1樓：littlerat
"中國的男人，本來大半都可以做聖賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的；週是褒姒弄壞的；秦……雖然史無明文，我們也假定他因為女人，大約未必十分錯；而董卓可是的確給貂蟬害死了。"
——魯迅《阿Q正傳》
2樓：不立危牆Amon
古典甩鍋——因為女人。
翻開我自己的盡調筆記，裡面記載了各行各業的盡調訪談。一般我們拜訪企業家或者行業從業人員，都會問過往的經歷，待過的公司，以及行業內浮浮沉沉的風雲史，各個企業失敗的原因是什麼，怎麼看待，怎麼引以為鑑等等。
非常巧合的是，很多失敗企業的老闆，都有個通病，同時處的女人多，小三小四多，私生子女多。陷入私人感情糾葛，不務正業，無心自我革新，導致企業一步步陷入困境，被後來者趕超。
「同時處三個女人，企業怎麼做得好嘛？」
所以，聽到這些行業秘史，我都會在筆記本裡寫上：因為女人。
我自己也是女的。對女生天然是飽含同理心，內心深處，我不希望聽到任何女性成為男人的附庸和玩物。
但是好巧不巧，無能又平庸的男人，或者小有成就的男人，特別喜歡通過養小美女來尋找存在感，獲得年輕美女的崇拜、仰望。
本來人家的私生活，老婆都不管，我們外人不好去置評。
但是案例接觸多了，就會特別規避這種私生活混亂的企業主。
感情簡單純粹，才有精力騰出手來，一展抱負。
紅顏禍水，只是現象，不是本因。本因是男人貪圖享樂，胸無大志，空虛自私。自己無心奮鬥，不進則退，失敗了，又來怪女人。
佳人在側，年輕貌美、賞心悅目、知冷知熱、柔情似水，誰不喜歡呢，誰不嚮往呢？家裡乙個，外面N個，遮遮掩掩，算什麼好漢？愛她就請給她名分。
磊落豪情，義薄雲天，瀟瀟灑灑，那就是英雄美女，璧人一對，一段佳話。
3樓：
很多回答認為和紅顏無關，
但我不這麼認為，
乙個關鍵人物的周圍，可能連空氣都是那麼重要，你們說權癌，說歷史唯心主義，
但是，歷史的偶然與必然是辯證統一的，
總有乙個人是因為偶然站在歷史的質變點上，
度的跨越也會是歷史的必然趨勢，
總有那麼一些人影響著這個歷史質變點，
無視乙個女人對乙個關鍵點的影響
我認為才是唯心主義的理解，
乙個人的決策可能因為枕邊輕盈溫潤的風而改變乙個人的意志也許會為了羈絆的裙帶而動搖
回想你那還不算漫長的一生
是不是有有那麼乙個人曾輕點你的心潭，
泛起陣陣漣漪
激起你奮鬥狂濤，
你是否曾因為她(他)乙個細小的舉動
而在往後的數日裡
不斷假設和驗證
那至少說明你還是幸福的
不像我一樣
手無所牽
身無所伴
心無所屬
假設我是一枚硬幣
成與敗是我的兩面
在被歷史洪流沖下的波浪裡反覆翻滾
你是否願意成為那麼乙隻手
接住我這枚孤零飄落的傻幣，
接受不知道命運安排的哪面。
那會是洪流裡的必然嗎
我也不那麼確定
4樓：星辰大魔王
唯心史觀罷了，不能從人民大眾立場出發，過分強調個人對歷史的作用，看不到歷史中起決定作用的因素，個人決定論連被知乎批爛的制度決定論都遠遠趕不上
5樓：
那是你沒談過戀愛或你見過談戀愛，見幾對戀愛就知道了。
因為男舔女作，看看被稱為紅顏禍水的案例，幾乎都是這個套路：女的各種任性作死，男的竭力跪舔，而且這個男的還可以把整個國家當資源供給跪舔，只能說pua歷史悠久啊！
所以男舔女作的一對兒都是國家的禍害！
6樓：魔魚
紅顏禍水大多是男性失敗者的託辭。
夏桀的妹喜，商紂的妲己，周幽王的褒姒。因為妖媚女色誤國殃民的典故數不勝數，去除那些純屬虛構的故事，即使那些在歷史的史實中出現過的紅顏禍水，哪個又能是主宰自己命運的個體。
佞臣、宦官、紅顏，毀於一旦的王侯帝主喜歡把所有罪責退給別人，但哪乙個又不是自己作死的？所有禍水的出現都是因為喪失判斷能力的昏君而導致的，而那些英主會準確的把握身邊人，人盡其用，為我所用。
失敗往往因為是乙個人出現在了與自己能力不相趁的位置上，是其一系列誤判所導致的後果。
紅顏禍水大多是不負責任的推卸責任。
7樓：趙趙
《飛燕外傳》一書記載，趙飛燕、趙合德姐妹迷惑漢成帝，分別成為皇后與昭儀，披香博士淖方成驚嘆道:"此禍水也，必滅矣!"按五德終始之學說，漢朝為火德，稱其為"禍水"是指趙飛燕會帶來漢朝滅亡的厄運。
