1樓：護法如來的廢物弟
某日，他來到一處竹林之中，忽然聽聞有某比丘正在讀誦如下的法句偈：
若人生百歲不見水老鶴
不如生一日而得睹見之
阿難不聽還好，一聽立時暗自吃驚，接著心裡感到非常的難過，因為阿難警覺到世尊才剛入滅多久，怎奈正法竟如此快速遭到扭曲？這是多麼令人驚駭與難過的現象，這一切都是緣自於眾生的顛倒惡業使然，是眾生違返聖教自生妄想使然，是眾生無有慧明常處痴暗使然。唉！
這樣下去，眾生只會永久流轉於汪洋生死大海之中，飽受老、病、死等諸苦所惱逼。
阿難便糾正這位正在誦偈的比丘：「比丘啊，你現在所誦讀的並非來自於佛語，千萬不可依此修行。你聽好，這世上有二種人會因謗佛的惡業而下墜三惡道，一種是雖然飽讀經論，博學多聞，但觀念思想有邪見；另一種是根本不解佛法深義，竟顛倒妄解經論。
只要有此二種惡行，必將自我毀滅，無法令人遠離三惡道。你現在仔細的聽好，我來為你演說正確的佛偈
若人生百歲不解生滅法
不如生一日而得解了之
這名比丘立刻將阿難說的偈語向他的導師報告，豈料他的導師竟對這名比丘說：「你不要理阿難，阿難已老朽，智力退步了。他的話有很多錯謬，根本不可信矣。
你只管照著我教你的偈語繼續讀誦修行。」
2樓：普波居士
客觀的說，這個回答問題的人，應該是一名初學，依文解意，答的不完善。
但不能說他答的不完善，學識淺就是假佛教。再說假佛教一般都是指附佛外道，不是說乙個人對佛法認識不足，沒學到位就假佛教了。
遇到這樣的初學，我們應該用正知正見來指導和鼓勵他，讓更努力的深入修學佛法。不能洩氣啊。
3樓：wedx
說過無數遍亦無人信。佛法難乞，佛法難乞，佛法難乞。假學者非是假學，而是在半睡半醒之間。
正如經上所說：「禮本折慢幢，頭奚不至地。有我罪即生，無功福無比。
」迷者渡迷，愈渡愈謎，慎之，慎之。除絕通達者，道不傳六耳，道不傳六耳啊！
4樓：長纓
發問既是分別心。
真假說有也沒有，不同因緣，花色各異。悟後起修，悟前呢，就是扯蛋？如果是這樣，扯蛋就扯蛋。
一定要分真假，如果在努力破己，直路，固己，曲路。
別給自己張貼標籤，少用學「佛」這個詞，學著學著就固己了，佛是什麼先搞搞清。
要怎麼喚醒乙個走偏的學佛者？
空中畫夢 可以反問你爸怎麼知道家人生病是因果業力，還是自然規律？自然規律的病還是要醫院治。有些奇怪的病，醫院反覆治不好的，通過一些佛法懺悔消業反而好了，那是因果業力帶來的。老是只想著拿點錢放生消災，這有一點偷懶和投機，用思維上的努力代替實際上的努力了。他如果真的自信能起到立竿見影的效果，那他作為直系...
怎麼讓自己變成乙個很佛的人？
微妙香潔蓮 最好的方式是移民往生極樂世界，在極樂世界，阿彌陀佛100 保證你很佛，你的這個願望在這個娑婆世界目前只能表現為 敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號 南無阿彌陀佛！ 穿越迷霧之湖 你認為佛是什麼樣的人，你就去學習去做什麼的人，就可以慢慢變成你認為...
學佛的人一定要買的書？
消失的地平線 佛經，妙法蓮華經 地藏經 華嚴經 金剛經光是誦讀可收穫現實的利益。妙法蓮華經裡包括了觀世音菩薩的普門品利益很大，觀音菩薩有三十二應身 十四無畏功德。禮敬供養地藏菩薩的利益 一者 天龍護念 二者 善果日增 三者 集聖上因 四者 菩提不退 五者 衣食豐足 六者 疾疫不臨 七者 離水火災 八...