1樓：使用者名稱未知錯誤
就像你理解別人的話中有話，話中有刺這樣。能瞬間想到話裡面的過去事，話裡想表達的意思等等。一些人的悟性在一些方面很強，但別的地方卻比較遲鈍，或許這樣吧。。。
2樓：煅山
其實是因為這些高僧大德是乘願再來的。在他看經之前就已經知道經裡的內容了，所以，別人一讀給他聽，他就能懂，就能解釋。因為，他不止一佛二佛三佛四佛五佛親近過佛法了。
如果你信佛，你當然能明白這個道理。這是他們久遠世以來種下的善根。
3樓：寒冬夜行人
文字的出現確實給文化的儲存存和傳播提供了更好的載體，尤其越是複雜的知識體系越依賴於文字元號。但是這不等於沒有文字就完全無法獲取知識，在人類出現文字之前的長久歲月裡，知識就是通過口耳相傳來傳承的。比如說早期佛教就是靠師徒之間口耳教授來傳承佛經，然後再通過僧團「集結」的方式來確定佛經的正確。
像六祖慧能那樣的人，雖然可能不認識字，但是通過壇經能看出來他是有著極強的記憶力的，所以不認字並不影響他理解佛經。
4樓：懶猴子
《壇經》中載：「語言便是文字之相。」文字只是語言的載體，是工具。
有的高僧不識字，如六祖大師，但是不妨礙他悟道傳法。
在悟道傳法過程中，重要的是人，不是文字，文字不會傳法悟道。
其他可以參見 @法嘉宗智 的回答。
5樓：非常名
很簡單。
學習佛法最主要的是，有沒有慧根？要想有慧根，必須有功德，有福德。
跟文字沒有關係，和文化也沒有關係，和知識也沒有關係，和道有關係。
有慧根，可以頓悟。
沒有慧根，可以漸悟。
舉個例子。
孔子問道老子，就沒做到以心傳心。
沒學，離佛很近。
學了，離佛很遠。
地獄門前僧道多。
做夢娶媳婦，淨想美事。
打坐玩幻覺，竟想美事。
末法時期，是不是月亮惹的禍？
6樓：能依
真正的佛法，無關文字。
打個比方，我畫了一幅畫給您看了一次，那您回去以後和自己的親人用文字語言描述我的畫，隨便你怎麼描述，你也沒辦法讓你的親人精準地理解到我畫的具體情形，除非你把我的畫原樣畫一張給他們看，他們就不用聽你的文字語言描述，自然就知道畫的內容了。
佛法描述的真理，就存在自然之中，
自然萬物，時時刻刻都在表法，都在闡述著真理！
祖師大德一直在告訴我們：
昔曾說，今懶說，山河大地廣長舌，
或是或非人不識，逆行順行天莫測！
佛性無生無滅，周遍宇宙微塵，
山河大地齊說法，一花一世界，一葉一如來，
只因眾生迷失了本性，心逐妄想，錯愕遷流，
幻業所現自我與世界……
常人被煩惱障礙，迷於妄想，於真相熟視無睹。
就算說給ta聽，ta也會著了文字相。
指給ta看，ta只會看你的手指。
因此，佛法不立文字，而在心證，親證。
7樓：略有所誤
人類對於知識的偏見由來已久。
甚至搞不明白什麼叫知識？
學問是知識的總結，而非知識本身。
其實我們如實了知、切身運用、真實受益的知識很多是不通過文字傳達的。
都是我們自個一步步摸索出來的，這樣才是「你」的知識。聽聞而來的，畢竟還是人家的知識。
我們普遍將專科知識當知識，而忘卻了從幼至長自我摸索來的普通知識。
我們會吃奶、會走路、會拿東西、認識空間、時間、色彩、學會用筷子、吃飯…… ……
您仔細找找！哪樣自身的知識是通過文字學來的？
您再看看嬰兒的手、腳不停地動著。
這已經是在摸索學習了，已經是在認識世界了，已經是在為明天的運動、走路打基礎了。
8樓：倫倫
其實最早的文化傳承都是靠口口相傳。國外的荷馬史詩，國內比如民族史詩格薩爾，到目前都是靠歌唱流傳最完整的版本。在佛教印度的四次結集中，是通過僧人的記憶背誦來整理經典的。
佛教到了中國，也有類似的傳統儲存。
有的時候，這種方式本身是對傳統的禮敬，也是有其意義的。
9樓：求索
文盲只是不識字，又不是不明道理，更不是白痴。
《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創作的呢，那些僧人往往生活在寺院，耳熟目染，聽人講佛經，自然有自己的見解。
所以，這事並沒有題主想象的那麼神奇，
當然，能寫出自己佛經的，說句天賦秉異不為過。
一些佛教高僧如何做到開天眼看到「鬼神」，看到常人心中的心魔？
面相解夢君 在佛道兩教中，天眼 是一種神通境界，佛教稱之為 無礙清淨天眼智神通 在佛教定義裡的 天眼 為天眼通第二個層次等級 肉眼 以眼球見妖邪鬼怪，但無法識破鬼怪幻化的神佛 天眼 不依靠肉眼，能分辨妖邪鬼怪與真正的聖神仙佛 慧眼 突破距離 地域的限制，如 在北京就能看到紐約的人事，在家也能看世界 ...
為什麼一些深居簡出的得道高僧比塵世掙扎之人更了解芸芸眾生？
柳冬生 人與人的交往，只有在不著相的時候，才能夠赤膽相見。好像唐傳奇裡紅拂見李靖，虯髯客見紅拂。當你能夠見到清淨無染的自性的時候，再去看人，能夠穿越得失見到本真，對面的一切伎倆都沒有用。老子雲，有之以為利，無之以為用。磨鍊於風塵之中，好比一些梟雄對人性的洞察，便是有之。言利，便是多多益善。退隱於深山...
好人身上都帶有那一些標籤？
動物大比拼 好人都會覺得自己並沒有很好。所以他們就會越來越好。只是做乙個正常人而已，比如，他如果是乙個兒子，他就會敬重父母，如果是乙個丈夫或妻子，就會一心的愛妻子或丈夫，如果是乙個員工，就會認真做好自己的工作。只是做乙個人應該有的樣子而已，有憐憫與公義之心，有行善的力量，就義不容辭去行。他知道，人如...