後因以"禍水"稱惑人敗事的女子。
紅顏禍水，禍國殃民,很多人能舉出很多例子，那真的是有理有據，不容置疑。吳三桂衝冠一怒為紅顏， 引清軍入關，周幽王烽火戲諸侯，亡了周王朝。對於古代女性，文人雅士們一邊歌頌她們的美貌，一邊要求女性遵守三從四德。
國破不身死便是不守婦道，建功立業的男人卻是世代傳頌。同樣的境遇，同樣處於社會動盪，亂世出英雄，美人就會成為紅顏禍水，真實太荒唐！
衝冠一怒為紅顏的吳三桂引狼入室，只是因為打不過李自成，而烽火戲諸侯的周幽王是被自己的兒子所殺，褒姒不僅身死還背了幾千年的鍋。史料記載褒姒在宮中也沒有做過蠱惑周幽王的舉動，周幽王是在褒姒入宮前就已經相當昏庸。而褒姒除了深得周幽王寵愛外，卻幾乎沒有其他劣跡記載。
西施為了救國而放棄與范蠡的夫妻緣分，唐玄宗後期耽於享樂，過度寵愛楊玉環而有了"春宵苦短日高起，從此君王不早朝。"楊貴妃禍國不過是為唐玄宗貪圖享樂的擋箭牌。
男兒身死疆場便是美談，亡國失城的罵名卻要美人背。亡國卻無法拯救婦女於水火之中也就算了，甚至還要求婦女犧牲自己保全顏面，不死還能怪到婦女身上？
當現實與無奈把理想撕得粉碎的時候，人們總是要找到一些「替罪羊」來掩蓋自己的過失和不光彩，企圖逃避歷史的追責！無非是歸咎於處於弱勢的女人和無法更改的天道，這樣才顯得更加合情合理。
古中國的先哲們歸因於「天道」，冥冥中自有一股神秘的超自然力量，在推動著歷史的車輪，見證著塵世間一切生死榮枯。「天命當興」、「氣數已盡」，這樣沉重宿命的話語，一直迴盪在華夏歷史數千年的時空之中。
力拔山兮氣蓋世的西楚霸王，便曾對著烏江的滔滔逝水，發出過「天亡我也，非戰之罪」的慨嘆。縱然英雄蓋世，無奈形勢比人強的蒼涼與悲壯，瀰漫著一頁頁的青史黃卷。
不同的性格，構築起不同的人生，也為歷史的發展，平添了無數莫測的變化。歷史人物都有他的侷限性 ，都不能超越他所在的大環境。
個人與歷史，瞬間與永恆。每個人都有他的角色要扮演，然而每個人也只能扮演他的角色罷了。時光悠悠，千年轉瞬即過，她的輝煌，她的悲歡，也只是乙個小小的片斷而已。
歷史選擇了她，她也在推動著歷史。
8樓：豆豆
男權社會的產物罷了，用乙個可憐的女人掩蓋皇帝的昏庸無能。乙個深宮的妃子居然要擔起禍水的罪名，我想這些女性應該沒有這麼大的能力吧。紅顏禍水不過是男權社會的一塊遮羞布而已。
9樓：介雨
讀到妲己、西施時個人的內心是明晰的。紅顏並非禍水，造成亡國後果的，是統治者的幼稚和偏執——對高處不勝寒者而言，經營乙份需要投入大量精力的愛情過於奢侈。愛美人不愛江山者，哪怕他們的愛情故事再「此恨綿綿無絕期」，終究被當時和後世人打上「不識大體」的標籤。
有太多存在在暗處窺視著權柄，有太多存在已開始利用君王那乙份狂熱的迷戀。
對統治者來說，過度激情的愛情、過度投入的興趣、過度虔誠的信仰造成的不良後果其實是相近的。對後兩者的舉例：萬曆痴迷木工荒廢朝政；莫臥兒帝國的奧朗則布極端推崇遜尼派而與信仰印度教的主流國民對立。
此外還有一類「紅顏禍水」，如武則天、慈禧、呂后、許蕾姆素檀，她們雖依託與君王的關係發跡，但最終是以權力角逐者的身份被載入史冊。她們插足了古代男權社會被視為禁臠的世俗權柄，且在這其中的權謀較量裡不得不行下種種「不齒劣跡」——這些陰謀男性統治者同樣慣於使用，但鑑於古代女性統治者數量稀少，她們的行徑被放大化了。實際上她們和其他的男性權力競爭者區別甚小。
史學評價上對這類「紅顏禍水」的非議，大致源自於以下兩點：男性對「弱勢性別」凌駕自身之上的不滿；男性對女性可以使用性資源交換權力這一獨特優勢的嫉妒與不忿。
此外不妨提幾句，在古代擁有正面聲譽的顯赫女性（限於史實人物，不包括文學作品中的女性形象）都是些什麼樣的人物。聖母瑪麗亞、聖女貞德、奧麗加大公、伊麗薩白一世、王昭君、文成公主......她們要麼作為宗教相關人物出現，被烙上「聖人」、「虔誠者」的光環；要麼在宗室正統下繼位，才華橫溢能力非凡，篳路藍縷開闢王朝盛世；要麼成為和親聯姻的工具，默默服務於王朝的偉業......
