1樓：林李李
古代家族大部分都是一損俱損，一榮俱榮，他們聯姻，關係錯綜複雜。薛家看似因為薛蟠的事，出去躲避，實際上是投奔賈家，雖說比不上賈家那樣榮華，在四大家族也是緊跟著賈家，畢竟皇商的身份還在。都是對彼此知根知底，中間的利害關係也是非同小可。
有的時候賈母也是無可奈何，薛寶釵，有拆寶的嫌疑，我想曹公的後40回，那個薛家就是壓死駱駝最後一根稻草。
2樓：天天
面子上很高，實際上湊合
1.故事全都在賈府發生，薛姨媽是客人，所以各種規格都很高2.薛家主母了，雖然薛家跟賈府比社會地位差點兒，但也是四大家族啊，還有現金流，地位是有的
然而1.輩分沒賈母大
2.在賈府不是串門，是寄居。丈夫死了孤兒寡母，兒子不成器，帶著寶釵來就是來「和親」來了，畢竟心有所圖想抱大腿，自然又卑微了一點點
3樓：風影蹁躚
榮國府元宵夜宴，算是比較正式的家宴了。「上面兩席是李嬸薛姨媽二位。賈母於東邊設一透雕夔龍護屏矮足短榻……將自己這一席設於榻旁，命寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人坐著……只算他四人是跟著賈母坐。
故下面方是邢夫人王夫人之位。再下便是尤氏、李紈、鳳姐、賈蓉之妻。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。
」後來挪到暖閣，座次是賈母「讓薛李正面上坐，自己西向坐了」。李紈的嬸娘和薛姨媽都是客，而且上了年紀，坐的是客座，此時賈母也沒有跟她們併排坐，而是坐在次於她們的位置上，這是禮數，談不上什麼身份高不高的。
到了賈母八旬大壽，王妃誥命們來賀壽，「上面兩席是南北王妃，下面依序便是眾公侯命婦。左邊下手一席，陪客是錦鄉侯誥命與臨昌伯誥命；右邊下手方是賈母主位。邢夫人王夫人帶領尤氏鳳姐並族中幾個媳婦，兩溜雁翅站在賈母身後侍立。
」客人薛姨媽在這種場合根本不會出現；包括元妃省親，元妃不傳召，薛姨媽是不能主動出來的。
至於說湊份子，如果是李紈或者尤氏過生日，賈母根本不會問薛姨媽要不要隨份子：主人的孫媳婦過生日，怎麼可能問客人說你出多少禮金？薛姨媽是鳳姐的姑媽，所以賈母才會問薛姨媽要不要隨份子。
薛姨媽的身份是薛家的老太太，當然不能寒酸，但是也不能壓過賈母，所以跟賈母一樣是比較合適的選擇。
4樓：樊樓燈影賣酸餡
薛姨媽雖然在輩分上跟王子騰、史鼎、賈政是一輩，但她還有另外一重身份，四大家族中薛家的當家太太，薛家現今最高長輩，又是客居京城，所以在眾親眷中受到更多尊敬禮遇是正常的。賈史王薛本身就是利益糾結多年的共同體，同樣客居，尤家老太太、邢家太太、李家太太都跟薛姨媽比不了。跟賈母並列而坐應該沒有，只是坐得更近更靠前，畢竟輩分在。
5樓：林渺溪
你看，曹雪芹遣詞造句功力那麼深厚，人物的名字也大有講究。可是薛姨媽呢？曹公連名字都捨不得給她，只是姨媽，姨媽的……可想而知……
《棲霞客評石頭記》和《脂硯齋評石頭記》哪個精彩？
這還用問，當然是脂硯齋好。這兩個根本就沒有什麼可比性。棲霞本純屬胡說八道。我高度懷疑提問的是朱貴文的小號或者是其粉絲。何必用 棲 字，聞之令人鼻酸！脂批我都懷疑造假還棲批 武侯三分，武穆二帝，此二賢之恨，及今不盡，就憑這句話，無論紅樓夢出於康雍乾三朝哪個時期，都是反語 棲霞客的評書，應該也是評價紅樓...
癸酉本石頭記是真本麼？
煙雲裊裊閒聒七 啊，我就是看了這個問題花了錢買了電子版，我覺得說這本書是真的人都沒有仔細看過這本書吧！看過還說是真的人，請來解釋一下，為啥曹雪芹寫到80回後突然失憶忘記了自己用了一生的語言習慣，熟練的使用上了現代普通話？他靠啥穿越的？這就是個同人文好不好！用心看了脂批然後開始編劇情，細節倒是對上了，...
癸酉本石頭記有哪些情節上疑點？
起詩社時李紈說 雅的很哪！要起詩社，我自舉我掌壇。前兒春天，我原有這個意思的，我想了一想，我又不會做詩，瞎鬧什麼？癸酉本在賈蘭金榜題名之後說 兒子那日進了考場，見了題目，恰好是母親以往教過的，故也輕鬆應對，考中了第七名。難道是李紈雖不通詩詞，但擅長舉業文章？ 範小二 要說有，還真有，但這個不是癸酉本...