰矩。 志於學是這一切的開端，因此也應該是論語一書的開端。
《論語》學而篇第一句真正含義是？
好好學習 學而 包括了孔門當年教學的目的 態度 宗旨 方法等等。 人生如寄絕情書 學與習不一樣，學接近模仿，習接近實踐 有朋自遠方來，應該考慮到孔子的 處境 自然而樂論語中提到好幾次，比如 不患人之不己知，患不知人也 我和你的理解大致一樣。個人偏見，勿笑 大風哥 義理 一 此章講 學不厭 德不孤 心...
古人為什麼說半部論語治天下而不是一部？
微妙香潔蓮 半部論語治天下，半部論語平天下。半部一部之爭並無實義。不過宋太祖趙匡胤之趙普宰相的話確實有一點讓人費解。今人總以為廣學多聞才是解決問題的唯一之道，殊不知人人具足，各各不無的內在光明自性智慧型顯發出來，妙用無盡啊！就是 大學 上說的明明德，自性本具的明德或者說唯明唯知的光明心性顯露出來，可...
《論語》說子不語怪力亂神，為什麼孔子後人編的《孔子》歌舞劇裡面有儺舞？
水丞 鄉人儺 那一句已經被解答了，那我說說怪力亂神。怪 違反常理 力 勇力，暴力 亂 悖亂，叛亂 神 神異，靈異，而不是鬼神 事實上孔子是了解鬼神的，隨手截張圖 見於 禮記祭義 篇 那為什麼又說 未知生焉知死 呢？因為這句話是回答子路的問題的。這個事不是子路該問的你看宰我一問就回答了嘛，還解釋了這麼...