此外她們的共通之處在於，必須道德高尚，必須是宗教或世俗封建道德的典範，大多要以犧牲者的姿態出現。可想而知，由男性書寫的歷史對女性是苛責的。
奧麗加在看著你
10樓：流水不爭先
筆者懂得比較少，但覺得紅顏禍水，用其他角度想想的話，其實是有一定程度的道理。
紅顏禍水，禍及的不僅是禍及「紅顏」身邊的人，也會禍及「紅顏」本身。
第一方面，禍及「紅顏」身邊的人
舉個例：非正式統計資料，顏值高的女性遭受X侵害的概率會比顏值低的女性更高，在戰亂時候，顏值高的女性，為保清白更是裝扮成男人躲避禍端。
而會發生這些情況最直接的原因就是，女性顏值越高越容易刺激男性最根本的慾望。
當男性一旦產生這種慾望之後，往往容易出現失去理智或不擇手段，這樣的話，則容易出現錯誤。但這個不全是「紅顏」的錯，「紅顏」只不過是匹夫無罪，懷璧有罪。最終造成錯誤的都是男人，所以不能全怪「紅顏」。
但孔夫子都說了「食色性也」，要求能控制最根本的慾望，並能每天勵精圖治，無疑是反人性的。而且還是有權有勢的君王，換著哪個男人，都不一定能控制自己的下半身。
第二方面，禍及「紅顏」本身
雖然顏值高是絕大部分女性夢寐以求的，因為這個顏值高可以給她帶來生活上無數的便利，生活無憂、配偶選擇權等。
但是，正如第一方面，顏值高刺激男性容易失去理智或不擇手段，那麼就會遇到歹徒或者渣男，而顏值這個東西，又是經不起歲月的。一旦女性習慣了因為顏值高被捧著的生活，她也就懶得學會其他謀生技能，而當她老了之後，則容易被男人或生活拋棄。
所以，從這個角度來看，「紅顏」的確是「禍水」，只不過女人被當作替罪羊而已。
11樓：
紅顏禍水是男人對女人的說法。女人對男人的說法經常是負心漢、薄情郎。
先不管原因是否正確，紅顏禍水的結果一般是亡國亡家。負心漢、薄情郎的結果通常是女人的孤苦。
通常有這樣一些女人，她們渴望的東西超過了她們本身的社會定位。她們把這些渴望寄託在男人身上，能滿足她們的男人才是好的，不能滿足的男人就被她們冠以各種稱號。
反正女人總是對的，男人不能和她們講自己的苦衷。我想起琵琶行裡的婦人，她認為她丈夫「商人重利輕別離」，但是就她個人的經歷來講，她會允許自己的丈夫身無長物嗎？即使商人為了她，犧牲事業，到頭來也免不了被婦人各種數落。
這時的商人抱怨一句「紅顏禍水」，婦人反過來大概率會說一句「誰讓你當初那麼做的」。
所以男人還是做好自己的事情，不要因為嬌滴滴的一句「哥哥」，就忘了自己的事業。誰知道她叫的是你，還是你的資源。當然高階點的她叫的是有資源的你。你是誰無所謂，主要要有資源。
女生也不要把自己的希望都放在男人身上。也不要太多不該有的慾望。懂得節制，懂得理解。
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