1樓：六合之
想考北大，關鍵是分數要夠，分數夠標準了，要定準北京大學這個目標，不要聽說別的學校也多好多好，就想去別處了
比如畫畫很好，高考加分，北京藝校要招考你，這時回向的作用就有了，隨時隨地明確要去北京大學，任何的加分都回向到去北京大學這個目標上
分數不夠，你再怎麼定好目標，回向目標，也一樣去不了
2樓：與奪而招放
首先，沒人逼你必須天天念哪個佛哪個菩薩的名號，實際上有很多經、咒的受持功德之一就是往生極樂世界，比如佛頂尊勝
佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。
若常誦念復增壽命受諸快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。
一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切剎土。
乃至獲得無上涅槃。
淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼·金剛智加句靈驗具足本
3樓：
只念阿彌陀佛，不發求生的願，是不能往生極樂世界的，以佛恆順眾生故。
念觀世音菩薩，也是同樣的道理，需要求生，方可得生。
至於念阿彌陀佛，成阿彌陀佛，念觀世音菩薩，成觀世音菩薩，那是自力法門的修法，淨土法門是：念阿彌陀佛，求生西方淨土，念觀世音菩薩，也是求生西方淨土。
4樓：仙劍李逍遙
觀世音菩薩要從妙法蓮華經觀世音菩薩普門品才能真正認識，認識了自然信心增加，菩薩大慈大悲威神力幫助你離苦難比往生極樂世界更實際，譬如有人掉入河，是先救他起來而不是給他安樂窩。法華經知菩薩不是住極樂世界，菩薩能說清淨法令眾生清淨，清淨的眾生不需要離開此地，苦與樂不在此地，而是眾生清淨境界給相迷惑了。所以佛陀時常感嘆顛倒眾生無福慧，不能授是法。
5樓：普波居士
念佛往生西方，是因為阿彌陀佛有接引願，令眾生帶業往生淨土。
你有沒有查一查，觀世音菩薩有沒有接引願，有沒有讓眾生帶業往生的願力。
你先查清楚了。然後再研究回不回向的事。
如果查不到，也只能認作沒有了。那就不要別出心裁，另搞一套了。還是老實念佛吧。
念佛成佛，念菩薩成菩薩。
6樓：
可以。簡單來說就是同業相感的原理。
《大佛頂首楞嚴經》中阿彌陀佛的左右侍者之一的大勢至菩薩闡明了念佛往生的原理。
《大佛頂首楞嚴經》卷第五
大勢至法王子與其同倫五十二菩薩即從座起，頂禮佛足而白佛言：「我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光，十二如來相繼一劫，其最後佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見；二人相憶，二憶念深，如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。
十方如來憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？子若憶母如母憶時，母子歷生不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛；去佛不遠，不假方便，自得心開。
如染香人身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心入無生忍，今於此界，攝念佛人歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
佛菩薩一直心念眾生，若眾生也心念佛菩薩，就會像磁鐵一樣互相吸引。自得相見，因為觀世音菩薩是在極樂世界，相見之處也自然是極樂世界。
7樓：珂玎
念佛號，咒語以及佛經時，會在兩個方面產生作用，1、因緣。2、功德。
念觀音越多，和觀音菩薩的緣分越深。同時會感得觀音菩薩加持的功德，功德可以通過回向增加福報智慧型，增加去淨土的善緣，減少違緣。念觀音的遍數越多，和觀音的因緣越深，產生的功德也就越大，也就是越念力量越大。
如果不做功德回向，大部分功德可能會在隨後動嗔心時散掉，主要只是因緣在起作用。但實際上，自己念觀音時的心裡的願望，也會起到功德回向的作用，也就是說功德不會都散掉。
最好每次念完都做功德回向。只念佛號不回向，也不是不能修去淨土，但是，這將事倍功半。
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已登出 當年我在南天門停車場兼職的時候見過，菩薩這人事多，別人都是把坐騎給你隨便你騎走找地兒停，菩薩非得讓我給她開個票，我還記得是 今停觀音菩薩蟲吃鼠咬光板沒毛破皮爛絨黑狗熊乙隻 這個得找古人算比釋道儒還古老的 圖騰文化 的賬。你知道的，傳說裡神仙的故事往往講的就是聖賢們的傳說。再之後這些聖賢們本身...
觀音菩薩到底是男是女？
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