1樓：不說話的森林
「天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。
不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。」
2樓：十三
《莊子·列禦寇》雲「巧者勞而智者憂，無能者無所求。」
目光放遠，萬事皆悲。這句話有個前提，是有遠目的能力。目光放遠之悲，是智者之悲，智者之悲，是智者獲取了如此之多的知識後付出的代價。
放遠，可以在很多維度上。
在時間維度上，智者可能看見了文明乃至所有生命的結局終究是毀滅。
從社會維度上，智者可能知道了社會終難改變，必定有階級被壓迫，有階級坐享他人血汗成果，不管多少次推倒重來。
在思想維度上，智者可能陷入了人生無意義論，不管終日如何苦想，只能得到人與其他生物一樣地生存、繁衍，並無特別意義的結果。
你懂得越多，懂你的人就越少。你的思想越複雜，就越難有簡單的快樂。人這個生物是複雜的，有著很多的弱點與缺點。
或許智者遠眺的目光看見了人性中的骯髒點，卻也因為自己同樣為人而自我纏鬥無法解脫；或許智者登高望遠，看見的不是壯麗風景，而是滿目瘡痍。
可遠目之人，必為智者。智者滿目皆悲，是智者獲取如此多知識所承擔的宿命。
你們眼中的錢鍾書是怎樣的？
乙個半新不舊的文人。世事洞明皆學問，人情練達即文章 錢鍾書的學問 文章都是好的。紅樓夢裡的賈雨村是官場中文人的一種典型。現代官場中的知識分子，多少都還有賈雨村的影兒，這也是文化傳承。所謂 精緻的利己主義者 就群體而言，不想當救世主 帝王師 衛道士，是知識分子的覺醒 進步。封建時代考上秀才舉人，在政治...
請問你們是怎麼理解，理解不是縱容句話的？
斌APP 你說的對。理解跟縱容是有界限的。這個界限就是法律底線和道德底線，超過了就是縱容。孩子犯錯可以理解教育，孩子犯罪就必須交給公安機關處理，否則你包庇他本身就是犯罪。 白夜 這話應該問你們班主任，他對這理解最深了。七點到教室，你因為堵車七點五分到了教室，你向班主任說明了原因，班主任對你表示理解，...
請問你們最喜歡的書和電影是啥？
Luckily 談不上最喜歡吧，但是一說書，我感覺是 圍城吧 錢鍾書裡那句 是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。真的可以形容好多好多，那種不甘心。最喜歡的電影還是 英雄本色吧，感覺小馬哥的形象真的是沒有之一。 阿瘦瘦啊 余華的 活著 每次碰到各種艱難和想不開的事情，或者很喪的時候，都會想到這...