1樓：阿拉福德
都是那個「王侯將相寧有種乎」帶來的
一來封建時代越來越熟練的剝削兼併，在和平時期擴大社會矛盾。
二是人們越來越學會推翻，禪讓。
2樓：宇文
因為年代久遠，記載不全，看不到真面目。
按竹書紀年的說法，「仲壬崩，伊尹放太甲於桐，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年。太甲潛出自桐殺伊尹，乃立其子伊陟、伊奮，命復其父之田宅而中分之。
」活脫脫的王莽代漢之上古版，算王朝更迭不？
后羿代夏，就像田陳代姜齊，空留夏、齊名字在而統緒已變，在夏朝是王朝更迭不？
寒浞代后羿，60年後少康滅寒浞（一代君王60年？）,像不像慕容復復興後燕成功？
現在憑藉資料看五代以前就已經迷霧重重了，何況檔案損失，靠口耳相傳來恢復歷史司馬遷離夏商已經千年？根據濃縮下來的文字，只能告訴那些他想讓你看到的東西，至於是否真實，司馬遷已經盡力了。
3樓：鸑鷟
首先，周以前的史料很少。很多歷史都是今
人大肆開拓的結果。《竹書紀年》並非真的從古墓挖出，而是後世手抄本，成書時間不會太早。《清華簡》來路不明。
其次，學術界推定的夏代的考古遺址二里頭遺址，根據碳元素測定為夏代晚期商代早期遺址，出土文物並不豐富，無同時代文字記載。
再次，商代殷墟為商代中後期遺址，據現有史料及考古推定，遷都數次，大量人殉骸骨都表明商代是奴隸社會，還有原始血腥痕跡。當然周代也有人殉。
第四點：甲骨文其實和楔形文字很像很像，今天的文字是象形文本的簡化版。商代國君甲乙丙丁戊己庚辛都用上了，和今天的姓氏制度差別也很大。
甲骨文上的文字據說專家也就破解了一千多個，這不是文化斷層嗎？
第五點：生產資料和人口，肯定後面朝代物質更豐富，人口更多，矛盾更大。
第六點，隨著時間推移，人會從商代原始蒙昧的鬼神崇拜（巫）和等級制度中覺醒：王侯將相寧有種乎。人權意識越強，反抗壓迫也就越強。
綜上：夏商西周都是奴隸社會，而且夏商史料不足，考古結論是被學術界推定而來。就從周克商，商伐東夷淮夷等傳記資料看，商代的版圖比後面的統一王朝小的多，人口少得多，思想先進性弱得多。
4樓：路人李狗蛋
生產力低下，人口增長緩慢，當時已知並可利用的資源可以滿足大部分人在特定歷史條件下的最低生存需求，所以人們不需要大洗牌來重新分配不均的資源。
5樓：
夏商周都是名義上的天下共主，周邊是成百上千的諸侯國。
因為諸侯國小而多，小則不足以對抗天子，多則彼此牽制。
廣泛存在的諸侯國之間的矛盾削弱了諸侯國跟天子之間的矛盾。
而到了東周後期，七國都自己稱王（名義上跟周平等，實力上可能除了南韓都遠強於周），周能延續那麼多年只是各個大國懶得動它。
這種情況下，仍然是諸侯國之間的矛盾大於諸侯國跟天子之間的矛盾。
漢初封的諸侯國只有幾十個，不少諸侯的面積和軍力堪比戰國時的大國。（名義上低於漢天子，實力上雖然低於漢天子但也相當強大）
這些大國一旦造反，則可能直接威脅到天子。天子對於諸侯國也出於忌憚經常找事。
這樣，諸侯國跟天子的矛盾可能比諸侯國之間的矛盾更大。
等到漢武帝推行推恩令之後，諸侯國又變得小而多，並且權力逐漸收歸郡縣，最終形同虛設。
此後的歷代，要麼是沒有諸侯國或者諸侯國形同虛設，要麼是諸侯國過大割據一方。
兩種情況下，都不能讓矛盾很好地分散化。
在周朝，如果你是魯國人，覺得魯國不好，你可以跑到齊國楚國宋國鄭國，也可以造魯國的反，但不會去造周朝的反。
而在明朝，情況顯然不同。
6樓：尋天淩寒
突然也很想回答一下這個問題
表達下自己的可能並不準確的方法
恩兩種原因吧
人是逐利的，利益越大越會使人們趨之若鶩
那麼我認為第二個原因就是早早早……（省略N多重複字）期，至少得推到新石器時代晚期之前吧？
當首領的利益並不比普通成員擁有太多，這個略略從出土文物陪葬物看出來，首領能多擁有些什麼？多幾個瓶瓶罐罐，墓葬大一點點，當然在更發達一些的地方會擁有一些禮器，玉石什麼的
但是他們也會需要承擔更大的社會責任，比如治水，嘗百草（這個是瞎扯的），帶領大家捕獲更多的獵物，找到更好的居住地（有巢氏），提供更先進的生產方式（黃帝）等
我認為的第一種原因：
當初（高一？還是什麼時候忘了反正就那段時間吧）我看《老子》的時候沒有看完，因為我卡在下面這段話了
不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可慾，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。
