如何理解當年弘一法師離開妻子和孩子皈依佛門的行為?

時間 2021-06-02 14:35:12

1樓:sky和霍去病

2023年,農曆的正月十五,李叔同正式皈依佛門。剃度幾個星期後,他的日本妻子,與他有過刻骨愛戀的日籍夫人傷心欲絕地攜了幼子千里迢迢從上海趕到杭州靈隱寺,抱著最後的一線希望,勸說丈夫切莫棄她出家。這一年,是兩人相識後的第11年。

然而叔同決心已定,連寺門都沒有讓妻子和孩子進,妻子無奈離去,只是對著關閉的大門悲傷地責問道:「慈悲對世人,為何獨獨傷我?」他的妻子知道已挽不回丈夫的心,便要與他見最後一面。

在電影《一輪明月》中有這麼乙個場景

清晨,薄霧西湖,兩舟相向。雪子:「叔同」,李叔同:「請叫我弘一。」雪子:「弘一法師,請告訴我什麼是愛?」李叔同:「愛,就是慈悲。」

李叔同在出家前寫給日本妻子的一封信,放下你非我薄情

誠子:關於我決定出家之事,在身邊一切事務上我已向相關之人交代清楚。上回與你談過,想必你已了解我出家一事,是早晚的問題罷了。

經過了一段時間的思索,你是否能理解我的決定了呢?若你已同意我這麼做,請來信告訴我,你的決定於我十分重要。

對你來講硬是要接受失去乙個與你關係至深之人的痛苦與絕望,這樣的心情我了解。但你是不平凡的,請吞下這苦酒,然後撐著去過日子吧,我想你的體內住著的不是乙個庸俗、怯懦的靈魂。願佛力加被,能助你度過這段難捱的日子。

做這樣的決定,非我寡情薄義,為了那更永遠、更艱難的佛道歷程,我必須放下一切。我放下了你,也放下了在世間累積的聲名與財富。這些都是過眼雲煙,不值得留戀的。

我們要建立的是未來光華的佛國,在西天無極樂土,我們再相逢吧。

為了不增加你的痛苦,我將不再回上海去了。我們那個家裡的一切,全數由你支配,並作為紀念。人生短暫數十載,大限總是要來,如今不過是將它提前罷了,我們是早晚要分別的,願你能看破。

在佛前,我祈禱佛光加持你。望你珍重,念佛的洪名。

叔同戊午七月一日

2樓:袁鍾鳴

不光弘一法師,連線別的僧人也說一下。

在現代來說,以目前的生活條件來說大多數人都能過上頓頓吃肉,吃飽穿暖,城市家庭達到有房有車或至少之一這個標準。那麼,出家人過上早4晚9,清苦生活是為了什麼。你可以說在古代人出家是因為生活不下去到廟裡能有飯吃,在現代,還過這種苦行生活是為了什麼?

把身心奉獻給佛法,為眾生植福田。

出家不是乙個簡單的事,放棄親情、放棄愛情、放棄友情、放棄金錢、放棄權力,是具有大智慧型,大勇猛,大無畏的人才能做的。

誰都不是傻子,肉好吃,酒好喝,聲色犬馬的日子好過。出家人主動放棄這些生活是為了什麼?在現代,出家人更多具有更高的學歷,更高的智慧型,更高的地位,他們走入佛門是為了什麼。

3樓:卐君無了卐

沒辦法的事,當初結婚的時候,誰也沒想到這輩子會需要離婚。

人非草木,孰能無情。

出家叫大丈夫行,捨棄家庭捨棄生命去追求乙個世人所謂的虛無飄渺。大丈夫不會流淚,就是心裡在滴著血。

4樓:普波居士

那就是出家了。所有出家人都這樣,必須離開妻子和孩子這個家。不是單獨針對弘一法師。

佛出家時就是這樣出家的,有什麼難理解的。現代海濤法師等等都是這樣的。沒聽說帶著老婆孩子一起出家的,那也不叫出家了,叫搬家。

如何理解弘一法師的「愛就是慈悲」?

阿九不長大 愛是慈悲。對眾人都持慈悲之心,才是真正的愛。而我們單獨對某個人的愛都是自私的,是欲是情。真正的愛是無私的,唯有慈悲才能愛 學醫的小霍同學 一或許,閒與靜,都是生命的恩賜,那麼,沉靜與收斂,也是一種歡喜,妥貼了慈悲,那麼,一段舊光陰,乙個舊人,也會空歡喜,有心足矣了。心底的那片乾淨,還是遠...

徐悲鴻和弘一法師對話「徐悲鴻說是法師的功德使枯枝發芽,法師說是我每天在給枯枝澆水怎麼理解,說的啥意思?

已重置 首先,要學會提問,沒有上下文語境的單獨一兩句話,很難具體明確地確定所指含義,所以你要把原文上下提供出來。其次,單就所提的一來一回的對話看,前句是表達畫家對法師智慧型慈悲方便的特質的尊崇仰慕,是畫家對法師個人信心的表達,是對法師布施法雨甘露熄滅煩惱之火重喚乾枯悶絕心靈生命的感恩表達。後一句是法...

如何從書法角度評價弘一法師《悲欣交集》這一副字?

小雞桶 靈氣這個東西,有就是有,沒有就是沒有。字要以境去看,演音法師出家後的字是基於之前多年拓碑的書法基本功的,然後結合心境,有天真,有稚趣。您說的也對,這已不僅是書法,是藝術。悲欣交集 這四個字,建議讀過弘一傳記並對佛教尤其是律宗了解的人再去評價。我也並非是換個角度去反駁說這四個字不美的人們,還是...