到底什麼樣的表現才是玩世不恭?

時間 2021-06-01 06:41:24

1樓:咿呀嗎一二一

個人覺得玩世不恭分兩種,一種是不遠面對現實,只好每天沉迷於玩樂的;另一種是精神上的,事不關己高高掛起,卻又有煙火氣息,一切皆看在眼裡卻從不放在心上,他們是最會享受生活的人。

2樓:

玩世不恭:因對現實不滿而採取的一種不嚴肅、不認真的生活態度。有時候也作一種人生態度,一種達觀,不錙銖必較的一種對現實社會的妥協順應之策。

特別是對那些遭遇挫折的人,是一種超然的自我解脫。

3樓:switch

(一)先來看一下「玩世不恭」這個詞的釋義——

出處:明·李開先 《雪蓑道人傳》

「醉後高歌起舞,更有風姿,只是玩世不恭,人難密切耳。」

大意是說雪蓑道人醉酒之後引吭高歌,且載歌載舞,別有一番風韻;只是他這種作為過於輕佻,不符合時下禮儀規範,因此人們很難和他親近交往。

雪蓑道人說的是明代一奇人。他滿腹才學,善詩書,通音律,只是性格過於疏放不羈,致使一生鬱鬱不得志。

「玩世不恭」一詞實是帶有貶義的,批評這種玩弄、消極的生活態度。然而這種人的遭遇總是令人扼腕嘆息,世人的態度也多半是痛惜大於批判。後來這個詞也用於形容面對現實和挫折的一種超然的自我解脫。

其實褒貶在於人心,怎麼理解就取決於個人的人生態度了。

(二)到底什麼樣的表現才是玩世不恭呢?

我個人認為這個詞是帶有褒義的。但想要做到真正的「玩世不恭」,你得先有可以「玩世不恭」的實力。如果自己沒什麼本事,空懷滿腔的憤世嫉俗,成天吊兒郎當,看這也不慣那也不慣,那就是存粹的「屌絲」了。

01 有資本。

別看王思聰乙個富二代,標準的「紈絝子弟」形象。高調地在微博裡秀自己的日常生活,毫不避諱地公開懟那些讓他不滿的人和事,常常是「語不驚人死不休」。我覺得很少有人能「富二代」得如此清新脫俗。

王思聰算是乙個「玩世不恭」人物了吧。那麼他為什麼敢如此高調呢?就是因為人家有資本唄!

說白了就是背後有他老爹和整個企業給他撐腰。他含著金湯匙出身,為什麼要白白浪費這份與生俱來的財富。王思聰的很多言行令人咋舌,那是因為他憑藉著強大的資本,已經站在了跟我們不同的高度上看世界。

02 有才華。

這裡就不得不提我的超級偶像「竹林七賢」了。

陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預此契者,沛國劉伶、陳留阮鹹、河內向秀、琅邪王戎。七人常集於竹林之下,肆意酣暢,故世謂「竹林七賢」。

《世說新語·任誕》

當時社會處於動盪時期,司馬與曹爭奪政權的鬥爭異常殘酷,導致民不聊生。七人為了躲避這場腥風血雨,遁居山林,飲酒縱歌,談玄論道,肆意酣暢。幾乎可以算作「玩世不恭」的典型人物,這竹林七賢沒少幹荒誕之事。

嗜酒、嗑藥,驚世駭俗的言行時常令世人為之窒息,《世說新語》裡都有許多記載。

為什麼這七個人活得如此亂來,還能廣泛受到後世文人的敬仰與青睞呢?當時由於司馬的血腥統治,文人不能直抒胸臆,只能通過各種象徵手法,隱晦地諷刺當權者的虛偽,表達自己的政治抱負。他們的作品中不僅蘊含了深厚的文學功底、精闢的政治見解,更是體現了古代文人自我意識的覺醒,他們所代表的魏晉玄學為中國古代哲學添上了濃墨重彩的一筆。

所以真的,你得先「懷才」,才有資格說自己「不遇」。沒點本事,還想玩世不恭?趕緊掂掂自己的斤兩,別叫人笑掉大牙了。

03 「玩世不恭」是選擇,而不是目的。

這個概念就比較寬泛了。其實跟上文的意思有重複——自己得先具備一定的實力,才有資格談玩世不恭。在這裡,玩世不恭只是你自己選擇的一種人生態度。

你堅信著自己堅信的東西,即使無法被世人理解。

再不濟你也得先努力過,掙扎過,即便沒能實現自己的抱負,這時也可以自嘲地一笑,選擇看淡成敗,泰然處置得失。

連奮鬥都沒有經歷過的人,還來標榜自己玩世不恭,未免有點太小兒科了。

《海賊王》裡的路飛,為什麼能夠大大咧咧,不按套路出牌,就是因為他所獲得的一切都是憑自己一拳一腳闖出來的。他心甘情願地接受一切的困難與不公,視作前進路上的挑戰。正是因為他自身的努力和積累的強大實力,他才能隨心所欲地令人頭疼。

我相信就算他天資愚笨,沒能獲得成功,也不會成為乙個令人厭惡的角色。

(三)最後,關於人生處事的態度,東方朔《誡子詩》裡闡述,我深以為然。在此貼上全文。

明者處事,莫尚於中,優哉遊哉,與道相從。首陽為拙;柳惠為工。飽食安步,在仕代農。

依隱玩世,詭時不逢。是故才盡者身危,好名者得華;有群者累生,孤貴者失和;遺餘者不匱,自盡者無多。聖人之道,一龍一蛇,形見神藏,與物變化,隨時之宜,無有常家。

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