1樓：與奪而招放
先要了解大乘佛法，應該去看中論，而不是網上那些人瞎說眾因緣生法， 我說即是無，
亦為是假名， 亦是中道義。
未曾有一法， 不從因緣生，
是故一切法， 無不是空者。
至於消業障的原理，十住毗婆沙論中有解釋
2樓：慧明
因果是不虛的，空有是互生的。空因生有果，有果生空因。因果相續故，虛妄相續。
就好比一塊鏡子，能夠照著一切萬物。就像大地，能生長一切眾生。本來不去也不來，不生也不滅，一切都不可得。
不可得故，佛實有，眾生實有，因果也實有。
3樓：沉變
佛告阿難。爾時彼諸菩薩復作是念。如來所說四聖諦法。
我於彼義不覺不知。是故長夜往來輪轉。是中誰為輪轉。
謂彼愚人以彼愚痴增長苦聚故。令我等長受大苦。如來於中種種方便。
為欲除彼愚痴苦輪。故開示此陀羅尼門。及說億數修多羅法。
無有邊際無始無源。不可宣說不可證知。乃至一切諸佛法中。
皆不可以言說說故。亦非隨宜少智而知。惟以相似相續智知。
時彼億數諸菩薩等復作是念。世尊。知我少智力故。
所應作處不為我說。是故我今應觀所作。如是住立乃至七日。
何以故。我念此故。雖於七日不飲不食猶安樂住。
可令我等未問斯事而便命終又作是念。我今應當更求此事。誰為死者。
誰當死苦。何名命終。誰造死法。
彼等如是於五日夜得四念處智。彼等復於六日夜中。思惟觀察十二因緣。
如實知見無有顛倒。如是知已得宿命智聖道現前我想滅盡。
彼當如是觀宿命時。又作斯念。此乃我等於往昔時所見顛倒。
於無常中而生常想。乃更分別宿命事處熏習增長。是中所有迦羅邏時。
諸大現前皆無有我。何處復有昔時見色乃至取心。我以長夜不正思惟如是身色。
於苦聚中妄生樂想。我等不見正念處故不見因緣。以不見此因緣法故。
則無牢固真實信根。長夜於此起顛倒心。執著樂相不覺不知如是真法。
彼諸菩薩復作是念。我等愚痴無智慧型故。於如來所說億數修多羅而尚不知。
於般若波羅蜜亦不知。於陀羅尼門所攝諸修多羅一句義亦不知。而我內心如是惟忖。
獨彼如來決定方便善知所欲。當以我等心羸弱故略說一邊。是中如來所說何義。
云何我等不見彼法所依。雲何如來為我等輩作斯說也。
時彼諸菩薩思念受持此法門已得不退忍。雲何不退忍。所謂見此世間受諸苦故。云何名見世間受苦。是中惟見愚惑無知。
何以故。我等諸所有見。皆即斷故。
我等復有何見可斷。是中惟有想縛。更無可見。
以是一句義因緣故。如來於中為我等說。所應作事是處所說。
不離名言言說根本。即是分別。
若無分別則無言說。若無言說則是寂滅。以寂滅故不可得見不可得說。是中何見。
若無所有則不可見。而彼未滅無見分別。即有恐怖。
有恐怖故則有憂悔。若有憂悔。於如來所無有信心。
若無信心則不善思惟。若不善思惟則無解脫。何處不脫。
謂六結處不得解脫。
時彼億數諸菩薩等作如是念。若念此身取彼地相。牢持有力不破壞故。
更念彼三。依地不動自身隨轉。我等思惟觀察此地。
地相空故無物可著。是故我等於地界中而無所著。如地不著。
水火風等不著亦然。
如是我等離彼著故。則於身相得輕薄想。覺身輕已即復覺知外法亦輕。
彼等一切過七日已各離諸樹。離諸樹已一切鹹更思惟是義。取是智明各共詳論。
既詳論已一切皆得念佛三昧。彼諸菩薩即從彼林飛公升虛空。到須彌山頂。
到山頂已出大音聲。三稱南無佛陀夜。
4樓：護法居士
第一義空，也就是說「空」是憲法、上位法。而「因果」是保障憲法被貫徹執行的下位法。
這麼說懂了嗎？有法律常識的人應該一聽就懂。
只要是「有為」，那麼就會夢幻泡影般破滅。有為是因，破滅是果。
「因果」既真實，也虛妄。比如有法律叫做汽車廢氣排放標準，車檢時會被執行。那要是以後都是電動車了，這部法律還有存在必要嗎？
自然也消亡了吧，所以整個因果體系也是會消亡的。因果體系也是因果，是因果就必定會消亡。這能理解了嗎？
