1樓：悟心
迷信佛法的人無法得到佛法的益處，起碼的健康問題一直都還在。喚醒迷信佛法者最好的辦法是給他健康，讓他的身心靈得到歡喜，使其真心嚮往之，聽從本心的召喚，身體力行，修習度化自己的佛法。
2樓：文蒼
只有得到才有資格失去
佛門:八萬四千法門神足丨天眼
天耳丨他心丨宿命旁門:皆有正果全真（朢泉導鎮）正一（曜滁爅）日月離丨陰陽鑫
乾坤否丨法目
3樓：疏義
如果他肯聽你的，你就叫他別這麼做了。其次，可以給他看看聖嚴法師的《正信的佛教》這本書。
但是如果他不肯接受你的幫忙，那你就要放下，不然只能自己不開心罷了。如果你信佛教，那每次念經或者做完功德後，回向給他，希望他早日遇到善知識，脫離迷信。
4樓：梵夫
迷信是病，但你要清楚自己是不是醫生。
無論病人的患處有多難看，醫生都不會嫌棄，也不會僅憑患處的模樣就主觀判斷。
醫生必須知道病根在哪，嚴重程度如何，才能對症下藥。
這是個行活。
對治迷信，要懂得很多，包括心理學。
因為很多看起來荒唐的想法，源於潛意識裡的一些小問題沒有疏通開而已，投影到表意識裡，就成了怪物。
現象往往都有欺騙性，只有讀懂別人的內心，才有喚醒乙個人的可能。
5樓：希熱尼瑪
你說親人迷信佛教，看你的語氣，我是相信的。因為學佛的人，有真正的修行人，也有迷信佛教沉溺其中的。真正的佛教徒大多數不應該給人以迷信的感官。
實際上吧，我自己是修佛人，修佛人不太會迷信呀。除非接觸的佛法有問題。因為佛法是個很博大精深的東西，而且釋迦牟尼在世的時候就說，佛法是因次教化，好比你小學畢業才能上中學，斷不可能越級的。
如果越級，那往往就成為迷信了。更何況現在世上偽裝的佛法如天上的星星那麼多，真正的佛法就像太陽和月亮那麼少。所以您的親人很可能是聽信了只言片語不完整的佛法，所以導致親屬感覺到迷信。
你不應該強行去將親屬拔出來，相反，如果您真的愛這個親人，就應該求真正的佛法，讓您的親屬接觸正法，斷然不會讓你覺得有迷信的成分的
6樓：樗林閒人
信得淺的，在這上面吃幾次虧，時間長了就會認識到宗教是糊弄人的玩意兒了，信得深的那就沒辦法了，畢竟，沒誰能叫起乙個裝睡的人，除了他自己
7樓：白寶蓮童子
眾生無始劫乃至於今，不曾醒過，即便正信也依然在夢中與迷信無異，且迷信與否無從定義。
往往只懂得燒香拜佛，一片虔誠，不懂的「修行」，不明經教，臨時卻能預知時至，自在往生，而懂得許多，喜歡研究，自視過高的反而不如「迷信」者，臨終灑脫自在。
不過，有一類人，依於佛法傳鬼傳神，或者搞迷信事業者，無疑是附佛外道，此類人不是迷信，而是「邪知邪見」。
若說喚醒，佛言：破戒可救，破見實難。一但見解錯誤，或者觀念，自認為如此，覺得自己是正確的，這種人極易謗法謗佛，以謗佛三寶罪業甚重，五逆之罪，故而難救！
諸外道見，邊見，戒進取見，邪見，皆是法外之流，不能入聖，因為因地不正，自然感召不到好果，以此心執著難解，必將自心困在「地獄」之中。
佛亦難度！
8樓：吳斌
讓他讀明白下面這個公案。
佛印禪師和蘇東坡是至交，經常一起參禪論道、遊山玩水。一天，他們出遊路過杭州中天竺寺，便進去參禮。當他們禮拜完畢後，蘇東坡看著千手觀音菩薩手持的念珠，就問道：
「禪師，觀音既是菩薩，為什麼還要數手裡的那串念珠呢？」禪師答道：「她像凡夫一樣，也在禱告啊！
」蘇東坡不解地問道：「她向誰禱告呢？」禪師笑答：
「咦，她向觀音菩薩禱告呀！」東坡又追問道：「她自己既然是觀音菩薩，為什麼要向自己禱告呢？
」佛印不禁笑笑，說道：「求人不如求己嘛！」
9樓：般若鋒兮金剛焰
與佛有關的一切，都讓我感到深深的恥辱…
與佛有關的一切，都讓我感到深深的驕傲…
信仰巨嬰們，別再讓你的信奉，成為偽善、恐懼的最後避難所…去你的「佛系」無知鬼扯，讓你領教下什麼是真正的佛系！
10樓：xiaobin
那你就叫他治腰腿痛試下嘛！或者聽誰這麼說的就叫誰去試試不就得了！當年義和團宣稱刀槍不入，袁大頭拔起手槍就是一下，一下大家都明白了。
信佛教和迷信是一回事嗎？
Lyc088 如果是以前，我的認識裡佛教就是迷信，所有宗教就是迷信。我的生活環境裡，家人或周圍的人提到佛，都是去拜的，拜佛求子求佛求平安等，或許去求個籤。在我的印象裡，這著實是迷信的味道。加上自小我們教科書裡，考題裡，都是抵制迷信的，政治書裡自然也是不提倡宗教的。所以我一直對佛教有誤解。一提起佛教，...
信佛教的人脾氣一定好嗎？
佛不也有怒目金剛相嗎？佛境圓滿，本自具足。其實每個人都在修行。所謂圓滿的其中一面即是眾生萬相歸一。未曾執於萬相，又如何了之分明，從而觀盡 苦難，終得明悟放下？若缺失了執著到放下 的這一過程，又何談圓滿？何談本自具足？所以，學佛之人不一定脾氣好，脾氣好的 人，也不一定就能成佛。 脾氣是性格的反應吧，信...
我的父母覺得我信佛教 不殺生就是一種迷信，說我走火入魔，並阻止我去看佛經，我該怎麼做？
喜愛蔬菜的瘋狗 信佛可以，但是不要影響正常生活，他們有他們的想法，沒有錯。你也沒有錯，不爭。如果你信佛目的是非得讓別人都認同你，不如不信，因為你會很痛苦，別人也痛苦，你信佛只能帶來痛苦沒有意義了 笑容 逐漸變態 無意冒犯。近日常與一佛教居士論佛。高溫夏夜，其間飢渴的蚊子讓我不勝其擾，乃擊之。而居士不...