使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。當初很「憤青」，上面那段話被我直譯成了——統治者需要的是四肢發達，頭腦簡單的百姓
再聯絡到進入封建後歷朝歷代，只有周的壽命是最長的，而百姓接受教育的機會也算是最少的時代（孔子打破了士大夫階層對知識教育的壟斷，使使平民百姓也能享受教育）
於是得出
民智越低，越利於統治階級的管理
這就是我一直深入我心的第一種原因。
或者你們也可以聯想一下焚書坑儒？
（咳咳= = 斷章取義的黑歷史就求放過吧）
最後再重複下，這不過/只是是我認為的，可能漏洞百出、錯得離譜，但一直讓我信服的觀點（尤其第一點）
7樓：
夏商處於氏族部落社會末期，實行邦國制。夏商作為大的氏族部落能壓制周邊，擔任聯盟盟主，但這種地位是不穩固的，統治也是不連續的。夏有太康失國，商有伊尹之亂，都是其失去盟主地位、權威不能行於周邊、屈膝他族的時代。
因此，夏商的一千年，並非其作為中原強權壓制四方的一千年，而是其作為中原主要氏族部落活躍的一千年。
周與此類似，只有西周時期能維持「禮樂征伐從天子出」，到了春秋就是「禮樂征伐從諸侯出」了。春秋戰國為中國之一大變，夏商周與後世的統一王朝並沒有比較的共性。
8樓：陳風暴烈酒
「三種不同的紅色」回答地不錯。從另乙個方面講，夏商周時期，華北華南根本沒有深度開發，奴隸制條件下的井田制在開墾土地的效率和積極性上不如封建制度下的小農經濟模式。因此，廣闊的未開發土地可以緩解階級矛盾，畢竟大多數人都是能吃飽飯或者有條活路就不會去造反。
9樓：文采風流張宗昌
我覺得和生產力的不同有關上古時代生產力低下生活條件也不好人口增長緩慢所以地夠多人們有口吃的就成，到了後來生產力提高了，人口增長導致人多地少且中國特色封建主義下土地作為恆產兼併十分嚴重，沒有飯吃的農民，受災的流民等就會造反，然後戰爭導致人口下降，土地又能滿足人口需要這樣就出現穩定的朝代直到人口增長到土地不能滿足需求以此陷入下乙個迴圈當然這只是乙個巨集觀的因素之一還有許多如自然災害異族入侵高層內部權利鬥爭等也有影響
不是專業的錯了表噴我
10樓：
既然春秋戰國算進周朝，也就是題主只算大一統朝代咯？既然沒有秦，那就是短命朝代不算進去咯？
那麼，漢之後的大一統朝代其實也只有晉、唐、宋、元、明、清，六個朝代而已。
11樓：王玄謨
舊石器時代三百萬年，新石器時代兩萬年，青銅時代近兩千年（龍山後期如客省莊二期城子崖良渚等開始算到秦始皇滅六國為止），鐵器時代兩千多年…
生產力生產關係不同，思想啟蒙狀態不同，政治框架不同，單單比統治時間有意思？
題主，你這馬克思主義原理還得多看看啊。（微笑）
12樓：三種不同的紅色
夏朝存在不存在還不一定呢，我們姑且認為它存在，且《史記》所記載的世系是正確的，那麼：
從禹到桀共17王，14代人，倘若以一世代30年計算，則14×30＝420年。
換言之，倘若《史記》所記載的夏世系正確，夏朝存在的時間就是400年左右，考之以文獻，這個資料也是差不離。——據《竹書紀年》說，從禹到桀472年，而《三統歷》則說是四百三十二年。而夏商周斷代工程則推定約為470年。
至於商朝，我們知道那是確實存在的，且其世系也非常確定：
從湯至紂，共31王，17代。按一世代30年計算，則17×30＝510年。也就是說，商朝存在的時間應該是500年左右。
——考之以文獻，則《竹書紀年》說496年，《三統歷》說629年。
夏商周斷代工程則推定約為554年。
至於周代，那是很明確的，倘若按夏商周斷代工程所推定的西元前2023年為開端，則周朝總共存在了790年，也就是我們平常說的八百年天下。——這確實是中國歷史上存在時間最長的乙個朝代。然而我們都知道，西元前771年西周滅亡，之後平王東遷，周朝進入了東周時代。
那麼西周一共存在了多長時間呢？1046-771＝275年。換言之，周天子的權威也就僅僅儲存了200多年。
此後500多年天子威信掃地，鄭莊公射王中肩，晉文公召王河陽，這樣的天子，連當傀儡的資格都沒有。
所以，周王室真正有意義地存在的時間，也就200多年。
13樓：海島奇兵
真的要麻煩你了，麻煩你教教我漢朝到底有幾千年歷史？ 還有，夏在世界考古史上一直未予承認，因為嚴謹的考古並沒有發現任何物質證據證明存在過夏朝
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