1樓：虞歸晚
恨不是憎惡的意思，是遺憾的意思。可恨就是說令人遺憾的意思。整句話就是說「乙個令人憐憫的人他的人生處遇一定有令人遺憾的地方」。這句話本來是對可憐的人的同情和理解，沒想到……
2樓：超音速樂隊專業DJ
「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自民間。
可憐之人必有可恨之處意思是用通常道德標準衡量，乙個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
3樓：暮辭大叔
淪落到讓人可憐是可悲的，這種局面大半有自身的原因，有的是惡行的因果，有的是自我一步一步不聽人勸，不能好自為之的淪陷與跌落。
4樓：石之軒
解讀：可憐的人，往往有某些不合時宜的毛病，或者性格上的缺點，為人處世上被眾人詬病的行為。比如不合群，自私自利導致沒有朋友，或者固執偏執的死認乙個道理不肯變通，或者其他壞毛病，導致這個人無法融入主流人群，有困難時無人相助，做很多事無人與之合作，更談不上為其提供便利，長此以往，這個人就成了眾人眼中的異類，孤獨無助，生活困難，成了可憐之人。
對這句話的評價：這句話概括了一種現象，但略有偏頗。
很多可憐之人的確有這樣那樣的毛病，讓人可恨討厭。
但是，還是有不少可憐之人，引起獨特的性格、觀念不為眾人所理解，導致孤獨無助。也有極個別人是因為暫時沒發現自己的能力方向，導致窮困潦倒。
比如未發跡時的姜子牙，根本不是做生意的料，幾乎做什麼生意都賠本，可憐可嘆，但被周文王發現後，立即成了國師，設謀訂計興周滅商，成就一代偉業。
再比如韓信，可憐時依漂母混飯，鑽混混的褲襠，但得蕭何賞識推薦給劉邦後，在漢楚之爭中盡展雄才，留名千古。
所以，具體的人還是要具體分析，盡量不帶有色眼鏡看人。
5樓：
誰都有可恨之處。所以可憐之人也有可恨之處。這話並不算錯。
但是說話得看場合，同桌可憐老奶奶，倒是不必非得順著說，不過建議說話以前，最好照顧一下對方感受。
6樓：劉鎮銳
這句話毫無疑問是錯誤的……
確實乙個結果的造成，既有內因也有外因……內因在很多時候，確實可以讓外界觀察者恨得牙癢癢，但是同樣也有很多時候，內因就只是個非常普通的東西……
說出「可憐之人必有可恨之處」的人，正是犯下了混淆「內因」和「可以改變的內因」的錯誤……
7樓：
這句話使用錯了場合。因為只有確切了解所謂可憐之人的可恨之處，才有資格說出這句話。假如這個被趕出家門的老太太，被趕出家門是因為她過去曾長期虐待兒媳。
而你的朋友又恰好知道事情的來龍去脈，這時候說出一句「可憐之人必有可恨之處，」才算的上言之有物，不然就成了莫名其妙的指控。
即便如此，在面對不了解來龍去脈的其他人時，完整的說法應該是：「可憐之人必有可恨之處，這個老奶奶因為過去虐待兒媳才會被趕出來。」算是對前面半句話做出乙個解釋。
而在不了解情況的前提下，直接冒出這麼一句，好比老師不經調查便對挨打的學生說：「乙個巴掌拍不響哇。」細想這句話也許會有那麼一絲道理，因為即使是純粹被動承受校園暴力的孩子，可能具有不討喜的性格，又或許過於懦弱。
但這麼說即不正確，也不合時宜。
另外，這個可恨之處起碼要和這人的可憐遭遇大概對等。打個比方，如果老奶奶是因為不愛洗澡被家人趕出家門（基本屬於不孝子女找出的藉口），你再冒出來一句「可憐之人必有可恨之處，她被趕出來是因為她不洗澡，」只會顯得你冷血無情。
8樓：衛凌貞
就您 @緘默 截圖提到的原問題而言，這與其涉及這句話的理解，不如說是乙個情商問題。
人家很明顯是想就這個問題表達自己的同情，這種時候如果想做正常而友好的交流的話，就應該先表示肯定，讚賞、共情，或者再簡單點傾聽。而不是岔開話題。
如果硬要去找每乙個人，身上有沒有可恨之處的話，有，當然有。但能這樣子去找並且找出來的人，本身也很可能是乙個用仇恨去看待世界的人。我是不太願意和這種人交流的。
另外即使是乙個人，我也認為是乙個複雜的黑箱。這人身上可恨和可憐的性質並不矛盾。
但無論您怎樣理解乙個詞，在題設中提到的情景下，更重要的是了解別人怎麼理解這個詞。
如何解釋可憐之人必有可恨之處？
說件小事，中午去買午餐，看到乙個年紀四十歲左右的女店員站在那裡挨批評。覺得她挺不容易的，這個年紀為了生活被乙個二十多歲的小姑娘批評。當然，人家小姑娘也沒有錯。只是覺得，人活到這個年紀還要這麼卑微，確實很不易。生活艱苦啊。在我對她還滿懷同情的時候，她做了一件讓我大跌眼鏡的事。我就看著她給我前面的小夥子...
如何理解 可憐之人，必有可恨之處 ？
這種話聽著就難受，也不知道為什麼這種除了在文學作品裡扯扯淡之外用不上的句子為什麼會在我們的文化裡源遠流長。不能不說有些可恥。 卻少主見 當謬論變成了 你們活著就是浪費糧食和空氣的時候 你們大可痛快的說出口 沒有腦子的說出口！沒有場地沒有顧忌 一介閒人 這句話和所有的俗語或者名人名言一樣，都是說話者為...
可憐之人就必有可恨之處嗎？
白馬飛飛 很多時候是的。因為，除了國破家亡 純粹意外那些完全不受自己掌控的災難 那不叫可憐之人，叫生不逢時或倒霉之人 乙個人如果像被上帝詛咒一樣的處處不順，那必定有自己種下的因。像北大學霸吳謝宇弒母案，還有其他學霸弒母案，那些母親可憐嗎？付出全部培養出乙個成績優異的孩子，夢想著孩子能有美好的未來，痴...