1樓：趙俊
佛曰：「一切法皆是佛法。」-----《金剛般若波羅蜜經》
你有個障礙就是滲漏。平常人該幹啥，就幹啥。佛菩薩也一樣的。
雖然道體無為，但這個有為世界也是無為道體所變現，其實也是無為的。有為即無為。
佛菩薩其實就是覺者而已。覺了道體。也就知道了那些善法惡法，如何斟酌操作，至於至善而已。
2樓：噶瑪尊局多傑
佛學泰斗夢參老和尚德高望重精通佛法為什麼還幫他點菸？
3樓：獨孤逸風
鳩摩羅什吞針，濟公活佛喝酒吃肉，南懷瑾吸菸 。
抽菸有害健康，自己別吸，也別勸人吸，過去法律管不著，現在公共場所禁菸。
全社會禁菸是不可能禁菸的，畢竟經濟利益擺在那裡。
全靠自覺。
獨孤逸風：煙存在的價值？
噢，至於洗地不妨礙的，就算了。菸癮也是一種慾望，不是不能戒。
4樓：追風的樹葉
看過南大師解的金剛經，南大師確實精通佛法，聰慧過人。我不止一次說過，南大師在佛法方面，是開悟之人。不過懂佛法，就是佛麼？ 就一定證到一定的果位麼？未必。
再說抽菸，只要不是裝樣子，那就是貪念!南大師如果真是這個貪念沒除的話，他佛法的修為，也就是入門級往上一些而已。吸菸這個因會有什麼果，他應該很清楚。控制不住，視為貪。
能講出很多道理，理解很多道理，視為受。能執行自己認同的道理，視為持。南大師，精通佛法，並不是說他修行一定夠，慾望沒斷乾淨也是正常
5樓：
佛家在家人有五戒八戒菩薩戒，並不包括菸戒
唯一能和吸菸扯上關係的，就是酒戒了，酒戒泛指能迷惑心智的飲品，而吸菸不會使人神志不清，所以毒品可以包含在酒戒中，菸草卻很牽強
儘管我不吸菸，但和佛法裡的戒律沒什麼大關係，而僅僅是因為吸不了那東西
從世俗來說，吸菸有害健康，為了身體健康不吸菸也行，佛法是戒定慧，如果覺得吸菸刺激你的神經，障礙你修定，那也可以，但實際上，障礙修定的因素特別特別多，躲了這個躲不了那個，大環境不好
多句嘴，西方淨土才是修行的絕佳場所，什麼吸菸喝酒之類的，壓根沒那需求，知道八功德水嘛？吸菸喝酒low爆了，淨土法門易行道啊，雖說心淨則佛土淨，但笨人有笨人的修行方法，我就是笨人，聰明人也可以求生西方淨土的，願不願意隨其自在吧
一些大修行人，修到一定程度，身體的排毒能力特別強，南公這樣的大修行人吸菸和我們普通人吸菸對於身體的影響是有區別的
6樓：MXX
佛學說因果。凡事有因有果，造了因必定會得果，抽菸是因，必定會有乙個抽菸的果，那就是損害身體。
佛學說當下。不住過往，不念將來，過去、現在、未來皆不可得，唯有當下。跳出因果，當下有了抽菸的念頭，就抽！
佛學說放下。知因果，活當下，然而果不可避免，抽了煙，必然會得損害身體的果，到了身體出了問題，也要能活在彼時的當下，接受身體帶來的痛苦。能做到就是放下，所有的當下都接受，不管好的壞的。
多數人無法放下，只是用當下來替自己的放縱找藉口，所謂今朝有酒今朝醉。
7樓：讓生命充滿希望
對於善知識，應當多看優點。
我們向善知識學習，也是學習其特長和優點。
對於善知識，不能要求十全十美， 十全九美，就很了不起了啊。 何況我們接近善知識是為學習其長處。
8樓：如是
濟公活佛說:「酒肉串腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同近魔道。」
南師也是同樣的情況吧。
有些成就者的密意普通人是難以揣測的，對此即不要起邪見也不要模仿，獅子跳過的懸崖，兔子如果也想試試，那只有粉身碎骨的份兒。
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9樓：寂靜
會說佛法，未必修的好，說和做是兩回事。
現在許多佛教徒就是迷信，迷信大師，看人家穿個和尚衣服，就認為人家是高手大師，這就叫著相。看見和尚就認為是高手，這就是迷信的邏輯。你既然認為人家是高手，那麼高手說什麼都是對的，哪怕是騙財騙色也是對的，然後自欺欺人，說這就是高手的境界，一般人做不到，根器不一樣，這叫密法。
到最後，邪淫成為了最至高無上的密法。
先相信此人是德高望重的大師，然後給大師各種加戲。為什麼大師要吸菸？大師是不會錯的，錯的一定是我，我理解錯了，這一定是密法，我根器差啊，我不能授受此法，我要懺悔啊。
大師果然厲害，非我這種凡夫能夠理解的！
哈哈，這種邏輯啊
南懷瑾是不是國學大師？
光炎氏 哈哈哈哈，國學大師？你以為南師會稀罕這種title？有根器的人不需要他說的多明白，一句話就可以心心相印了，那來那麼多掙扎 Victor King 虛名而已，不重要。他是XX大師，不能證明他的成果就是對的 他不是XX大師，也不能證明他的成果就是錯的。關鍵是你讀了別人的作品，是不是覺得有收穫，是...
星雲大師 南懷瑾 淨空法師 宣化上人 虛雲大師 達照 慧律法師當中，誰寫的書籍更適合現代人入門佛法？
法生 自己不懂說什麼，但又說此人造詣非常非常深厚，恐怕是現在學佛人的通病，不論此人有沒有修為，只要文辭美妙，合大眾口味，我即跟進，人多力人多力量大。 南懷瑾，虛雲紀錄片，輔助看的宣化。別聽其他人說好或者不好的。這就是過河，你問長頸鹿水深水淺，和問斑馬水深水淺答案不一樣的，只有你自己先試試，就知道了。...
余秋雨算是國學大師嗎？
余秋雨自己本身從未運用過 國學 這個概念。他曾有以下表述 我不敢說 國學 是發現有一些邏輯上的麻煩，一時解決不了。例如，我們國家很大，要說 國學 似乎也應包括契丹文化 突厥文化 西夏文化 蒙古文化 南詔文化吧？但現在顯然沒有包括，也沒有企圖包括的趨向，這很不公平，因為它們都參與並強化了中國整體文化。...