剛剛想到了個問題，為什麼沒有甲骨文刻字的時候，龜甲獸骨頭的紋路對漢字形體發展的影響類的文章？

1樓：Ares

有專門一篇文章介紹甲骨文中「卜」和「外」的區別。

大概講的是，燒龜甲的時候裂痕一般是向內的，所以向內的叫做卜。裂痕向外的就叫做外，甲骨文中「外」字就是卜字反寫。

2樓：連綿狂草

這個問題，略偏門。不過也有價值。

我給你提供幾個人吧。

四堂，葉玉森，孫詒讓，看看他們有沒有順便說到這個問題。直接找針對性的文章書籍，可能找不到吧。

3樓：

從殷墟發掘出的遺物當中，有龜甲和獸骨10萬多片，這些龜甲和獸骨上面，都刻有一些文字，不過很難辨認，這也是迄今為止，中國發現的最早的文字，是現在我們漢字的前身。這是中國已經發現的古代文字當中，時代最早體系比較完整的文字。

那麼甲骨在殷商時期主要的作用是啥呢？其中乙個主要的作用就是占卜。後來經過考古學家的反覆研究，才把這些文字弄清楚。

從文字當中可以看出，商朝的統治階級是十分信奉鬼神的，在祭祀打仗出征的時候，都要用龜甲和獸骨來占卜一下，看看到底是不是吉利。

殷商人祭司問卜，一般分三種物件的，那就是天、地和人鬼。這些祭祀祈禱，都是有專職的負責人。這種人當時被稱為貞人，這些貞人通過某種神聖的儀式，向天地、向祖先、向自然神，諮詢形勢的吉凶、禍福，這些人就是溝通天上人間的橋梁。

通過這種占卜得到乙個好兆頭，然後決定行事，這就是商人當時占卜的主要目的。占卜必須要有器具，殷商人選擇的器具就是甲骨，首選就是龜甲，其次就是瘦骨，包括牛的肩胛骨，還有肋骨、臀骨之類的。

在占卜之前還會有一些前期的準備工作，比如燙灼，這種燙灼也就意味著占卜活動正式開始了。具體的做法，就是用燒紅的圓木，在這些甲骨上事先鑽孔的地方旋轉燙灼，因為這些鑽孔的地方本身就很薄，經過高溫燙灼之後，這部分的甲骨就開裂了，裂開的地方通常就像乙個卜字。

在龜甲上面出現的裂痕也是這樣的，向下一條，向旁邊也裂開乙隻，紋路就是所謂的兆文，徵兆的紋路，然後那些負責占卜的人一邊要祝禱，一邊就根據紋路來陳說占卜之事，所以占卜這個詞，最早的意思就是來自於這種甲骨文上的紋路了。

因為紋路的開裂不會一模一樣的，開裂的方向各不相同，這也就表達了對占卜的事情的吉凶預兆，然後由專門的巫師來解讀，以此來定吉凶。在後世很多人都覺得應該先在甲骨上，刻上需要占卜的事情，然後再用燒紅的木棍去燙灼。

但實際上刻寫卜詞，是占卜的最後一道程式了，因為考古發現從殷墟出土的甲骨堆放，是相當集中和有序的。這樣說來，其實這些甲骨就類似於後世的圖書館了，所以刻寫卜詞，實際上是這些占卜材料的歸檔而已。寫清楚什麼時候，為了什麼事進行占卜，占卜的結果是如何的，以便後來有需要隨時可以查閱。