在極樂世界不精進修行,只安逸度日,會有什麼後果?

時間 2021-06-02 09:53:24

1樓:進擊的老王

到了那裡「身體」已經不是物質世界這個樣子的了,身體主導慾望,身體都虛無了,感覺都變了,俗世的慾望沒有了,只剩一點過去的記憶幻想。除了修佛也沒什麼可做,沒有那些慾望也不想做什麼其它事情,大家每天上課和集體活動,沒有痛苦沒有擔心的事沒煩惱,只有學佛。

2樓:給我小魚幹

如果你說的是真的,你現在的疑問就好比乙個全日制的在校學生,上課上煩了,閒的沒事逛民科貼吧,然後跑到知乎上問:我好奇永動機造成了是個什麼樣子,信民科吧的哪位大神才能造出永動機。或者是乙個搞宋史的歷史系研究生,跑過來問如果岳飛的軍隊人人練成了降龍十八掌會怎樣……

媽哎,不好意思,讓我默默樂一會兒,23333333……

3樓:qrh1980

個人認為,

如果是菩薩,不會安逸度日,要麼度化眾生,要麼聞思修行阿羅漢有很多情況,有的入滅,有的也會度眾生,聞思修行凡夫的話,起碼已經不入輪迴了。。。這麼長時間在極樂世界,大概也被薰陶了

4樓:凡二

我是這麼猜的:安逸度日這個狀態是我們這個世界特定存在的。說極樂世界這個法也是為了讓我們凡夫不沉溺於這個世界超脫出去而說的。

那麼,在極樂世界不會有安逸度日的這麼想法或狀態。那裡必定是精進的。

5樓:無住禪師

說極樂世界如何如何美好,那是對老太太說的。

說極樂世界,不可能退轉,不可能不精進,那是給善男信女說的。

給專業人士,就得說點專業的,就得撈幹的,

凡事只要透過現象看本質,很多問題都能迎刃而解。

只要知道了往生淨土的本質,不但念佛號能不能往生淨土?到了淨土可不可以不精進修行?這些問題能夠解決,哪怕再多的問題,也都可以輕鬆解決。

那麼,往生淨土的本質是什麼呢?

首先,如何才能往生淨土?

《佛說阿彌陀經》說的很明確:「舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。

是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

把關鍵字摘出來看。

目標:往生阿彌陀佛極樂國土,

方法:執持名號,

週期:若七日,

標準:一心不亂,

關鍵就在這個標準上面,什麼叫一心不亂?什麼叫心不顛倒?

這不就是禪定嗎?

不動的,不變的就是定,

心不亂了,不變了,不就入定了嗎?

所以,為啥人家淨土宗,不那麼刻意提三學,六度?

因為,只要念佛能念到一心不亂,就是大戒,就是大定。

除了佛號,啥都不想了,就戒無可戒了。

那麼第乙個問題,念佛號能不能往生淨土?這個問題就解決了。

能不能?

能啊!念佛,就是修定。

淨土,在哪?在色界天。

修定能不能修到色界天?這還是問題嗎?

如果有人問,色界天那麼大,極樂世界究竟在哪呢?

《佛說阿彌陀經》說的也很清楚:「舍利弗。彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。」

那麼第二個問題呢?

到了淨土可不可以不精進修行?

你說可不可以?

在色界天啊,無論「精進」還是「不精進」,一念起處,心就亂了,心亂了,自然出定了。

所以答案就是,既沒有辦法想要精進,也不能想要不精進。

6樓:坐看雲起

到極樂世界是去上提高班,圓滿度化眾生能力的,至於各種安逸,是不求自得的,比如燒火是做飯的,沒有求菸,但是會有煙出來。簡單來說,你利他的程度有多深,你自己的利益就會得到多大,越不求自己的利益,自己的利益卻會更大。

7樓:行雲流水

淨土宗不是只有念念佛號而已,而是還有其很多其他功課要做。求生淨土可以等同於修行求取成就,什麼成就呢?建議你仔細去研究體會阿彌陀佛四十八大願。

8樓:我是大白梨

不會的,極樂世界不退轉。極樂世界是「諸上善人」俱會一處,,懈怠懶散便不是"上善人」

至於修行這件事,不是乙個單純的你認為的「快」或「慢」便能概括的

9樓:點亮這黑暗

泉池功德第十七

又其講堂左右,泉池交流。縱廣深淺,皆各一等。或十由旬,二十由旬,乃至百千由旬。

湛然香潔,具八功德。岸邊無數旃檀香樹,吉祥果樹,華果恆芳,光明照耀。修條密葉,交覆於池。

出種種香,世無能喻。隨風散馥,沿水流芬。又復池飾七寶,地布金沙。

優缽羅華、缽曇摩華、拘牟頭華、芬陀利華,雜色光茂,瀰覆水上。若彼眾生,過浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至頸者,或欲灌身,或欲冷者、溫者、急流者、緩流者,其水一一隨眾生意,開神悅體,淨若無形。寶沙映澈,無深不照。

微瀾徐回,轉相灌注。波揚無量微妙音聲,或聞佛法僧聲、波羅蜜聲、止息寂靜聲、無生無滅聲、十力無畏聲,或聞無性無作無我聲、大慈大悲喜捨聲、甘露灌頂受位聲。得聞如是種種聲已,其心清淨,無諸分別,正直平等,成熟善根。

隨其所聞,與法相應。其願聞者,輒獨聞之,所不欲聞,了無所聞。永不退於阿耨多羅三藐三菩提心。

十方世界諸往生者,皆於七寶池蓮華中,自然化生。悉受清虛之身,無極之體。不聞三途惡惱苦難之名,尚無假設,何況實苦。

但有自然快樂之音。是故彼國,名為極樂。

10樓:菩提老鼠

《阿彌陀經》曰:「極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。」

題主所說「沒有精進的意願,是無法往生極樂淨土」,或者說,普通凡夫乃至不到七地的菩薩往生極樂世界的時候,都會先在花苞中等待,並同時接受阿彌陀佛的薰陶,等到達到不退轉後才會花開見佛,我很難想象一位不退轉菩薩的「好逸惡勞」會是什麼樣子,不過肯定要比我們凡夫要精進很多吧

為何極樂世界沒有女性?

不光極樂世界沒有女人,色界天也都沒有女人。這是因為業報身都是由相應的心行感召的,色界和極樂世界的人因為沒有淫慾存在,所以感召的業報身就沒有男女之分,預設情況下是童子相,不是成年男人相,因為淫慾心的推動才會成長為男人相。倒是可以變化成男女相。 珍愛菩提心 為何極樂世界沒有女性?答 不是所有佛的淨土都沒...

有點擔心 極樂世界存在嗎?

雨中的星空 地球是在自轉的,也就是不存在西方。地球是有引力的,沒有達到第一宇宙速度是無法脫離地球引力的。沒有達到第二宇宙速度是無法脫離太陽系的。假如他們真如書上說的那麼厲害,為何連地球自轉這種事都不知道? 永恆獻祭 就算存在那也不是給你去享福的啊你如果是刻苦修行去了極樂世界到了極樂世界依然要刻苦供奉...

極樂世界的相也是虛妄嗎?

我叫廢物弟 佛以萬法皆空,何以有西方極樂世界。答,萬法皆空,乃凡夫惑業所感之境,何得以如來福慧所感之極樂世界相比。彼將謂西方亦同此世界,了無有異乎。南無寶勝如來南無毗婆尸佛南無波頭摩勝如來 保唐禪法 這話不能輕易說,因為很容易誤導別人,讓人誤入歧途,非常造孽。我們這就有乙個女大學生,看金剛經,虛妄來...