你的日常生活，全部都在因果體系中，無時無刻不在被法律敲打，讓你不要「有為」，猶如世人所說「莫伸手，伸手必被抓」。那麼要是有人真的「伸手」了怎麼辦？比如醉酒駕駛，撞死人了！
於是被抓被判刑。這時就得在監獄裡學習相關法律了，這就叫「念經誦咒」，天天誦讀，把法律記熟。還得「懺悔」，有自覺悔過的表現，那麼就有可能被減刑，早日出獄。
這些都是因果。所以畢竟空是由因果來貫徹執行的，你需要有尊法守法的意識，不能有僥倖心理，以免觸發不必要的因果。
5樓：
若拿聖境為凡心所用，言語再少點裝一下大師，講話是很具有迷惑性甚至完全自圓其說的，能達到句句沒毛病卻句句邪見的境界。不過那沒意義，顯擺的是虛妄的榮光，但所求不過是幽冥之道。
雖然題主自相矛盾繞圈子，卻並未不懂裝懂，讚美，不懂的疑惑就去解，而不是死要面子顛倒是非放大無明。
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。無大千的是覺者，而眾生皆有六趣，貪嗔痴慢疑即眾生，妄想愚痴是凡夫，因果業力是輪迴，眾生造作之心何曾止息。更有嗜肉者為口腹之慾宣揚自由無戒，為惡者無懺悔之心將道無善惡奉為真理，宣揚愚痴等種種不善皆因果不虛化為惡業輪迴不止。
若要空空無大千，須不造新業不惹因果懺悔舊業，厚德載物，借假修真，將人道善全，凡心盡了，聖心自見。若不善者妄將聖境為己心，而混淆否定善惡因果為惡作倀，不過是妄上加妄，又蠢又壞，此為最下慧根，業力無邊。
就剛剛還看到乙個狂禪，否定一切有為法的存在，好像其人不用呼吸空氣不用活在地球上了，醉了。修行要了解完整次第，莫被邪說一葉障目。
還有更滑稽的，作惡給人帶去災難，美其名曰幫人成長，果然惡道愚痴無知無畏。此等邪說，一定遠離。
6樓：歸虛子
因果不虛是站在眾生的角度來說的，萬相虛妄是站在佛的角度來說的。
萬相皆虛，業障是虛妄，懺悔也是虛妄，那麼你有沒有想過乙個問題，你也是虛妄。就因為業障和懺悔是虛妄，所以你就不用遭受果報了不用懺悔了嗎？那飯也是虛妄，你是不是也可以不用吃飯了了？
牆也是虛妄，你是不是也可以穿牆了？死也是虛妄，你是不是也可以了斷生死了？
的確是虛妄，但你超脫不了，就只能遵守規則。另乙個問題，念經誦咒的消業障是否違背了因果呢？不違背，因為念經誦咒消的是我們煩惱妄想的業障。
歸根到底還是修心，心修好了，境就轉了。
請教一下，python和shell都是什麼，有什麼關係？
雲大學小編 Python有相對較少的關鍵字，結構簡單，和乙個明確定義的語法，學習起來更加簡單 Shell可以理解為介於使用者和作業系統核心之間的直譯器，負責將使用者輸入的指令解析後交由作業系統核心去執行處理。Shell指令碼就是一條或多條命令，通過特定的邏輯結構組合起來，去完成複雜的管理任務，類似於...
請教一下深蹲和有氧的問題？
健身恆久遠丨加油 深蹲是乙個訓練動作！是無氧還是有氧取決你的運動強度！如果你慢悠悠的進行徒手深蹲，連續運動30分鐘，那這樣的強度身體代謝的方式更偏向有氧代謝 如果你進行大重量的深蹲訓練，或快速而激烈的深蹲，幾十秒就力竭堅持不了了，那就更偏向無氧運動！另外，一項運動是有氧還是無氧還要根據個人的身體狀況...
請教一下，紅公尺K40和realme GT NEO都搶到了，如何抉擇？
AI時代 可以說兩款手機都很值得入手。這兩款手機主要區別 效能 可以說效能上旗鼓相當的，紅公尺k40搭載高通驍龍870，跑分將近70萬分 真我GT Neo搭載天璣1200處理器，跑分也將近71萬分，這款手機也是首次搭載此款處理器，採用的是6奈米工藝製程打造，整合5G基帶，支援雙卡雙待，比上一代不管是...