1樓：喜歡cheduzi
這個問題應該是對兩者之間的關係存在疑惑吧。
其實兩者的本質都是辯證法（認為事物是全面的、聯絡的、發展的），區別在於其針對、服務的物件不一樣：客觀辯證法針對的是客觀物質；而主觀辯證法針對的是意識。
因為主觀辯證法、客觀辯證法的描述物件是反映與被反映的關係，所以他們之間的關係也是反映與被反映的關係。
2樓：
客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法；
主觀辯證法（概念辯證法）是指人類認識和思維運動的辯證法。
主觀辯證法是客觀辯證法在人的思維中的反映，兩者在本質上是統一的，
但在表現形式上則是不同的。
客觀辯證法採取外部必然性的形式。主觀辯證法則採取觀念的、邏輯的形式。
3樓：leisure
馬克思主義哲學認為
物質第一，物質決定意識
客觀決定主觀，主觀可以反映客觀
因此，主觀與客觀可以統一，具有統一性
主觀辯證法，是主觀的，思維的辯證法
客觀辯證法，是客觀的，物質的辯證法
因為客觀決定主觀，所以主觀反映客觀
客觀就被主觀反映
綜上所述，
反映與被反映的關係
4樓：近衛堇
主觀辯證法是概念和思維的辯證法，它基於辯證的客觀現實，客觀辯證法是辯證的現實世界的規律。
再簡單介紹一下辯證法：
辯證法可以概括為全面、聯絡、發展，與之對立的是片面、孤立、靜止。全面和聯絡就是萬事萬物之間都具有聯絡，相互作用，環境與事物、同級事物之間、事物內部要素之間都具有這種關係。事物在表現與其他事物的聯絡性的同時，也表現一定程度的孤立性，聯絡是絕對的，孤立是相對的。
發展指時間上的運動發展變化，在一段時間內事物具有一定的穩定性，而它又必然會發生質變、突變，「人不能兩次踏入相同的河流」，但「人一次也不能踏入相同的河流」是錯的，運動是絕對的，靜止是相對的。事物既然存在就合乎客觀規律，就必然有產生、發展、消亡的過程，存在即合理(符合規律)、合理的必消亡(消亡是規律的不可分割的一部分，規律的子集)。
5樓：
主觀辯證法客觀辯證法，正確來說應該稱為唯心辯證法和唯物辯證法。唯物辯證法是馬克思在黑格爾的唯心辯證法的基礎上發展而來。辯證法的基本核心是全面，發展，聯絡，強調事物發展中運動。
唯物唯心辯證法，其本質區別是認識原點的不同。唯心辯證法以主觀精神世界為認識原點，唯物辯證法以客觀物質世界為認識原點。
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