1樓：我叫皮卡婷
藝術鑑賞永遠是乙個開放式的命題，正是人的參與性永遠在不斷的豐富藝術作品的內容，藝術作品之所以成為作品，正是源於其在被完成的一瞬間就進入到開放性的環境中，接受人本身不斷參與下的解讀。
2樓：billyggg
在「藝術是無用的」，或「藝術沒有實用性，只是純粹的追求美」 的這一流俗正規化下，人對藝術的鑑賞其實是可有可無的，也因此會有題主的問題
是的，老子就是沒有發現美的眼睛，so what?
而有關「A藝術品比B藝術品（或非藝術品）更美（或所謂的美的更高階）與否」 的爭論也會變得很無聊
但是隨著藝術實踐和藝術理論逐漸突破審美的限制，藝術和美學脫鉤，反而可能使得藝術獲得更大的重要性，比如：
較早的藝術-倫理學藝術作品與理論
各種階級-意識形態藝術作品與理論
各種慾望-符號藝術作品與理論
現象學和海德格爾式的藝術-真理-物的本性藝術作品與理論
博伊斯等的社會-介入藝術作品和理論
等等等等
這些作品和理論不僅拓寬了藝術的領域，更力圖突破柏拉圖以來的本質主義藝術觀，使得藝術不再是現實的影子
當然現在不好說這些嘗試有多少成果，而藝術二字也可能或正在被突破
能將人從絕望和沮喪中拯救出來的藝術作品有什麼共性？
言稽 均為個人見解，僅參考。當看到某些作品的時候，下意識的會將自己代入到作品角色中，將現實與故事進行對比，而這種對比通常就具有一定的欺騙性。當你發現故事中的角色面對某種情況卻仍然能夠堅持 諸如此類 下意識的會把自己的情況看的更加樂觀。就我個人認為，事實上兩種情況都不容樂觀，只是有乙個例子擺在面前能夠...
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記憶最欺騙人了 非常大！人格中40 的變異和智力中50 的變異都以遺傳為基礎。基因驅使你對環境作出選擇，或驅使你迴避某種特定的環境和行為。 烏龍茶 越來越相信基因這個道理是存在的，不是說人優不優秀的問題，是我們本身存在的劣根性問題。當我們意識到我們的劣根性不過只是進兩百年的時間，但我們進化已經用了萬...
夜晚對人的心情到底有多大影響？
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